江蘇省江陰市石莊中學(xué) 馮慧萍

琢“玉”課堂，讓情智共生

江蘇省江陰市石莊中學(xué) 馮慧萍

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上，種子會(huì)萌發(fā)幼芽來(lái)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中發(fā)展智慧，豐富智慧。情智共生，促進(jìn)學(xué)生全面、自主、和諧發(fā)展。

語(yǔ)文教學(xué) 情智共生

課堂教學(xué)中的“情”是指在課堂教學(xué)過(guò)程中教師的、學(xué)生的、教師與學(xué)生的、學(xué)生與學(xué)生的、教材中蘊(yùn)涵的等諸多情感因素的統(tǒng)稱?！爸恰笔侵笇W(xué)生的智慧素養(yǎng)、智能水平，它包含學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平、思維水平、綜合科學(xué)素養(yǎng)等方面的內(nèi)容。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上，種子會(huì)萌發(fā)幼芽來(lái)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中發(fā)展智慧，豐富智慧。情智共生，促進(jìn)學(xué)生全面、自主、和諧發(fā)展。

語(yǔ)文教學(xué)要以創(chuàng)新的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生張揚(yáng)的個(gè)性、開(kāi)放的思想、創(chuàng)新的品質(zhì)。進(jìn)而在平等、民主、和諧的教學(xué)氛圍中，與學(xué)生共同構(gòu)建出高效課堂。

那么，如何做到構(gòu)建情智共生高效課堂呢？

一、潛心雕琢如“玉”材質(zhì)

劉勰《文心雕龍》說(shuō)：“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)；觀文者，披文以入情。”在語(yǔ)文課堂中，教師唯有潛心雕琢如“玉”材質(zhì)——即教材內(nèi)容，從而構(gòu)建智慧課堂，做到課堂是情智共生的課堂，師生的互動(dòng)是情智共生的互動(dòng)。

讓學(xué)生找到自信、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣以及成長(zhǎng)、成功的幸福體驗(yàn)，甚至發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)潛能，在發(fā)現(xiàn)中變得更有探究精神和學(xué)習(xí)勁頭。

例如，教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》要錘煉教師準(zhǔn)確解讀、深度感悟、巧妙激發(fā)和有效提升文本情感內(nèi)涵的能力?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》這首詩(shī)，“詩(shī)眼”或曰“文眼”一般認(rèn)為是個(gè)“破”字，很多老師的教學(xué)都是圍繞著這個(gè)字展開(kāi)的。但是我卻讓這個(gè)一直以來(lái)備受推崇的“破”字靠邊站，另起爐灶拈出了個(gè)情感線索。我把這堂課的教學(xué)定位在讓學(xué)生學(xué)會(huì)充分感受、體會(huì)詩(shī)人報(bào)國(guó)心切又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的曲折情感，而這樣的情感就隱藏在一個(gè)“足”字當(dāng)中。我認(rèn)為讀者唯有“披文以入情”“潛心會(huì)本文”“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”，方能真正走進(jìn)作者的心靈，做文本的真正知音。

二、精心構(gòu)造如“玉”課堂

課堂的重難點(diǎn)突出，解決學(xué)生該解決的問(wèn)題。只有這樣教師自身重視琢磨的課，才能讓課堂流程散發(fā)如玉的光澤！

在這個(gè)流程中，學(xué)生會(huì)水到渠成的實(shí)現(xiàn)自身自主學(xué)習(xí)者的身份定位，會(huì)學(xué)習(xí)——主動(dòng)學(xué)習(xí)——合作學(xué)習(xí)——探究學(xué)習(xí)。從而對(duì)所學(xué)知其然更知其所以然，將學(xué)習(xí)內(nèi)容真正納入學(xué)生的認(rèn)知體系，并能夠靈活運(yùn)用，真正促進(jìn)自身的發(fā)展。

