范雪峰 沈國華
[摘 要] “體驗式”德育在倡導(dǎo)德育回歸本源,引導(dǎo)學(xué)生在體驗中得到教育,不斷強化甄別是非標(biāo)準(zhǔn),從而不斷提高道德判斷能力、實踐能力、創(chuàng)造能力和自我教育能力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),筆者從自主管理,引導(dǎo)學(xué)生;社團活動,多元開放;挖掘資源,注重整合;家校合作,凝聚合力等方面進行了探索,力求學(xué)生在接觸復(fù)雜的社會中提升了道德境界,從而人格也走向美善的成熟之境。
[關(guān)鍵詞]體驗式 德育 管理 社團 資源 家校
曾經(jīng)讀過一個故事:一位年輕人請教古希臘著名哲學(xué)家、教育學(xué)家蘇格拉底怎樣才能成功。蘇格拉底沒有說很多的道理,取而代之的是把年輕人帶到大海邊,兩人一步步朝大海走去,當(dāng)海水幾乎漫過肩膀的時候,蘇格拉底突然把年輕人的頭按在海里,過了一會才把手松開。年輕人特別詫異地問為什么。蘇格拉底笑了笑,留下一句話:“當(dāng)你渴望成功如同渴望呼吸那樣,那么你離成功就很近了!”這個故事讓我想到了當(dāng)前的德育教育,常常表現(xiàn)為“說教”式,即教師調(diào)動現(xiàn)有知識儲備,列舉出成功需要的要素。諸如,目標(biāo)的制定,計劃的執(zhí)行,堅持不懈的努力等等一些道理。而很少采用蘇格拉底式的教師,即引導(dǎo)學(xué)生主動參與、感悟、體驗的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生獲得的收獲同時也促進自我成長與發(fā)展。
蘇格拉底的理念道出了教育的真諦,這一理念要求讓每個人的天性和與生俱來的能力都得到健康的發(fā)展。懂得了這個道理,我們也不會在德育教育中進行簡單的灌輸,而是源于生活,反映生活?!绑w驗式”德育就是倡導(dǎo)讓德育回歸本源,引導(dǎo)學(xué)生在體驗中得到教育,不斷強化甄別是非標(biāo)準(zhǔn),從而不斷提高道德判斷能力、實踐能力、創(chuàng)造能力和自我教育能力。
一、自主管理,引領(lǐng)學(xué)生
學(xué)校相當(dāng)于一個小型社會,在這個社會中,學(xué)生常常是處于被管理的角色,這種長期的被動狀態(tài)對于德育的開展是不利的。因此,學(xué)校在學(xué)校管理和班級管理中應(yīng)為學(xué)生提供多種體驗情境和機會,以角色換位的方式提高他們的自我約束、自我管理和自我教育能力。
班級管理方面,可以設(shè)置輪流管理紀(jì)律的體驗活動,讓學(xué)生在體驗紀(jì)律管理難度的同時,更加自覺地遵守紀(jì)律;設(shè)置輪流管理衛(wèi)生的體驗活動,讓每個學(xué)生在體驗衛(wèi)生管理難度的同時,更加自覺地注意個人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生。例如把班級的學(xué)生分成了衛(wèi)生組、紀(jì)律組、生活組和督導(dǎo)組。為了讓學(xué)生全方位地體驗,每2周,組與組之間進行一次輪換。衛(wèi)生組的學(xué)生主要負(fù)責(zé)每日班級的清掃和保潔工作,小組的工作口號是“不掃一屋,何以掃天下”;紀(jì)律組的同學(xué)主要是維持早、中、晚三個時段的自修紀(jì)律,小組的工作口號是“紀(jì)律是鐵,自律是鋼”。生活組主要負(fù)責(zé)學(xué)生飯卡的集體充值,日常儀表的檢查,早鍛煉與課間操的點名以及節(jié)水和節(jié)電工作,小組的工作口號是“我為人人,人人為我”。督導(dǎo)組學(xué)生分散到其它三個小組中,主要負(fù)責(zé)檢查各個小組履行職責(zé)情況,并在班級日志上作一定的評價。小組的口號是“職責(zé)要到位,義務(wù)要履行”。
