金戈
南方的樹真是婀娜多姿。
僅一棵榕樹就令人怦然心動(dòng),浮想聯(lián)翩。挺拔豐腴的樹腰,濃密蔥蘢的樹冠,千絲萬(wàn)縷氣根靜垂輕飄,姿色足以傾城傾國(guó)。誰(shuí)說(shuō)獨(dú)木不成林?一株偉大的榕樹,一旦氣根接地通天,便生出無(wú)數(shù)株兒女般新秀,蓬勃葳蕤,蔚然成林,華蓋遮天蔽日。
椰皇的偉岸也不由得人不瞻仰。明明是長(zhǎng)相一模一樣的椰樹卻高傲地不結(jié)椰子。據(jù)說(shuō)這是公椰樹,長(zhǎng)得更高挑,母椰樹得到它的青睞才開花結(jié)果。
鳳凰樹之美堪稱驚鴻一瞥。令人猜疑古人所謂玉樹臨風(fēng)、樹影婆娑、金枝玉葉之類褒獎(jiǎng)詞都是為它生造的。輕風(fēng)蕩漾中,一羽鳳凰枝葉宛若一尾孔雀開屏,而一株鳳凰樹仿佛傳說(shuō)中的神鳥翩然而至。而且它艷而不俗,清一色綠得發(fā)藍(lán),純粹,清爽,那種高雅氣質(zhì),讓衣冠楚楚的人類自慚形穢。
……
我在南寧街頭公園徜徉,觀賞儀態(tài)萬(wàn)方的南方樹木。賞心悅目之際,一株病樹赫然入目!我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?,這是一株吊瓶的樹。是的,就是我們這些人在醫(yī)院輸液打點(diǎn)滴的吊瓶。樹干上吊了三個(gè)塑料藥瓶,纏著縱橫的塑膠管,一如重癥病人身上插滿導(dǎo)管。
我看得訝然發(fā)呆。顯然這株樹病得不輕,枝葉萎靡,靠瘦骨嶙峋的軀干強(qiáng)撐著。這一定是棵名貴樹木,園丁在努力救治。但我疑竇頓生,疑慮多多,關(guān)于病灶、病因、預(yù)后、代價(jià)等等,正如面對(duì)一個(gè)重癥病人立刻想到的問題。
車水馬龍的街頭,巴掌大一塊地方,集中了這么多珍稀樹木,固然滿足了我等人類一飽眼福欲望,然而它們是土著嗎?如果是喬遷者,遷徙尊重過(guò)它們的意愿嗎?背井離鄉(xiāng),流落他鄉(xiāng)是否水土不服?
不是我愛發(fā)牢騷,這些年來(lái),關(guān)于大樹進(jìn)城,行道景觀樹背后隱藏的景象,呼吁刀下留樹的故事太多。
樹木原本有頑強(qiáng)的生命力。我兩次去新疆,游歷了南疆北疆,兩次都頂禮膜拜胡楊。我面對(duì)胡楊發(fā)呆,戈壁灘上,天地之間,胡楊一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不腐。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我說(shuō)。
即使倒下了,一棵橫列的胡楊,或者哪怕是一截斜插的胡楊枝,都是一尊天然木雕。蒼穹下,大漠上,馬鳴風(fēng)蕭,孤煙夕陽(yáng),倒下的胡楊鐵骨錚錚,它生命凝固的造型,從任何角度看都是一種象征,一種寓意。
難道能把活著的或者死去的胡楊遷移到城市來(lái)提升城市形象嗎?
如果說(shuō)胡楊的例子太極端,那就談?wù)勂胀ㄆ椒驳臉淠景?。在我的鄉(xiāng)愁里,漢水之濱城鄉(xiāng)遍植楊柳,尋常百姓門前屋后,阡陌閭巷街頭巷尾,隨處可見。楊柳親民且耐受力極強(qiáng),除了遮陽(yáng)擋雨,還任由大人攀折小孩攀爬。編柳條筺,編柳帽,拽曬衣繩,蕩秋千。哪怕折腰斷椏甚至電灼雷劈,楊柳不屈不撓,春來(lái)鳴條萬(wàn)千,夏至遮蔭一片。蟻穴蟬蛻或者討厭的毛毛蟲,都是孩童鮮活的玩具。
如今楊柳都在城里消失了。試問園林主政者,難道將土著楊柳趕盡殺絕,是為了給南橘北枳圈地皮嗎?
為一棵病樹吊瓶精神可嘉,但其實(shí)死一棵樹也沒什么大不了的,哪怕是名貴珍稀樹木。搶救黃山迎賓松無(wú)須大驚小怪,炒作之下,過(guò)去樸質(zhì)好客的黃山主人而今變成笑容可掬的迎賓小姐。
植物自然死亡天經(jīng)地義,病樹前頭萬(wàn)木春。媒體總是片面報(bào)道世界各地森林火災(zāi),夸張為浩劫。其實(shí)一場(chǎng)適度的天然大火是森林世界的生命輪回。毋寧說(shuō)森林之火是賜予生命的血與火的洗禮,經(jīng)過(guò)淘汰、平衡,看似慘烈的灰燼其實(shí)是未來(lái)森林的沃土。
又聯(lián)想到近年愈演愈烈的烏木之爭(zhēng)。烏木原本是埋藏于地下的植物化石,因其質(zhì)地功能又有人文價(jià)值,進(jìn)行考古發(fā)掘是可取的。但如今官民爭(zhēng)利,訴訟紛紛,粗暴地打擾了安息于地下的植物先輩。我推測(cè)地下未發(fā)現(xiàn)的烏木很多,那么人們是否打算挖祖墳、拆房子發(fā)烏木財(cái)呢?
從南寧到北海再到河內(nèi),沿途看到一棵又一棵紅木倒下。它們不是病倒的,是被伐倒的。最大的一棵長(zhǎng)三十幾米,直徑超過(guò)兩米,據(jù)說(shuō)是亞州迄今發(fā)現(xiàn)的最大紅木。它們被肢解,制成精美貴重的紅木家具。人類真是心靈手巧,將紅木家具雕龍刻鳳,栩栩如生。
但人類雖以萬(wàn)物之靈自詡,未必就是天地間至尊無(wú)尚的精靈。我看人不如樹,人不過(guò)活幾十上百年,樹活幾百上千年,誰(shuí)見的世面多?更遑論形象、大小。若比感知能力,樹渾身上下遍布感官,上天幾十米,入地幾十米,縱橫交錯(cuò)構(gòu)造縝密的生命網(wǎng)絡(luò)。樹也必定有自己的語(yǔ)言和思想,只是它的生命密碼人類尚無(wú)解。
樹有病,人或知;人有病,天知否?
(作者系武昌理工學(xué)院中文系教授)