?鄭發(fā)友

(作者單位：貴州省六盤水市第六中學(xué) 553000)

讓思想品德教學(xué)回歸生活

?鄭發(fā)友

“教育是生活的需要，源于生活又以生活為歸宿?！薄冻踔兴枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提出：“要注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中”。只有著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，實(shí)踐生活的教育，引導(dǎo)學(xué)生在生活里追尋思想品德課堂教學(xué)本真的意義，才能張顯品德課堂的生命活力。

教學(xué)目標(biāo)；激發(fā)情感；體驗(yàn)生活；引導(dǎo)成長(zhǎng)

教師應(yīng)樹立起生活即教育的教育理念，努力地還課堂以生活的本來(lái)面目，讓思想品德教學(xué)貼近生活、回歸生活，構(gòu)建生活化的思想品德課堂。引導(dǎo)學(xué)生在生活的背景、事件、經(jīng)歷和問題中自主探究、自主建構(gòu)。使學(xué)生在真實(shí)的生活體驗(yàn)中形成積極的生活態(tài)度，從而學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。

一、轉(zhuǎn)變教育思想，建構(gòu)生活化的教學(xué)目標(biāo)

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，要向?qū)W生的生活世界回歸。教師要真正落實(shí)“生活化”的理念因此，初中思想品德課堂的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)該變以往的以知識(shí)為本位，過(guò)分注重書本知識(shí)的傳授，而忽視過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值等方面目標(biāo)的做法。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)該從側(cè)重于認(rèn)知目標(biāo)向“生活化”的多維目標(biāo)轉(zhuǎn)變，應(yīng)從一維轉(zhuǎn)向多維，應(yīng)該包括知識(shí)、技能、過(guò)程、方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多個(gè)方面。

維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益是所有消費(fèi)者關(guān)注的焦點(diǎn)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，侵害消費(fèi)者合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生，更多的是消費(fèi)者遭遇不公平交易，受到不應(yīng)有的損失。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自已作為消費(fèi)者的權(quán)利和掌握一些運(yùn)用法律維護(hù)自已作為消費(fèi)者的權(quán)利的有效方法是《消費(fèi)者的權(quán)益》一課教學(xué)的主要任務(wù)。所以，我把本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)確定為：(1)知識(shí)目標(biāo)：明確消費(fèi)者怎樣增強(qiáng)判斷能力和選擇能力,了解消費(fèi)維權(quán)的一般途徑。(2)能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用智慧保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，掌握維權(quán)的有效方法和途徑；學(xué)會(huì)并掌握初步的社會(huì)調(diào)查方法。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：在生活中，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為，培養(yǎng)良好的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。

二、結(jié)合課程設(shè)置，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感

學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的，然而，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和課外書和書本上和教師所進(jìn)的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就是去了真正的價(jià)值，在認(rèn)識(shí)這些生活問題的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、生活態(tài)度等等。教學(xué)時(shí)，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的，無(wú)邊無(wú)際的生活世界中去，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。

如，在學(xué)習(xí)《認(rèn)清基本國(guó)情》一課第一框“我們的社會(huì)主義祖國(guó)”時(shí)，我首先安排學(xué)生在課前向他們的爺爺奶奶、爸爸媽媽了解他們小時(shí)候的生活狀況，并與現(xiàn)在的生活進(jìn)行比較，讓學(xué)生感受到改革開放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就。課堂上再請(qǐng)學(xué)生看書本材料并結(jié)合了解到的我國(guó)東部沿海地區(qū)與中、西部地區(qū)存在的差距以及本地區(qū)人與人、村與村、鄉(xiāng)與鄉(xiāng)、縣與縣之間的差距，從而引導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)地了解我國(guó)的基本國(guó)情，更好地理解黨的方針、政策。從而激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。

三、圍繞課堂內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活的意義

“生活即教育，有生活就有教育；生活含有教育的意義，教育乃生活的改造?！敝挥谢貧w生活的世界之中，將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的社會(huì)生活的主題之中，才能觸動(dòng)學(xué)生的情感之弦，奏響體驗(yàn)之曲，才能增強(qiáng)其內(nèi)在的認(rèn)知?jiǎng)恿?。因此，在教學(xué)中應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生用心去體驗(yàn)生活，用心去感悟生活，才能真正豐富他們的內(nèi)心世界，將教師傳授的道德內(nèi)容同化、順化、內(nèi)化為個(gè)體道德。

如，在學(xué)習(xí)《友好交往禮為先》一課時(shí)，我讓學(xué)生練習(xí)“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場(chǎng)合的坐姿訓(xùn)練，學(xué)說(shuō)生活中如何答謝感激的語(yǔ)言訓(xùn)練，模擬小品表演，開展“應(yīng)如何禮貌交往”的大討論等。通過(guò)在課堂上“學(xué)、說(shuō)、做”的練習(xí)、表演、評(píng)價(jià)，使“學(xué)、說(shuō)、做”有機(jī)統(tǒng)一，讓學(xué)生在生活中去感悟，去體驗(yàn)尊重是交往的前提，禮貌是人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。從而在潛移默化中影響了學(xué)生，較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)同。

四、根據(jù)課程特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中成長(zhǎng)

“活動(dòng)”是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生實(shí)際靈活選用的活動(dòng)形式。讓學(xué)習(xí)、活動(dòng)與應(yīng)用溝通，從而讓學(xué)生在樂中學(xué)，在動(dòng)中薛，在玩中學(xué)，從不同同角度強(qiáng)化學(xué)生的品德意識(shí)。因此，作為思想品德教師，在教學(xué)工作中應(yīng)根據(jù)思想品德課程特點(diǎn)，讓學(xué)生有意識(shí)地將課本內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，并用學(xué)生喜聞樂見的生活化的形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，使思想品德教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生親歷體驗(yàn)的過(guò)程。讓學(xué)生在體驗(yàn)、分析、感悟中將生活中一些良好的規(guī)范在意識(shí)中得到真正的內(nèi)化，從而進(jìn)一步指導(dǎo)自己的生活，引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。

如，在學(xué)習(xí)《愛在屋檐下》一課第三框“難報(bào)三春暉”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，讓他們各自談?wù)勗谧约撼砷L(zhǎng)的過(guò)程中，爸爸、媽媽為自己付出的愛。學(xué)生們聯(lián)想起在自己成長(zhǎng)過(guò)程中父母為自己所傾注的點(diǎn)點(diǎn)滴滴——生病時(shí)焦急的神情，取得成績(jī)時(shí)欣慰的笑容和衷心的贊美……感受到了父母在在自己的成長(zhǎng)中傾注的心血，自己成長(zhǎng)的每一個(gè)足跡都灑滿了爸爸、媽媽辛勤的汗水，灑滿了爸爸、媽媽深情的愛。這樣，讓學(xué)生從情感上體驗(yàn)到了父母之愛，觸及了他們的內(nèi)心世界，喚起了他們的情感，激發(fā)起他們踐行道德的精神，使“孝敬父母”成為每位學(xué)生的自覺行動(dòng)。

總之，思想品德課“回歸生活”是立足以人為本。一學(xué)生為本的主體性；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。唯此，才能使思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真是的生活課程。

(作者單位：貴州省六盤水市第六中學(xué) 553000)