學(xué)校管理方面,可以在食堂、校園內(nèi)等公共場所為受教育者提供多種體驗情境。諸如,讓學(xué)生參與管理校園衛(wèi)生,有助于個體養(yǎng)成不在公共場所隨地吐痰、不亂扔垃圾的良好品德;讓學(xué)生參與管理校容校貌,有助于個體養(yǎng)成不說臟話、不做不文明行為等良好品德。
二、社團活動,多元開放
心理學(xué)告訴我們,處于青春期的高中生更期待成就感,更有表現(xiàn)的欲望,更需要個性的張揚。在滿足了個性的張揚之后,他們的無限潛力就能被挖掘出來。社團作為學(xué)生自我教育、自我管理的陣地,能讓學(xué)生在社團活動中品味付出與收獲、成功與失敗的真諦。為此,學(xué)校里開設(shè)各種社,為學(xué)生提供各種舞臺,讓學(xué)生的特長與亮點不斷地展示出來。
1.在社團中培養(yǎng)學(xué)生的自主意識
每一個社團從籌建、招募到成立,需要學(xué)生自己構(gòu)想社團名稱,設(shè)計招募廣告,醞釀活動內(nèi)容,以及需要誰來參加,邀請誰來指導(dǎo)等,一切都由學(xué)生做主,學(xué)校只負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)工作。這種流程能有效激發(fā)學(xué)生參與社團的積極性和主動性,喚醒他們的主體意識,讓社團的發(fā)展成為每一個學(xué)生的內(nèi)心需求,提高學(xué)生“自我服務(wù),自我管理”的能力。比如海鹽第二高級中學(xué)的“舞彩”社團,創(chuàng)建開始由學(xué)校出面在校外聘請了一位專業(yè)的舞蹈老師,讓她來主導(dǎo)社團活動的開展。過了一段時間,該社的社長反映指導(dǎo)老師水平太高,專業(yè)性太強,教授的內(nèi)容大家都不感興趣,部分學(xué)生因為基礎(chǔ)原因而跟不上,思想由此懈怠,學(xué)習(xí)效果差。通過民主討論后,他們要求自己設(shè)計,自己編排,老師只做簡單指導(dǎo)。那一個學(xué)期,由于形式產(chǎn)生了變化,他們的積極性高漲,自主編排了一系列水平較高的舞蹈節(jié)目。學(xué)期結(jié)束時,他們代表學(xué)校參加了全縣的大型文藝演出,得到了大家的一致好評。
2.在社團中培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神
首先,社團成員有著共同的興趣愛好,相互之間非常容易溝通,成員之間是平等的、默契的,有什么想法和觀點都是之間闡明、相互交流,民主氣氛濃厚;兩外,在活動中,大家心往一處想,勁往一處使,團結(jié)協(xié)作,奮發(fā)向上。俗話說人心齊泰山移。比如說科技社的同學(xué)們,他們在制作各種模型的過程中,需要每個參與的同學(xué)有一種集體意識和創(chuàng)作精神,在進行模型制作、科技發(fā)明的時候,主創(chuàng)人員拿出方案,其他同學(xué)積極提出修改意見,形成人人參與、人人有收獲的創(chuàng)新氛圍。學(xué)校舉行科技節(jié),他們在展演的作品上標(biāo)注每一個參與者的名字,向全校師生展示他們集體的智慧和力量,在全校同學(xué)中營造出“合作才能成功,互助才能共贏”的氛圍。
3.在社團中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格
