摘 要 由于科舉制度等多種因素的影響，我國(guó)形成了濃厚的考試文化。這種考試文化在價(jià)值取向、考試內(nèi)容、考試形式和備考方式上呈現(xiàn)出典型的應(yīng)試特征。以應(yīng)試為導(dǎo)向的考試文化使作業(yè)的發(fā)展功能窄化為服務(wù)于考試的工具，在作業(yè)的目的、偏向、形式和方式上也呈現(xiàn)出應(yīng)試特征。在考試文化背景下，要使作業(yè)功能發(fā)揮作用，需要轉(zhuǎn)變教師的考試觀和作業(yè)觀，應(yīng)加強(qiáng)作業(yè)功能的科學(xué)研究，改革考試的內(nèi)容和形式，以落實(shí)作業(yè)的發(fā)展功能和提高作業(yè)的有效性。

關(guān)鍵詞 考試文化 作業(yè)功能 有效性 效果

在悠久的科舉制度影響下，我國(guó)形成了濃厚的考試文化。考試文化與當(dāng)前社會(huì)上功利化的教育期望相結(jié)合，使我國(guó)教育在改革中日益表現(xiàn)出應(yīng)試教育的趨勢(shì)和特征。這種應(yīng)試教育傾向?qū)?guó)家制定的全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)有所偏頗，致使學(xué)生為了應(yīng)試而學(xué)習(xí)，阻礙了素質(zhì)教育的實(shí)施，容易導(dǎo)致學(xué)生的片面發(fā)展。本文針對(duì)當(dāng)前普遍關(guān)注的“學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)沉重”問題，聚焦考試文化背景下作業(yè)功能的影響，在深入分析考試文化影響原因的基礎(chǔ)上，探討了實(shí)現(xiàn)作業(yè)目的的基本途徑和方法。

一、考試文化概觀

1.考試文化的特征

考試文化作為中國(guó)文化的一部分，深深地影響著中國(guó)人的價(jià)值觀和行為方式。它依附于考試制度而存在，但又具有相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)出一定的時(shí)代性、民族性、繼承性、選擇性和導(dǎo)向性[1]。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，根植于人們內(nèi)心深處的考試文化越來越具有功利性，直接或間接地影響著教育的目的、過程和方式。人們?cè)絹碓阶⒅亟逃亩唐谛б妗⒔?jīng)濟(jì)效益和少數(shù)可量化目標(biāo)，使整個(gè)教育打上了“考試”的“烙印”，形成了以“考試”為中心組織和建立起來的高效運(yùn)轉(zhuǎn)的應(yīng)試教育制度、體制和機(jī)制。

（1）價(jià)值取向上，考試具有選拔性、競(jìng)爭(zhēng)性、功利性

考試的功能在不同的層面有不同的價(jià)值取向。對(duì)政府來說，考試是選拔人才、進(jìn)行社會(huì)管理的工具；對(duì)社會(huì)來說，教育是人才分流和社會(huì)分層的工具；對(duì)個(gè)體來說，考試是改變?nèi)松⒚\(yùn)發(fā)展方向的重要途徑。通過考試，優(yōu)勝者可以獲得相應(yīng)的證書或文憑，也就意味著獲得了進(jìn)入特定職業(yè)的通行證；相反，失敗者就喪失了相應(yīng)的機(jī)會(huì)。這種由考試直接選拔帶來的高利害關(guān)系加速了人們對(duì)考試結(jié)果的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)考試功利性的追求。因此，考試在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著越來越競(jìng)爭(zhēng)、選拔的角色，而且越來越具有功利性。

（2）考試內(nèi)容上，考試注重知識(shí)考查，忽視能力

由于考試具有高利害性，因而人們特別強(qiáng)調(diào)考試內(nèi)容的客觀性、公平性、公正性、可量化性、可操作性。由于能力特別是綜合實(shí)踐能力相比于知識(shí)來講，具有復(fù)雜性、內(nèi)隱性、概括性，因而難以用書面考試的方式進(jìn)行精確的量化檢測(cè)，所以越重要的考試越注重知識(shí)的考查，有些試圖對(duì)能力進(jìn)行測(cè)試的考題也主要是通過增加知識(shí)性問題的難度和數(shù)量來實(shí)現(xiàn)對(duì)解決問題能力的考查。

