黃珊

人文主義的泛閱讀療法
——《小說藥方》評(píng)鑒

黃珊

漢譯本《小說藥方》采用詞典編撰體例，以自助餐的形式為300多種人生疑難雜癥開出涉及700多部小說的閱讀藥方。它并非將“閱讀”應(yīng)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，而是將“療法”推廣到閱讀生活；并非是以心理衛(wèi)生醫(yī)療為據(jù)的閱讀療法，而是著眼于文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)的人文主義的“泛閱讀療法”。因此，它不以心理衛(wèi)生界、醫(yī)學(xué)界的規(guī)范為限，而是向人生的方方面面廣泛滲透，其特質(zhì)表現(xiàn)為“泛化病癥”“泛化藥方”“泛化療效”，在閱讀推廣上值得重視。

閱讀療法 小說藥方 科學(xué)主義 人文主義 泛閱讀療法

我國閱讀療法，近10余年經(jīng)由王波的歷史發(fā)展梳理、中西比較認(rèn)知，以及本土化再造，在原理、功能、概念上初步建立起理論的系統(tǒng)性；又有以宮梅玲為代表的臨床實(shí)踐派的探索，意欲將其做成我國圖書館閱讀推廣的一項(xiàng)特色服務(wù)。而一本名為《小說藥方》的書，在科學(xué)主義的閱讀療法之外，將傾向于人文主義愈療想象的文學(xué)閱讀，以大眾化自助餐的形式呈現(xiàn)，引人關(guān)注。筆者不揣淺陋，擬從閱讀療法和閱讀推廣的視野展開評(píng)鑒。

1 病癥的泛化與療法的依據(jù)

《小說藥方》是2013年紐約企鵝出版社推出的The NovelCure：An A-Z of Literary Remed ies的漢譯本，譯者汪芃，臺(tái)北麥田2014年出版。原作者是英國的艾拉·柏素德(Ella Berthoud)和蘇珊·艾爾德金(Susan Elderkin)。她們在位于倫敦的阿蘭·德波頓(Alain de Botton)的“人生學(xué)校”(The Schoolof Life)開展“閱讀治療”服務(wù)，號(hào)稱向全世界有需求的用戶提供書目處方。該書是2008年“人生學(xué)?！背闪⒁詠?，她們開展這項(xiàng)服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。

這家“人生學(xué)?！钡膭?chuàng)辦，其靈感大約源自英倫才子阿蘭·德波頓《哲學(xué)的慰藉》(The Consolations of Philosophy)的暢銷。該書以哲學(xué)大師的智慧來慰藉人生的殘缺、困頓、挫折和傷心，梳理了蘇格拉底、伊壁鳩魯、蒙田、尼采、叔本華等哲學(xué)家可用于舒緩和慰藉心靈傷痛的思想智慧。2000年該書出版后登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜首，中譯本2004年面世以來已印行10余版。大師智慧和被打上“哲學(xué)愈療”標(biāo)簽的書如此暢銷，顯然讓德波頓看到了新的市場。于是他和泰特現(xiàn)代美術(shù)館的前館長索菲·豪沃思(Sophie How arth)聯(lián)合創(chuàng)辦這所“人生學(xué)?！?，邀請一系列知名作家、藝術(shù)家及學(xué)者加盟，提供各式各樣的項(xiàng)目和服務(wù)。它主要是通過邀請“一流的作家、藝術(shù)家和學(xué)者”[1]講授晚間課程和主持研討會(huì)，并由名家與學(xué)員共同打造周末體驗(yàn)，即以名家智慧增進(jìn)學(xué)員在哲學(xué)、文學(xué)和視覺藝術(shù)方面的思想，希望以此更好地調(diào)理個(gè)體人生。其中，閱讀療法主要是以授課和研討的形式提供指導(dǎo)，并且是其主打的收費(fèi)項(xiàng)目。如今該機(jī)構(gòu)的分支遍布墨爾本、巴黎、阿姆斯特丹、貝爾格萊德、安特衛(wèi)普、特拉維夫、伊斯坦布爾、首爾和倫敦。這或可說明閱讀療法走向市場營運(yùn)的狀況并不差。