例如：筆者執(zhí)教《觀刈麥》這首詩(shī)時(shí)，筆者就是抓住了“刈”字做文章，把詩(shī)中蘊(yùn)含的同情百姓辛苦的情感，具象化為“觀”的感人畫(huà)面。在構(gòu)造“觀感畫(huà)面”時(shí)，筆者創(chuàng)造情境，激發(fā)學(xué)生編織畫(huà)面，基于文本想象故事，學(xué)生們就“百姓割麥子的場(chǎng)景”展開(kāi)討論。筆者把本來(lái)很模糊的歷史現(xiàn)狀，借用電影的特寫(xiě)鏡頭，啟發(fā)學(xué)生去還原那令人斷腸的目送離別場(chǎng)景。走進(jìn)這樣的畫(huà)面，還愁學(xué)生不被詩(shī)里的真情打動(dòng)嗎？這樣富有場(chǎng)景感、畫(huà)面感的教學(xué)情境，使課堂情意濃濃。

教師僅僅能解讀、挖掘出文本的情感，僅僅陶醉于文本的情感世界是不夠的。情智課堂，追求讓學(xué)生能夠內(nèi)化文本的情感。如此一來(lái)，教師就要善于挖掘文本中可能隱藏的情感畫(huà)面或場(chǎng)景，在教學(xué)時(shí)，根據(jù)文本的文字和敘事邏輯，進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮，敷衍故事、編織場(chǎng)面、描繪畫(huà)面，讓文本的情感具體形象起來(lái)，從而轉(zhuǎn)化成學(xué)生易于感知的對(duì)象，由此讓學(xué)生走進(jìn)文本的情感世界，從而去構(gòu)建情感豐富的課堂生活。

三、用心剔除玉中“瑕疵”

語(yǔ)文課僅有情感，魅力就夠了嗎？不是，好的語(yǔ)文課要能啟迪學(xué)生的心智，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，讓學(xué)生智慧的潛能被開(kāi)發(fā)，幽閉的心智被開(kāi)啟，創(chuàng)造的天性被喚醒！唯有情和智和諧共生，語(yǔ)文課的工具性和人文性才能得到有效統(tǒng)一，語(yǔ)文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力，才能閃耀出動(dòng)人的魅力。

情智課堂中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，在讀中悟，在讀中思，在讀中練。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題，尤其是提有價(jià)值的問(wèn)題，首先是老師要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量、有價(jià)值的問(wèn)題。

教師怎樣才能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題？情智課堂告訴我們，要善于發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題，就要能夠敏銳地捕捉到隱藏在文本中的各種矛盾沖突。

例如，我在教《我的叔叔于勒》，講到批判“金錢(qián)至上”觀時(shí)，學(xué)生刁難老師說(shuō)：“小說(shuō)批判金錢(qián)至上的觀念，但是，活著沒(méi)錢(qián)更不行??！”這樣的觀點(diǎn)引起班級(jí)內(nèi)的竊竊私語(yǔ)。如果，這時(shí)候老師沒(méi)有課堂機(jī)智，不能靈活處理的話，我想這必然會(huì)給我們的課堂繪下失敗的一筆。但我在沉思之后，則先肯定了該學(xué)生的辯證思維，然后指出，金錢(qián)是不是應(yīng)該成為主宰我們命運(yùn)的主力棒，你覺(jué)得活著什么最重要？因勢(shì)利導(dǎo)，把學(xué)生的思路拉回正軌，回到了作者寫(xiě)作思路上，“一箭雙雕”既穩(wěn)定課堂教學(xué)秩序，又引導(dǎo)學(xué)生明確了文章寫(xiě)作的寓意：批判19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的世態(tài)炎涼。

文本中往往隱藏著理解上的矛盾沖突，找到了這些矛盾沖突，就找到了有價(jià)值的問(wèn)題，找到了教學(xué)的著力點(diǎn)，找到了點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種。

所以，我想我們作為一線的教師，只有在課堂教學(xué)的實(shí)踐中不斷摸索、探求，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成成果，才能擁有臨危不亂的能力。善于在瞬間捕捉學(xué)生情緒的變化和臨場(chǎng)的表現(xiàn)，及時(shí)地做出積極的反應(yīng)，因勢(shì)利導(dǎo)，從而獲得最佳的教學(xué)效果。

讓學(xué)生會(huì)學(xué)、善學(xué)、學(xué)會(huì)；讓學(xué)生勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新；情智課堂，高效課堂！

【1】初中教學(xué)研究，2005（01）

【2】名人名言.哈爾濱出版社，2005（04）

【3】教育文萃，2006（06）