（3）考試方式上，以書面考試為主

考試內(nèi)容的知識(shí)性、客觀性和評(píng)價(jià)方式的客觀性決定了考試方式以書面考試為主，且考試題目也往往以可量化的選擇題、填空題等客觀性問題為主。當(dāng)前，雖然人們開始認(rèn)識(shí)到客觀性試題的局限性，開始增加面試、演示等其他考試方式，但并沒有從根本上改變以書面考試為主的大趨勢(shì)。

（4）備考方式上，考試范圍的局限性

一般情況下，每一種考試要考查的知識(shí)點(diǎn)是有限的、確定的，試卷的結(jié)構(gòu)、題型等是客觀的、確定的，考試的時(shí)間是確定的，題目的難度不能太難，也不能太易，要提高考試的區(qū)分度，從眾多的考生中選拔出少數(shù)所需要的“人才”，就只能通過增加題目的數(shù)量來實(shí)現(xiàn)。對(duì)于這種類型的考試，考生在考試范圍內(nèi)進(jìn)行大容量和高強(qiáng)度的強(qiáng)化訓(xùn)練，這種方式無疑是教師提高學(xué)生考試成績(jī)的最有效、經(jīng)濟(jì)的手段。因此，“題海戰(zhàn)術(shù)”成為大部分教師和考生在短時(shí)間內(nèi)提高考試成績(jī)的“法寶”。

2.考試成為文化的表現(xiàn)

（1）考試被人們普遍信奉

考試制度在中國(guó)有著悠久的歷史，因?yàn)槿藗兿嘈?，“擇?yōu)錄取”的考試宗旨體現(xiàn)著社會(huì)公平和教育公平——無論身份和地位如何，只要在考試中成績(jī)優(yōu)異就有機(jī)會(huì)獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源或工作崗位。因此，考試被看作是改變命運(yùn)的重要途徑并被普遍信奉，考試成績(jī)被作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要指標(biāo)，成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生會(huì)得到同學(xué)崇拜、教師愛戴、家長(zhǎng)寵愛、親朋夸獎(jiǎng)和社會(huì)認(rèn)可。

（2）考試成為一種教育風(fēng)尚

自古以來，我國(guó)就有一種尊敬和羨慕考試“優(yōu)勝者”（狀元）的傳統(tǒng)。當(dāng)前，考試成為人們獲得學(xué)習(xí)資格或工作資格的必不可少的一種手段。無論是學(xué)習(xí)資格的獲得、社會(huì)職位的獲得，都需要通過考試來區(qū)分求學(xué)者在能力和身心素質(zhì)上的差異，并以考試結(jié)果作為選拔的重要依據(jù)?？荚嚥粌H成為社會(huì)公認(rèn)的分配教育資源和選拔優(yōu)秀人才體現(xiàn)社會(huì)公平的重要手段，而且已成為伴隨個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的一種風(fēng)尚。

（3）考試深刻地影響著教育工作的各個(gè)方面

考試對(duì)教育的影響是全方位的。首先，對(duì)于學(xué)校來講，考試結(jié)果——升學(xué)率，不僅直接影響學(xué)校的生源和聲譽(yù)，也成為政府對(duì)教育資源進(jìn)行分配的主要依據(jù)。其次，對(duì)于教師來講，考試結(jié)果——班級(jí)成績(jī)，是學(xué)校評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的主要依據(jù)，也是教師評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)的重要依據(jù)。再次，對(duì)于學(xué)生來講，考試結(jié)果——考試成績(jī)直接影響考生能否升學(xué)、就業(yè)等切身利益。

3.考試文化形成的原因

（1）傳統(tǒng)文化的影響

自從“科舉取仕”制度創(chuàng)立以來，考試就在人們心目中形成了客觀、公平、公正的形象?！翱荚嚸媲叭巳似降取币呀?jīng)成為一種信條。在古代除了有特殊規(guī)定或條件的少數(shù)人之外，任何個(gè)人都可以通過自己的努力，參與考試進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng)，獲得功名、地位與權(quán)力?？荚嚱o最底層的人們提供了向上層社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)，這種思想逐漸成為整個(gè)封建社會(huì)讀書人的精神支柱，并延續(xù)至今。在歷史長(zhǎng)河中，考試制度雖幾經(jīng)變更，不斷改革，但作為一種傳統(tǒng)，考試文化展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，深植于人們的價(jià)值觀念內(nèi)部，一直延續(xù)至今。

