摘 要：《穿條紋睡衣的男孩》是一部典型敘述和鞭撻二戰(zhàn)法西斯殘忍殺戮行為的反戰(zhàn)題材影片，影片伊始是來自約翰.貝哲曼的名言：在黑暗的理性到來之前，用以丈量童年的是聽覺、嗅覺和視覺。接下來影片便用盡一個半小時為觀眾們展現(xiàn)了一場理性對人性的殘酷博弈。本文主要就影片中的三個主要人物的個性命運等，談談影片中所傳達出的一種理性與人性之間的交互與博弈。

關鍵詞：穿條紋睡衣的男孩；理性；人性

作者簡介：延馼（1995-），女，陜西榆林人，江南大學人文學院2013級漢語言文學本科生。

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-12--01

一.理性對弈人性——父親的信仰擊退良知

影片中布魯諾的父親是一名德國納粹軍官，身為軍人，他有著自己堅定的信仰——誓死效忠祖國，誓死效忠納粹黨。在影片中，軍人父親是嚴苛的，對待自己的貼身中尉，也保持著一種上級固有的威嚴。軍人父親是殘忍的，對待猶太人，他表現(xiàn)出一種癲狂的態(tài)度，在他的領導下，集中營已經(jīng)成批屠殺了數(shù)以百萬的猶太人。軍人父親同時又是矛盾的，自己的母親在宴會上調(diào)侃式地說著納粹黨的專制暴行，父親也并非無動于衷。軍人父親同時也深深地愛惜并呵護著自己的家庭，最終他自己雖然無法放棄信仰和使命，決意留在集中營。

父親代表的是一種成人的世界，成人總認為自己通過年齡的累進和閱歷的積攢，具備了認識人生和理解真諦的能力，卻始終無法意識到其實他們才是最容易被假象所迷惑，被謊言所蒙蔽的人。父親堅持自己的信仰，殊不知自己也正是毀于信仰。父親以“軍人的職責”套上了理性的外衣，所有的事情都被如此坦然解決，于是這種帶有虛偽性質(zhì)的理性讓父親越來越深入泥淖無法自拔。常說：成人的世界是理性的。其實或許就是這種身陷某種囹圄卻還希望用假象來蒙騙大眾的困窘吧。

二.理性對弈人性——姐姐的懵懂擊碎公主夢

布魯諾的姐姐出場就是一個標準的德國貴族公主式的人物，她同洋娃娃們朝夕相處，生活在父母為她精心營造的安逸的夢中。但是全家搬到集中營后，家中來訪的士兵多了起來，正值豆蔻的她開始傾慕于一個中尉。再加上父親為兩姐弟請了一位家庭教師，家庭教師講授被納粹篡改的歷史，讓姐姐有了一種易激怒，激進的個性。她將自己的洋娃娃扔去地下室，而將屋內(nèi)貼滿了納粹軍官的海報，她對軍官，對戰(zhàn)爭起了一種盲目地崇拜。

在影片中，姐姐或許是一個不討喜的角色，因為她喜歡當“小大人”，性格嬌慣。但她又何嘗不是一個被納粹激進思想盤蝕的悲劇的孩子，我們在譴責戰(zhàn)爭的背后，同樣應該同情這樣被洗腦的年青一代。姐姐正處于童年到成人的一個過渡期，在這樣一個對一切都掌握不透徹，卻又有強烈的自我意識渴望讀懂大人的世界的階段，最容易被污濁的東西所吞噬。

三.理性對弈人性——布魯諾的夢想焚毀于現(xiàn)實的“高囪”

布魯諾以小孩的視野，帶我們重新感受了當時納粹對于猶太民族乃至全世界人民所犯下的滔天罪行。小孩子純真無辜的眼睛，讓我們暫且放下了成人的可笑的理性，相信眼睛所看到的，而不是僅限于歷史書中那些荒謬的高談闊論。影片中布魯諾喜歡冒險，其實這又何嘗不是每個孩子的天性？孩子們都希望親自去驗證見證歷史和創(chuàng)造歷史，而不會輕易受到成人的愚弄和擺布。布魯諾不斷跑去后院，去見希姆爾。布魯諾為了償還曾經(jīng)傷害希爾姆的“義氣債”，同時也為了滿足自己的好奇心。他決定在搬家前去集中營內(nèi)，來次大冒險。但令他萬萬沒想到的是，現(xiàn)實的集中營沒有歡聲笑語，沒有咖啡休閑館，沒有號碼游戲，有的只是灰色堅硬沒有生機的破敗窩棚。隨著希姆爾走進房間后，滿房子的猶太囚犯，不知道小布魯諾有沒有害怕，有沒有想要回家？但是一切都晚了，一聲哨響，一整個房子的囚徒都必須走向終結生命的焚爐。布魯諾被壓送焚尸爐的這一段，同家中父母四處找不到他，而向集中營奔跑的情景，是以電影平行蒙太奇的形式拼接組合而成的?？粗剪斨Z無辜的眼神以及因無知而表現(xiàn)出的一種淡定，同集中營外奔跑前去營救的父母的焦急不安，不斷切換，再配以集中營內(nèi)刺耳的機器聲和哨音，影片氣壓降到了最低點。影片的最后并沒有拍攝布魯諾和希姆爾在焚尸中飽受煎熬的慌亂與掙扎，而是以被猶太人砸門但卻始終緊閉的鐵門，以及布魯諾父親看到的高囪中的黑煙，預示了布魯諾和希姆爾無辜喪命的結局。

布魯諾，年僅8歲，他只是一個小孩，只擁有小孩的思維，只認定自己親眼所見到的。只可惜，正當他進入集中營后認識到德國納粹所正在進行的慘無人道的殺戮行為的時候，卻已經(jīng)要被無情的現(xiàn)實推向終結的焚爐了。布魯諾的悲慘遭遇，讓我們似乎明白了理想與現(xiàn)實的距離，理想往往是人性的，而現(xiàn)實卻總是以種種原因被判為人性的終結者，同時充斥著所謂的各種各樣的“理性”。但仔細想想，全為理性而泯滅了人性的現(xiàn)實世界，還再有資格被稱之為“理性”的嗎？

結語：

《穿條紋睡衣的男孩》有力地批駁了納粹法西斯對猶太人犯下的慘絕人寰的罪行，蘊含了及其豐富的深意，從人性的角度來解讀電影只能是探索出其中大背景下的冰山一角。但就僅僅是以這一角展開敘述做文章，也將會是一個無限大的紛繁世界。

參考文獻：

[1]楊光.論電影《穿條紋睡衣的男孩》之兒童視角[J].電影文學，2014.07.

[2]李天辰.淺析兒童形象在戰(zhàn)爭題材電影中的運用[J].大眾文藝，2014，18.