承擔(dān)“人生學(xué)?！遍喿x療法項(xiàng)目的是一個(gè)四人小組。作為其中的兩位，柏素德是畫家，艾爾德金曾被評(píng)為英國20位杰出青年小說家之一。該書的閱讀療法走的是以作家、藝術(shù)家眼光選文學(xué)名作閱讀的路線。

與一般“閱讀療法理論與務(wù)實(shí)”類書籍不同，《小說藥方》除簡短的“序言”和“后記”，是一部純粹的小說作品“方劑”匯釋。在寫作體例上，它采用詞典編撰形式。目錄頁列有386種人生疑難雜癥詞條。其中，既有屬于生理性病癥的，諸如便秘、腹瀉、打嗝、痔瘡、牙痛、耳鳴、脫發(fā)、打呼、厭食癥、花粉癥、高血壓、經(jīng)前綜合征、高潮過多，等等；也有屬于心理病癥的，諸如幽閉恐懼癥、缺乏安全感、多愁善感、意志消沉、欲火焚身、憎恨人類、偏執(zhí)狂、相思病、發(fā)瘋、絕望，等等；還有屬于性格毛病的，諸如愛發(fā)牢騷、愛出風(fēng)頭、完美主義、天生掃興、工作狂、購物狂、不老實(shí)、固執(zhí)、嫉妒、自戀、虛榮、怕死，等等；也有屬于人生境遇性癥候的，諸如愛到無力自拔、遇到錯(cuò)誤的另一半、身份認(rèn)同危機(jī)、友誼破碎、夢想破滅、心力絞碎、失去純真、喪親之痛、劈腿、喪偶、外遇、出洋相，等等；甚至有屬于閱讀問題的，諸如拒絕暢銷書癥候群、閱讀半途而廢癥、閱讀跳躍癥、書滿為患，等等。讀者可從這些癥候詞條檢索書中對應(yīng)的小說藥方。每一癥候通常開出1～2部小說作品并加以適當(dāng)導(dǎo)讀。書中還穿插有“少年階段”“二字頭”“三字頭”，一直到“百歲人”詞條，對應(yīng)的內(nèi)容是“少年階段必讀的十本書”“年過二旬必讀的十本書”等。

這里所謂的“病癥”，屬于一種“泛化病癥”概念。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過生理學(xué)、醫(yī)學(xué)建立在健康與疾病的一系列標(biāo)準(zhǔn)之上的規(guī)范化概念的邊界，幾乎囊括了人生一切不夠健康和自以為不夠健康的狀態(tài)，生理的、心理的、個(gè)性的、境遇的，從醫(yī)學(xué)上難治的頑癥到家居中的日常煩惱，甚至“滴酒不沾”“已婚”也作為一種需要書籍藥方調(diào)理的“病癥”赫然在列，其中一些“病癥”條目的設(shè)立屬于幽默調(diào)侃，以增添閱讀口味的逸趣。

與之相應(yīng)，該書的“療法”在依據(jù)上，并不強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)男睦碜稍冄芯亢蛯?shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)支持，而是看重“信念”。這信念就是“我們相信小說是書目治療中最純粹最有效的藥方”[2]。雖然作者在“序言”中說，這“信念”以豐富的經(jīng)驗(yàn)為背景，有無數(shù)的傳聞作佐證，但作者顯然沒有興趣求助生理衛(wèi)生、臨床醫(yī)學(xué)，以及腦科學(xué)的研究來提升其“藥方”的科學(xué)說服力，而只是在文學(xué)閱讀的經(jīng)驗(yàn)層面，信心滿滿地闡述其愈療機(jī)理——“小說往往能將你送到另一個(gè)生命，從不同的視角看待這個(gè)世界。當(dāng)你全心投入一本小說，讀得欲罷不能，你就能看見書中人所看見的世界，觸摸書中人觸摸的事物，體會(huì)書中人體會(huì)的一切。”[3]這種將“思緒、感官和心靈”[4]完全沉浸入另一種人生經(jīng)驗(yàn)、另一個(gè)世界的方式，就像是換位人生的旅行。作者說，經(jīng)過這樣的閱讀旅程，“歸來的旅人和去前早已不同”[5]。這就是小說“閱讀”之于“療法”的功力。