（2）現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要

伴隨著30多年的改革開放和社會(huì)的快速發(fā)展，教育也取得了巨大成就，不僅在全國(guó)范圍內(nèi)普及了九年義務(wù)教育，而且初步實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化，使人們的受教育水平和文化水平都有了顯著提高。在教育領(lǐng)域，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)考試文化形成的影響主要有兩個(gè)方面：一方面，由于教育經(jīng)費(fèi)投入的有限以及由此產(chǎn)生的學(xué)校發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致人們對(duì)升入優(yōu)質(zhì)學(xué)校的激烈競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)的方式主要是考試。另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的技術(shù)含量不高以及行業(yè)待遇的不平衡，導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)走入困境，這種就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)向前傳導(dǎo)，使得學(xué)生越來越重視考試成績(jī)，希望能夠有機(jī)會(huì)升入具有就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重點(diǎn)學(xué)校。

二、考試文化對(duì)作業(yè)的影響

伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的深入，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，考試文化日益呈現(xiàn)出功利化傾向，不論是政府、教育行政部門、學(xué)校，還是學(xué)生家長(zhǎng)，更多地關(guān)注考試的結(jié)果，更多地考慮短期利益，而忽視考試對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期發(fā)展的影響。不同于社會(huì)中的一般性考試，學(xué)校教育中的考試主要功能是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，其次才是選拔優(yōu)秀人才。特別是在尊重多元文化、注重個(gè)性發(fā)展和突出知識(shí)創(chuàng)新的信息時(shí)代，教育的核心任務(wù)是育人。然而，功利化的考試文化反映到學(xué)校教育中，形成了為考試而教、為考試而學(xué)、考什么教什么、考什么學(xué)什么、一切為了考試的應(yīng)試文化和應(yīng)試教育，使現(xiàn)代教育及教育的各個(gè)要素呈現(xiàn)出異化現(xiàn)象。

當(dāng)前，備受關(guān)注的“學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)沉重”問題本質(zhì)上是考試競(jìng)爭(zhēng)的一種必然結(jié)果，也是教育異化在作業(yè)上的反映。作業(yè)的本義是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)而進(jìn)行的相關(guān)活動(dòng)，其基本功能是使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解、提高技能的熟練程度、促進(jìn)情感態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成等。但在應(yīng)試教育中，作業(yè)的主要功能是提高考試成績(jī)，服務(wù)于功利性考試需要的工具、手段，具體表現(xiàn)出以下特征。

1.作業(yè)目的為提高應(yīng)試技能

從作業(yè)目的看，提高應(yīng)試技能，在考試中獲得高分?jǐn)?shù)是唯一目的。如果學(xué)生不能在考場(chǎng)上發(fā)揮出自己的學(xué)習(xí)水平，很可能因1分之差而失去某些機(jī)會(huì)，或者在重點(diǎn)學(xué)校錄取時(shí)交付高額的費(fèi)用，所以，學(xué)校、教師和家長(zhǎng)都重視學(xué)生的應(yīng)試能力。學(xué)生通過作業(yè)完成了對(duì)知識(shí)的獲得、編碼、儲(chǔ)存、提取和使用等一系列認(rèn)知操作，能夠提升學(xué)生的認(rèn)知能力和心智技能，并不包括各種實(shí)踐操作能力、交往能力、禮儀道德等其他重要素質(zhì)。因?yàn)檫@些素質(zhì)很難進(jìn)行量化考查，因而被排除在應(yīng)試內(nèi)容之外。教師布置的作業(yè)一般以考試內(nèi)容訓(xùn)練為主，以滿足考試需要，這也使得“考試充當(dāng)著知識(shí)教育最有效的指揮棒”[2]。結(jié)果，學(xué)生為了考取高分，無奈接受沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)得非常辛苦，但在教學(xué)過程中逐漸被培養(yǎng)為掌握各種應(yīng)試技巧的“考試能手”，而不是具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的“創(chuàng)新型人才”。