由于考試、升學(xué)的壓力,在加上高中生正處于心理由波動向成型轉(zhuǎn)化的階段,他們的心理承受能力、抗挫折能力明顯比較弱,不少同學(xué)的心理處于亞健康狀態(tài),而社團活動給學(xué)生提供了一個舞臺,讓他們在這個舞臺上體驗到成功和快樂,有效釋放和轉(zhuǎn)化一些不良的情緒,讓學(xué)生遠(yuǎn)離心理危機。如海鹽高級中學(xué)2015屆有個男生D,他經(jīng)常違紀(jì),課后沉溺于手機游戲,課堂上不聽講,老師批評時還頂撞,是個“問題學(xué)生”。班主任卻發(fā)現(xiàn)他有能說會道的本事,就問他,學(xué)校里要舉辦五四大合唱了,你想不想跟同學(xué)來一個相聲節(jié)目作為客串。他竟然一口答應(yīng)。1個月后的五四大合唱的舞臺上,他和他同學(xué)的相聲,捧得全場大笑,非常成功。結(jié)束后,他的家長來到了學(xué)校,告訴班主任,他的孩子從來沒有那么高興過,也從來沒有那么重視過老師給他的任務(wù)。從那以后,他那份自信一直洋溢在臉上,依然能說會道,并且開始努力地學(xué)習(xí),很配合老師的教學(xué),高考下來,竟然上了本科線。
三、挖掘資源,注重整合
我們都知道學(xué)校是學(xué)校進行思想道德教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。為此,我們深入挖掘當(dāng)?shù)匦1镜掠Y源優(yōu)勢,建立形式多樣的德育基地,加強了德育工作與地域資源的廣泛結(jié)合,為培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德,樹立遠(yuǎn)大理想,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),提升綜合素質(zhì)打造了活動平臺,使學(xué)生擁有更多的學(xué)習(xí)、交流、增長科學(xué)文化知識和更為廣闊的實踐和思想教育空間。
1.以書為本,注重教材資源
思想政治課是完成德育任務(wù)的主載體和主渠道。從高中的《思想政治》體系結(jié)構(gòu)來看,每一個單元都盡可能地整合與主題相關(guān)的道德、法律、政治、國情、心理等方面的內(nèi)容。注重將各方面的教育滲透到生活事件中,并通過在教科書中設(shè)置體驗、討論、閱讀、角色扮演等課堂活動方式,為發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知、道德思維能力,培養(yǎng)道德情感,養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣提供平臺。從教材各年級各冊的內(nèi)容來看,其中蘊涵著豐富的育人理念,將學(xué)生對社會問題的思考“轉(zhuǎn)化”為積極關(guān)注國情和關(guān)心社會,培養(yǎng)參與國家管理的能力,從而增進學(xué)生關(guān)心社會的興趣和情感,形成親社會的行為。可見,思想政治課教材處處彰顯了育人的特殊功能,這是其他學(xué)科無法比擬的。
2.就地取材,巧用校本資源
學(xué)校是一座巨大的德育資源庫,如果教師能以積極、敏銳的心態(tài),挖掘和利用校內(nèi)外顯性和隱性的資源。將其與德育教育融合起來。那么,德育實效性將大大提高??梢赃@樣做:(1)將思想政治課教材與校史相融合。學(xué)校的歷史,其實就是一曲動人的創(chuàng)業(yè)歌,其中凝聚著艱苦奮斗、團結(jié)向上、立志成才等精神,是無數(shù)教師前仆后繼的心血結(jié)晶??梢?,校史是極為寶貴的德育資源。所以,教師要細(xì)讀校史,嫻熟于心,并在教學(xué)過程中靈活運用。(2)將德育教育與校園內(nèi)發(fā)生的、學(xué)生喜聞樂見的、發(fā)人深省的事例相融合。例如,在“民族精神月”的活動時,可以將德育內(nèi)容與全體師生為“9.13大閱兵”的事例相融合,使知識的傳授與情感的陶冶得到很好的結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生反省自己的行為,增強民族自豪感。