這種見解淵源于古希臘以來文藝美學(xué)之凈化(亞里士多德)、移情(利普斯)、內(nèi)模仿(谷魯斯)等學(xué)說，有著深厚的人文主義傳統(tǒng)。正是這種基于文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)描述及其淵源自有的人文主義思想洞見，構(gòu)成《小說藥方》之閱讀療法的基本依據(jù)。

2 書目的選擇與導(dǎo)讀的要義

《小說藥方》的主體部分由“書目”和“導(dǎo)讀”構(gòu)成。

該書所選書目總計(jì)超過700部小說，包括從公元二世紀(jì)古羅馬的《金驢記》(The Golden Ass)到當(dāng)代美國最出色的小說家喬納森·弗蘭岑(Jonathan Franzen，1959—)的作品，而且不全是歐美杰作，還包括亞洲等其他地區(qū)的優(yōu)秀小說，呈現(xiàn)出十分廣闊的書目選采視野和相當(dāng)博雅的文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)。

毋庸諱言，該書不僅在病癥目錄設(shè)列上，而且在某些書目的選擇和導(dǎo)讀上，“療法”似乎是噱頭，愉悅讀者成為目的。這種不憚?dòng)诮档汀八幏健钡膰?yán)肅性與嚴(yán)謹(jǐn)性的做法，既源于作者幽默風(fēng)趣的天性，也是泛娛樂化時(shí)代的一種寫作策略。歸根到底，也可以說是一種另類閱讀療法“觀”的體現(xiàn)。這個(gè)話題將在本文第三部分展開。筆者在此只談該書書目選擇在“對癥下藥”上的得失，然后談其導(dǎo)讀的要義。這里以“失眠”藥方為例，因?yàn)閲鴥?nèi)也有關(guān)于此癥的閱讀療法藥方和案例，便于讀者比較。該書的“失眠”藥方是兩部小說的組方：

a.《睡眠之屋》(The House of Sleep)，強(qiáng)納森·柯(Jonathan Coe)

b.《惶然錄》(The Book of Disquiet)，費(fèi)爾南多·佩索亞(Fernando Pessoa)[6]

放在首位的《睡眠之屋》是一部探索失眠的小說。它分為六個(gè)部分，每個(gè)部分代表睡眠周期的一個(gè)階段。小說描述的四個(gè)主要人物都有各自的睡眠問題，其中的一個(gè)人成為一家睡眠專科診所的醫(yī)師，他把失眠視為一種必需攻克的疾病而不斷探索，并以自己為實(shí)驗(yàn)對象進(jìn)行失眠科學(xué)研究。因此，小說得以用引人入勝的技術(shù)性細(xì)節(jié)，講述許多可行的治療失眠的方法，可令失眠者大開眼界而追隨小說人物透析自己失眠的原因，從中找到適合醫(yī)治自己失眠的方法。巧的是，這部小說愈療失眠的知識(shí)如此豐富，故事還能精彩得讓人愛不釋手，以致藥方導(dǎo)讀中需寫下“切勿睡前閱讀”的禁忌。

該組方中的后一部小說《惶然錄》是睡前安撫讀物。它沒有戲劇化的情節(jié)，雖不太可能直接引導(dǎo)入睡，卻可以助其進(jìn)入睡前沉靜狀態(tài)。該小說是主人翁索亞雷斯的日記。他在一家公司擔(dān)任助理會(huì)計(jì)，對于單調(diào)乏味的生活，在絕望之余卻也甘之如飴，因?yàn)樗靼鬃约核械乃枷牒透惺芏汲鲎詫@份工作的否定和排斥。小說主人公的這樣一種思想和感受有利于引導(dǎo)失眠者以另一種人生經(jīng)驗(yàn)和思維方式調(diào)整自己的心態(tài)，消除失眠誘因。尤其是這部小說舒緩的語言節(jié)奏迎合了催眠的遲緩的生物節(jié)律。