2.作業(yè)布置注重作業(yè)數(shù)量

從作業(yè)布置的偏向看，教師布置的作業(yè)具有數(shù)量大、重復(fù)性問題多，而針對(duì)性弱、代表性差、思維量小的特點(diǎn)。根據(jù)調(diào)查，“小學(xué)生完成家庭作業(yè)的日平均時(shí)間為1.5小時(shí)，初中生日平均時(shí)間為2.5小時(shí)，初三年級(jí)學(xué)生的日平均時(shí)間超過了3個(gè)小時(shí)”[3]。一些學(xué)校的日平均作業(yè)量超過國(guó)家規(guī)定時(shí)間的2～3倍。許多教師盲目地認(rèn)為“過度作業(yè)”的效能，“在學(xué)生掌握一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容后適當(dāng)增加一定數(shù)量與幅度的超額練習(xí)有助于增強(qiáng)教學(xué)效果”[4]。在布置作業(yè)時(shí)，許多教師注重作業(yè)訓(xùn)練頻數(shù)而輕視作業(yè)的針對(duì)性，如：作業(yè)內(nèi)容不是與教學(xué)內(nèi)容匹配，而是與考試內(nèi)容匹配。盡管布置的作業(yè)對(duì)提高學(xué)生的應(yīng)試技能可能有一定的效果，但對(duì)學(xué)生的發(fā)展來說卻是片面的。

3.作業(yè)形式偏重書面作業(yè)

從作業(yè)形式看，教師布置的作業(yè)主要為標(biāo)準(zhǔn)化書面作業(yè)，而缺少活動(dòng)性作業(yè)、實(shí)踐性作業(yè)和開放性作業(yè)。由于考試主要采用筆試的形式，因而以服務(wù)考試為目標(biāo)的作業(yè)通常是書面作業(yè)、有標(biāo)準(zhǔn)答案和特定解答模式的作業(yè)，以便學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)快速、準(zhǔn)確地作答，并方便于教師客觀、公正地批改和評(píng)分。即使那些需要?jiǎng)邮植僮鞯膶?shí)驗(yàn)技能，比如物理實(shí)驗(yàn)，在通常的考試中只考理論原理和實(shí)驗(yàn)操作步驟，因此，學(xué)生的作業(yè)只需要實(shí)驗(yàn)的原理和操作步驟即可，不需要?jiǎng)邮植僮鳌?/p>

4.作業(yè)方式側(cè)重重復(fù)訓(xùn)練

從作業(yè)方式看，學(xué)生對(duì)作業(yè)普遍機(jī)械模仿教師的范例，缺乏深入的思考作業(yè)。受行為主義“強(qiáng)化”理論的影響，部分教師把學(xué)生做作業(yè)的過程簡(jiǎn)化為“刺激—反應(yīng)”的聯(lián)結(jié)，主張通過作業(yè)控制學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，側(cè)重于反復(fù)的、機(jī)械的訓(xùn)練代替對(duì)知識(shí)的理解、內(nèi)化和掌握，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)結(jié)論的接受和記憶。

三、提高作業(yè)有效性的策略

1.正確認(rèn)識(shí)作業(yè)功能

作業(yè)的功能是由學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)決定的，而學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)在理論上主要是由當(dāng)前我國(guó)的教育目的和教學(xué)目標(biāo)決定的，在實(shí)踐中主要是教師教的水平和學(xué)生學(xué)的水平?jīng)Q定的。從理論上說，作業(yè)應(yīng)以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，發(fā)揮育人和發(fā)展功能；而在實(shí)踐中，作業(yè)卻背離了素質(zhì)教育，服務(wù)于應(yīng)試教育。從短期看，作業(yè)功能應(yīng)滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。具體來講，作業(yè)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該有價(jià)值、有效果和效率。從長(zhǎng)期看，我國(guó)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)歷競(jìng)爭(zhēng)會(huì)逐漸被能力競(jìng)爭(zhēng)所取代，相應(yīng)地，考試目的最終使作業(yè)效果走向以育人為目的的發(fā)展道路上去。