3.依托基地,充實拓展資源
我縣由多處素質(zhì)教育綜合實踐基地。每學(xué)期,學(xué)校都會帶學(xué)生到縣基地進行拓展訓(xùn)練活動?;顒又饕獓@“學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造”三大任務(wù),采取準(zhǔn)軍事化管理模式,由富有經(jīng)驗的教練團隊開展素質(zhì)性拓展訓(xùn)練,包括國防軍事教育、生存教育、人際教育、科技教育等幾類實踐體驗活動。在活動中,學(xué)生懂得了服從指揮的嚴(yán)明紀(jì)律,經(jīng)歷了戰(zhàn)勝困難的意志磨練;晨間消防演習(xí)、逃生知識講解、戶外演練等科目的體驗,幫助學(xué)生增長知識、培養(yǎng)獨立自主、挑戰(zhàn)自我能力;大腳板、速降、攀巖等趣味十足的拓展訓(xùn)練,更讓學(xué)生學(xué)會了團結(jié)、溝通和協(xié)作,加強了團隊凝聚力。
四、家校合作,凝聚合力
新時期學(xué)校教育的職能,應(yīng)努力實現(xiàn)由“注重學(xué)生教育”向“注重學(xué)生教育和家長教育并重”的轉(zhuǎn)變。如同家長不可代替老師,家庭不可代替學(xué)校一樣,老師永遠(yuǎn)代替不了父母,學(xué)校也永遠(yuǎn)代替不了家庭,所以我們必須選擇走“家校合一”的道路,既有利于家長和社區(qū)的專業(yè)成長,也給學(xué)校提供了教育的平臺,為我校德育教育活動的開展注入更為鮮活的生命力。
1. 家校攜手,和諧育人
通過開發(fā)和利用社區(qū)德育資源,為學(xué)校教育活動提供了更廣闊的舞臺。與此同時,學(xué)校的教育教學(xué)管理也通過不同的途徑全方位、多層次地向家長開放。 在相互交流、協(xié)作過程中,志愿輔導(dǎo)員、 家長委員會、德育流動課堂有序推進,家、校、社和諧并處,成為學(xué)生健康發(fā)展的助推力。家庭、社區(qū)、學(xué)校的攜手,擴大了教育的群體,壯大了教育的力量。
2. 教學(xué)相長,優(yōu)勢育人
家長的資源是學(xué)生認(rèn)識社會的一扇窗口,可為學(xué)校的教育需要提供各項支持和服務(wù),當(dāng)這些潛在資源與學(xué)校資源有機結(jié)合時,不僅完善了教育資源的深度, 還擴大了教育資源的廣度,促進了教育師資隊伍的建設(shè),學(xué)生的教育網(wǎng)絡(luò)搭建更為完善。
3. 聯(lián)盟共建, 實踐育人
學(xué)校、家庭作為未成年人思想道德建設(shè)的主要場所和載體,只有充分發(fā)掘家長在德育教育過程中的積極作用,才能實現(xiàn)優(yōu)勢互補、有機融合,從而切實提高德育教育的實效性,實現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育的雙贏。家長是社區(qū)中的最大資源,充分調(diào)動這部分人的教育參與,就能形成各個行業(yè)、各種層次的教育聯(lián)盟共同體。加上學(xué)校不斷發(fā)掘的社區(qū)中的共建單位,也是對學(xué)校立體教育網(wǎng)絡(luò)的有益補充。
顧遠(yuǎn)明說:“教師育人在細(xì)微處,學(xué)生成長在活動中?!睂嵺`證明,應(yīng)用體驗式德育的思維模式,我們的德育活動的效果會更上一層樓。通過體驗式德育活動,學(xué)生傳播了文明,吸收了正能量,在接觸復(fù)雜的社會過程中提升了自身的道德境界,人格也走向了美善的成熟之境。
參考文獻(xiàn):
[1] 王天涯.體驗式德育 有效性育人[OL].王天涯博客,2009.10.14
[2] 朱朱.體驗式德育的實踐與探索[OL].朱朱的工作室博客, 2012.03.12