很難想象，沒有一種“眾里尋他千百度”的功夫，如何找到這樣兩部由對失眠的認(rèn)知探尋到心理調(diào)適再到睡前安撫的巧妙組合的小說。

與“失眠”一樣，抑郁癥也是我國閱讀療法研究者關(guān)注較多的病癥。原書Depression一詞，目前通常譯為抑郁癥，該書譯為憂郁癥。這一病癥在書中不是開一個(gè)組方，而是分型論治。癥狀較輕者，可采用轉(zhuǎn)移注意力、躲避現(xiàn)實(shí)的方法，開列的是提振情緒的“十大開懷小說”；已深陷抑郁無力自拔者，躲避現(xiàn)實(shí)之法難以湊效，開出的是能夠證明自己并不孤單，并能在絕望時(shí)給自己帶來一縷希望的一組書單。諸如米蘭·昆德拉(M ilan Kundera)的《生命中不能承受之輕》(The Unbearab le of Being)，這部小說女主人公特麗莎人生灰暗抑郁得無以復(fù)加，卻在最后的舞會(huì)中獲得了自信。另外一種抑郁癥狀為“躁郁”，書方是同樣患有躁郁癥的作家普拉絲(Syvia Plath)的自傳體小說《瓶中美人》(The Bell Jar)，以求領(lǐng)悟與撫慰之效兼收?？赏ㄓ玫臅渴擒秦惪āず继?Rebecca Hunt)的《查特維爾先生》(Mr Chartwell)。它的作用是“把你的抑郁想象成另一個(gè)分離的個(gè)體”“不讓憂郁定義你的自我認(rèn)同”[7]。如此書方，近乎“辨證施治”而個(gè)性化用藥的中醫(yī)思維。

當(dāng)然，失手之處也不難找。該書有一病癥“仇外情結(jié)”，所選書目難得地包括一部中國小說，即莫言的《天堂蒜薹之歌》。該小說的核心情節(jié)是1980年代山東一個(gè)小縣的一場農(nóng)民抗?fàn)?。圍繞這一情節(jié)的前因后果，莫言書寫了農(nóng)民艱難的生存狀況和基層官員恣意妄為的行徑。對中國讀者來說，用這部小說治療仇外情結(jié)，著實(shí)匪夷所思。它令人想起《金庸選集》英文版出版之際，美國文學(xué)評(píng)論家阿爾·蒂爾發(fā)表過一篇導(dǎo)讀長文，稱《笑傲江湖》“反映了中國古代同性戀者的悲慘遭遇”[8]。這是典型的跨文化交流中的文化誤讀現(xiàn)象。

但總體而言，該書的書目不乏慧眼巧思、別出心裁之作，而它的導(dǎo)讀也常能機(jī)智出彩、親切可讀。

如果刪除《小說藥方》的書目導(dǎo)讀，該書的風(fēng)采將蕩然無存。從閱讀療法來講，作為一種讀者自助式愈療書籍，原本就不宜僅僅只開列書目而沒有任何導(dǎo)讀。因?yàn)樵谛睦磔o助治療中，患者與心理咨詢師良好的交互是取得預(yù)期療效的關(guān)鍵；而自助式閱讀療法的這種交互性控制方式就是書目導(dǎo)讀。就小說文體而言，它是最易仁者見仁智者見智的讀物。魯迅先生曾說，《紅樓夢》“單是命意，就因讀者的眼光有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”[9]。這是優(yōu)秀小說在內(nèi)容上具有的豐富性。所以需要借助導(dǎo)讀，將閱讀的關(guān)注點(diǎn)制導(dǎo)于相宜的方向。《小說藥方》書目下的導(dǎo)讀，大多是以相應(yīng)癥候的愈療為目的的文學(xué)欣賞。它揭示書目與愈療目的相關(guān)的內(nèi)容，構(gòu)建相應(yīng)的愈療閱讀期待，爭取靶向性的閱讀效果。尤其可貴的是，導(dǎo)讀的行文大多像高明的咨詢師一樣循循善誘，機(jī)智點(diǎn)撥，不乏幽默。其文采意趣本身就能夠帶來閱讀的愉悅。