2.考試文化背景下取得作業(yè)效果的途徑

（1）改革考試內(nèi)容和形式

考試內(nèi)容的確定性和考試形式的客觀性是影響作業(yè)價(jià)值取向的直接原因，改革考試內(nèi)容和考試形式可以促使作業(yè)對(duì)學(xué)生的發(fā)展功能。為此，教育者應(yīng)在充分研究考試制度、考試內(nèi)容、考試形式的基礎(chǔ)上穩(wěn)步推進(jìn)轉(zhuǎn)型，使考試內(nèi)容更全面、考試形式更有利于學(xué)生的發(fā)展。例如，增加理解性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)的考查；減少客觀性問題的數(shù)量，適當(dāng)增加開放性、探究性問題；嘗試建立綜合性評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)規(guī)范，使考試能在一定程度上反映出學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（2）加強(qiáng)對(duì)作業(yè)探索，提高作業(yè)效能

作業(yè)的設(shè)計(jì)、完成、批改、評(píng)價(jià)與反饋對(duì)提升作業(yè)的效果有著重要的作用。學(xué)生完成作業(yè)的過程是復(fù)雜的心理活動(dòng)，主要是遷移的過程和克服遺忘的過程。作業(yè)效果的提升主要反映在學(xué)生的遷移能力和遺忘的減少。人們對(duì)作業(yè)在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的作用認(rèn)識(shí)，目前還處于探究階段，教師要不斷地探索作業(yè)在教學(xué)中的價(jià)值。在設(shè)計(jì)作業(yè)的過程中，教師怎樣安排預(yù)習(xí)作業(yè)才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)新舊知識(shí)的順應(yīng)與同化；怎樣安排復(fù)習(xí)作業(yè)抑制遺忘，促進(jìn)對(duì)先前內(nèi)容的保持；同時(shí)教師還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異。另外，學(xué)生完成作業(yè)需要時(shí)間和量是多少才是最佳；作業(yè)過程中，集中完成作業(yè)與分散完成作業(yè)對(duì)保持知識(shí)有什么樣的影響；作業(yè)的形式有哪些等都需要教師去研究；學(xué)生完成作業(yè)后，教師根據(jù)遺忘規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生反饋?zhàn)鳂I(yè)結(jié)果等都需要教師去探索。

（3）正確利用考試和作業(yè)的功能

在考試文化的背景下，教師要認(rèn)清考試的主要功能測(cè)驗(yàn)或選拔，作業(yè)的主要功能是鞏固、檢查和評(píng)價(jià)等。教師應(yīng)樹立以人為本的教育觀和發(fā)展觀，充分認(rèn)識(shí)到考試和作業(yè)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的一種重要手段和方式，不是教育和教學(xué)的目的，不能一切圍繞考試讓學(xué)生完成作業(yè)，也不能以作業(yè)代替教學(xué)，更不能將作業(yè)作為考前練兵，要科學(xué)處理好教學(xué)、作業(yè)、考試與育人的關(guān)系。

一方面，教師應(yīng)從自身做起，從發(fā)展的視角重新審視作業(yè)內(nèi)容和形式的有效性，減少作業(yè)的數(shù)量，提高作業(yè)的質(zhì)量，樹立發(fā)展有效作業(yè)觀。有效作業(yè)是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的作業(yè)，具體來講就是“針對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容，基于預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生學(xué)情，師生共同按照有價(jià)值、有效果、有效率的要求，能動(dòng)地開展作業(yè)的設(shè)計(jì)、布置、完成、批改、反饋等一系列作業(yè)活動(dòng)的過程”[5]。另一方面，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的作業(yè)態(tài)度和作業(yè)方式，使學(xué)生能夠在掌握知識(shí)、提高能力的過程中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)作業(yè)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞知識(shí)去思考問題，通過分析問題去探究方法，通過方法去反思知識(shí)和問題之間的聯(lián)系，在反思中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握和能力的提升，而不是簡(jiǎn)單地模仿教師的講授完成問題的解答過程。比如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何確定問題中的關(guān)鍵詞、句、式，如何挖掘題設(shè)中的隱含條件，如何發(fā)現(xiàn)解題的突破口，如何實(shí)現(xiàn)問題的轉(zhuǎn)化或分解，如何進(jìn)行解題后的反思和總結(jié)等，使學(xué)生能夠在作業(yè)中實(shí)現(xiàn)對(duì)作業(yè)問題所含的思想、方法的提煉，實(shí)現(xiàn)觸類旁通、舉一反三的效果。

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