限于篇幅，筆者沒能展示“憂郁癥”藥方的精彩導(dǎo)讀，上述“失眠”藥方的那兩部小說的內(nèi)容要點(diǎn)，基本源于其相應(yīng)導(dǎo)讀的簡述。于此可見其導(dǎo)讀文之大概。筆者以為，《小說藥方》的書目導(dǎo)讀是該書的精華部分。當(dāng)然，這里所謂精華，與其說是心理衛(wèi)生技術(shù)層次的首肯，不如說是文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)層面的水準(zhǔn)。比如以《安娜·卡列尼娜》男主人公渥倫斯基突然而至的心痛消除了百折不撓的牙痛的情節(jié)治療“牙痛”，以瑞蒙·錢德勒《再見，吾愛》由酒精激發(fā)的偵探才華和辦案良知治療“滴酒不沾”癥，一經(jīng)作者妙筆點(diǎn)染，這些名著便在“藥方”的名義下誘發(fā)出別開生面的閱讀意趣。雖然療效尚待評(píng)估，但其閱讀推廣的效果不容低估。

3 著眼于醫(yī)學(xué)與著眼于閱讀

讀《小說藥方》令筆者悟到，閱讀療法有兩個(gè)著眼點(diǎn)：一是將“閱讀”應(yīng)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域；二是將“療法”推廣到閱讀生活。醫(yī)學(xué)界、心理衛(wèi)生界在閱讀療法上的偶一為之，著眼點(diǎn)當(dāng)然在前者；《小說藥方》的作者顯然是將自己的著眼點(diǎn)放在后者。前者重視的是科學(xué)主義的實(shí)證結(jié)果，如果療效不達(dá)預(yù)期，閱讀本身沒有意義；后者看重的是樂而忘憂的閱讀體驗(yàn)，如果在閱讀中舒緩或消除了病患，撫慰或調(diào)適了心緒，修補(bǔ)或健全了人格，閱讀就變得更加有趣了。

《小說藥方》的目錄中有一些在詞頭加號(hào)的詞條，專門針對閱讀行為本身的問題。本文第一部分列有拒絕暢銷書癥候群、閱讀半途而廢癥、閱讀跳躍癥、書滿為患等，實(shí)際上關(guān)于閱讀的詞目在該書中多達(dá)30條，涉及閱讀行為的方方面面。既有時(shí)間問題、書源問題、偏好問題、專注問題、記憶問題、平衡問題，也有身份問題、敬書問題、成癮問題、介質(zhì)問題，以及恐懼癥、強(qiáng)迫癥、寂寞感、負(fù)罪感等問題，甚至還有另一半不愛閱讀的問題、蹲馬桶適合看什么書的問題，還涉及活在不讀書的世界里、活在書的世界里等話題。所有這些，作者大都以親和的情境描繪切入，提建議、做分析、講道理，薦書單，分享經(jīng)驗(yàn)，交流心得，雖非陳言務(wù)去，卻有醒目見解。比如，針對“活在不讀書的世界里”，作者說，“書本讓我們除了過自己的生活，還能過其他成千上萬人的生活”，所以“讀書增添生活的深度”[10]。此言就小說閱讀來說，可謂登堂入室。因?yàn)槿说恼J(rèn)知，主要是建立在個(gè)人經(jīng)歷之上的；讀書，尤其是讀小說，就相當(dāng)于拿自己有限的經(jīng)歷，去經(jīng)歷無數(shù)別人的生命，以此豐富自己的閱歷，這不就是增添生活深度的佳途嗎？

如果說，作者在這本書中一直扮演著熱心的咨詢師的角色，那顯然是閱讀咨詢師，而不是心理咨詢師。作者曾在一篇短文中說，幾年中她們閱讀療法的服務(wù)對象，大多咨詢的是“閱讀”問題，而不是“治療”[11]。閱讀咨詢師的角色或許源自這種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)向的“閱讀偏向”吧。而這恰是該書的所謂“閱讀療法”與醫(yī)學(xué)界、心理衛(wèi)生界在閱讀療法上的大相徑庭之處，也是與我國圖書館作為閱讀療法的實(shí)施主體十余年來的實(shí)踐大異其趣之處。

王波在一篇論及閱讀療法新進(jìn)展的文章中說，我國圖書館閱讀療法在實(shí)踐領(lǐng)域“零的突破”始于宮梅玲受精神衛(wèi)生專家叢中教授的啟發(fā)，并以其在中國心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)年會(huì)上宣讀閱讀療法研究報(bào)告受到心理學(xué)專家樊富珉教授稱贊為“突破”的標(biāo)志。王波將這種源于精神衛(wèi)生專家啟發(fā)到受心理學(xué)專家肯定，即以心理衛(wèi)生醫(yī)學(xué)為據(jù)的閱讀療法，稱之為“方法專業(yè)”[12]。的確，推行閱讀療法的圖書館人通?？粗氐氖恰氨仨毤訌?qiáng)圖書館界、醫(yī)學(xué)界、心理衛(wèi)生界等領(lǐng)域的合作”[13]，傾向于將醫(yī)學(xué)級(jí)的閱讀療法視為心向往之的高水平專業(yè)化形態(tài)。

臺(tái)灣大學(xué)圖書資訊界陳書梅2009年出版的《兒童情緒療法繪本書目》一書[14]，被認(rèn)為是與宮梅玲一對一的類臨床閱讀療法有所不同的一般閱讀療法。該書針對的是災(zāi)后兒童這一特殊群體“創(chuàng)傷壓力癥候群”的愈療。它選錄繪本書目50種，每種有題解，其形式看起來與《小說藥方》有近似之處；但作者并不在題解和書的整體表達(dá)形式上著意激發(fā)閱讀興致，而是在序言、附錄中特別強(qiáng)調(diào)其書目的挑選是圖書信息界相關(guān)學(xué)者與從事兒童心理輔導(dǎo)與咨詢工作者，以及兒童心智科醫(yī)師的通力合作，并且由臺(tái)灣桃園療養(yǎng)院兒童心智科陳質(zhì)采醫(yī)師擔(dān)任副召集人等。該書還附錄了對閱讀療法的專業(yè)性學(xué)理的詳細(xì)闡述?？梢哉f，該書召喚閱讀的動(dòng)機(jī)明顯讓位于從心理學(xué)、兒童智科醫(yī)學(xué)獲取“方法專業(yè)”的證明。

而在序言開首第一句便強(qiáng)調(diào)“這是一本醫(yī)療指南”，接下來又宣稱“我們是書目治療師”[15]的《小說藥方》，卻在閱讀上無意認(rèn)新宗于醫(yī)學(xué)與心理衛(wèi)生學(xué)。該書“后記”，虛擬了A、B兩個(gè)愛好讀書之人的相遇和交流，結(jié)尾有這么一段：

B抬頭，她正準(zhǔn)備把書還給A，又突然想起要說的話，“書是讓你‘把世界阻擋在外’、‘像一貼藥方般讓你沉入夢境’，或者‘建立起一道橋梁……讓你透過閱讀，增加并延展這個(gè)世界的層理’呢？”

A已經(jīng)想好答案，她回答：“三個(gè)都是，但主要像藥方?！盵16]

這就是說，在這本書里，所謂藥方，首先是一種閱讀方法論，將讀書視為入夢的藥方，即前文所說將“思緒、感官和心靈”完全沉浸入另一種人生經(jīng)驗(yàn)、另一個(gè)世界的方法。由此可以說，一個(gè)人拿自己有限的經(jīng)歷，通過閱讀入夢無數(shù)別人的人生故事，那就是嘗遍各種藥方。而關(guān)注由此發(fā)生的種種變化——療效，屬于閱讀意義論。

若說著眼于醫(yī)學(xué)，以心理衛(wèi)生醫(yī)療為據(jù)的閱讀療法，是一種科學(xué)主義的閱讀療法，那么，這種著眼于閱讀，基于文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)的閱讀方法論和閱讀意義論所呈現(xiàn)于《小說藥方》的所謂閱讀療法，則可命名為人文主義的“泛閱讀療法”。這里所謂“泛”，就是不受心理衛(wèi)生界、醫(yī)學(xué)界的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)約束，向人生的方方面面廣泛滲透。它表現(xiàn)為上文所說“泛化病癥”，也表現(xiàn)為閱讀方法論的“泛化藥方”，以及閱讀意義論的“泛化療效”。

就閱讀療法作為圖書館閱讀推廣服務(wù)的一個(gè)項(xiàng)目而言，前一種閱讀療法以“方法專業(yè)”為傲，但在閱讀推廣上格局難大[17]，后一種在看重心理衛(wèi)生醫(yī)學(xué)規(guī)范的眼中，也許近乎“野狐禪”，卻在閱讀推廣服務(wù)上值得重視。雖然，自The Novel Cure：An A-Z of Literary Rem ed ies出版以來，目前尚未見有國外圖書館或其他機(jī)構(gòu)利用其書目進(jìn)行閱讀推廣的實(shí)例，但筆者看到一封寫于2014年蘇格蘭讀書周的“致圖書館的情書”。這封書信的作者以圖書館員和圖書館用戶的雙重身份，高度贊揚(yáng)了幾本書，其中之一便是這本書在提供閱讀咨詢建議上的價(jià)值[18]。而在亞馬遜、谷歌和百度上，該書受關(guān)注的程度，以及它所引起的小說“治病”的議論興致，已經(jīng)顯現(xiàn)出它在閱讀推廣上的意義。

順便一提，汪芃這個(gè)譯本譯筆順暢，譯意整體感強(qiáng)，但大陸讀者可能不習(xí)慣它采用漢字筆畫與部首重建的目錄檢索和其繁體字，好在大陸已有出版社購買原書版權(quán)，中文簡體本即將面世；而且，由于該書出版以來反響不小，作者續(xù)作《小說藥方》兒童版也將于2016年推出。

[1]The Schoolof Life[EB/OL].[2015-10-23].https：//en. w ikipedia.org/w iki/The_School_of_Life.

[2][3][4][5][6][7][10][15][16]艾拉·柏素德，蘇珊·艾爾德金.小說藥方[M].汪芃，譯.臺(tái)北：麥田出版社，2014：14，15，15，15，108，183，238，14，426.

[8]阿爾·蒂爾.外國人論金庸[J].銀行家，2003（7）：144-146.

[9]魯迅.魯迅全集：第8卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，1982：145.

[11]BibliotherapistsEllaBerthoud and Susan Elderkin explain the power of books to lift yourmood[EB/OL].[2015-11-04].http：//www.theguardian.com/books/2013/feb/ 08/bibliotherapy-books-lift-mood.

[12]王波.閱讀療法理論和實(shí)踐的新進(jìn)展[J].圖書館雜志，2010（10）：25-32.

[13]王景文，黃曉鸝，唐品，等.我國閱讀療法書目研究與實(shí)踐進(jìn)展評(píng)述——基于文獻(xiàn)分析與書目建設(shè)的視角[J].圖書館雜志，2015（4）：46-51.

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The Pan-Reading Therapy of Humanism——A Book Review of The Novel Cure

HUANG Shan

The Chinese translation of The Novel Cure：An A-Z of Literary Remedies uses dictionary compiling style，and givesmore than 700 novel reading prescriptions for over300 difficult life issues in the form ofa buffet.It does not apply“reading”intomedical field；it generalizes“therapy”to reading life.Unlike reading therapy which isaccording tomentalhealth，it is the“pan-reading therapy”ofhumanism which focuseson literary reading experiences.Therefore，it is not limited to the specifications ofmental health andmedical field；it permeates all aspects of life extensively.And its characteristics are“pan-symptomatic”，“pan-prescription”and“pantherapeutic”.Aboveall，thebook isworth attention on the reading promotion.

reading therapy；The NovelCure；scientism；humanism；pan-reading therapy

格式黃珊.人文主義的泛閱讀療法——《小說藥方》評(píng)鑒[J].圖書館論壇，2016（1）：121-126.

黃珊，女，東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館館員。

2015-09-30