【摘要】寫(xiě)景抒情散文是中考的重點(diǎn)考查對(duì)象，然而學(xué)生在這塊得分較低。本文以《好一朵木槿花》為例，對(duì)初中課外寫(xiě)景抒情散文教學(xué)進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；寫(xiě)景抒情散文

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在初中散文教學(xué)中，寫(xiě)景抒情類散文所占的比重較大，也是中考考查的重要對(duì)象，但是，傳統(tǒng)的散文教學(xué)方法往往重形象、輕邏輯，學(xué)生也缺乏對(duì)其進(jìn)行理性分析，梳理文脈，往往聚焦于對(duì)其進(jìn)行淺層的修辭等手法的分析，卻無(wú)法深入感知情感，得分率較低。雖然此類文章往往借助于借物寓情、托物言志等手法表達(dá)對(duì)人生的某種感悟，但由于學(xué)生閱歷的缺失、難以體會(huì)其中所蘊(yùn)含的感情。

一、走進(jìn)作家，深入解讀文本

《好一朵木槿花》中，作者剛從母親逝世的悲痛中緩過(guò)氣不久、又面臨“小弟的生之困惑”，在“極端的惶恐”和“坐立不安”時(shí)，看到開(kāi)于荒園雜草中的一朵木槿花，給予了她無(wú)限的驚喜之情，“她筆下的花多呈現(xiàn)出一種整體的特色：堅(jiān)忍、執(zhí)著、默默無(wú)聞而又盡情盡性。不管是二月蘭、木槿花、水仙還是玉簪花，它們都具有這樣的稟性?；ㄐ约慈诵裕阼睂?xiě)花實(shí)際上是在寫(xiě)人?！弊屛覀兟?lián)系到宗璞的遭遇，“文化大革命”爆發(fā)后，宗璞面臨著被抄家、被揪斗、父親被關(guān)牛棚的命運(yùn)。1974年至1977年短短四年間，宗璞的姑母、大姐、叔父和母親先后辭世，一再經(jīng)歷親人離散之痛。1982年5月，她最疼愛(ài)的小弟馮鐘越又身患絕癥，于1982年10月去世。這篇文章，正是在此番境況下的寫(xiě)作，與其說(shuō)她寫(xiě)花，不如說(shuō)是在為生命唱贊歌。因而，關(guān)注宗璞先生筆下的花，應(yīng)該從花的內(nèi)在精神方面傾注。

二、理清線索，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

《好一朵木槿花》這篇散文文章較長(zhǎng)，語(yǔ)言含蓄，又涉及“文革”那個(gè)特殊的年代，孩子們?nèi)狈ο鄳?yīng)的生活體驗(yàn)，盡管初中的學(xué)生已有了一定的閱讀理解能力，但他們的語(yǔ)言感悟能力較差、形象思維不足。如果直接從“木槿花”這一形象所蘊(yùn)含的意義上入手，學(xué)生可能不太感興趣，也不理解，難以與作者產(chǎn)生認(rèn)同，并且往往初中散文閱讀教學(xué)更多的將關(guān)注點(diǎn)放在形象分析上，也不太關(guān)注意境組合的邏輯關(guān)系，因此，對(duì)這篇散文的教學(xué)，我從內(nèi)容上注重加入寫(xiě)作的背景介紹，盡量減少學(xué)生與久遠(yuǎn)寫(xiě)作年代的隔閡，又從結(jié)構(gòu)上注重理清文章脈絡(luò)，率先通過(guò)理出表示時(shí)間的詞語(yǔ)，“以前”“前年秋至”“去年”“今年”，分析作者對(duì)木槿花的情感變化：“從未仔細(xì)看過(guò)——期待”，引出“兩度花開(kāi)，不同凡響”這一主要線索，帶領(lǐng)學(xué)生探究?jī)纱文鹃然ㄩ_(kāi)帶給作者的情感歷程，這樣文章就有一條逐步發(fā)展的線，感情是不斷升華的，培養(yǎng)了學(xué)生在散文閱讀中的邏輯思維，這一做法，使得他們能夠快速抓住文章脈絡(luò)，教會(huì)學(xué)生掌握閱讀的方法和思路。

三、關(guān)注學(xué)情，精心打磨教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）精心設(shè)計(jì)問(wèn)題

對(duì)《好一朵木槿花》進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)的時(shí)候，我設(shè)置了“好一朵 的木槿花？”作為主問(wèn)題串聯(lián)整堂課程，首先讓學(xué)生在文中找出直接描寫(xiě)木槿花的句子，“讓我們看一看，到底是怎樣的木槿花？”接著按照時(shí)間順序，讓學(xué)生在文中找出表現(xiàn)宗璞心理情感的詞語(yǔ)，自然過(guò)渡，由花及人。在賞析語(yǔ)言、品味情感的過(guò)程中，還利用比較來(lái)體會(huì)情感在兩次花開(kāi)中的升華，“在木槿的兩度花開(kāi)中，我們讀出了驚喜之情，讀出了悲壯之意，那讓我們來(lái)找一找這兩度開(kāi)花的異同點(diǎn)有哪些呢？”這是一次學(xué)生比較閱讀的過(guò)程，通過(guò)花開(kāi)環(huán)境的一次比一次惡劣，而花開(kāi)姿態(tài)的明艷堅(jiān)強(qiáng)以及花的內(nèi)心坦然依舊來(lái)感知木槿花的堅(jiān)強(qiáng)、謙遜、坦然，最后圍繞文章結(jié)尾進(jìn)行提問(wèn)，并及時(shí)進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)。

（二）注重設(shè)計(jì)，培養(yǎng)朗讀美感

“忽然在綠草間，閃出一點(diǎn)紫色，亮亮的，輕輕的，在眼前轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。我忙撥開(kāi)草叢走過(guò)去，見(jiàn)一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。一陣風(fēng)過(guò)，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點(diǎn)調(diào)皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特?！痹谶@一個(gè)片段的教學(xué)中，我嘗試讓學(xué)生多形式反復(fù)誦讀，通過(guò)這樣幾個(gè)問(wèn)題：“你能讀出這種感覺(jué)嗎？”“你覺(jué)得重音應(yīng)該落在哪些詞語(yǔ)上？為什么？”“通過(guò)朗讀你感受到了怎樣的木槿花呢？”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生賞析出木槿花的色彩明麗、姿態(tài)輕盈、嬌嫩輕柔以及帶給人的無(wú)限驚喜之情，并聯(lián)系木槿花的生長(zhǎng)背景：“那時(shí)園中荒草沒(méi)膝，除我們的基本隊(duì)伍親愛(ài)的玉簪花之外，只有兩樹(shù)忍冬，結(jié)了小紅果子，瑪瑙扣子似的，一簇簇掛著。我沒(méi)有指望還能看見(jiàn)別的什么顏色?！钡?，在這般荒草沒(méi)膝的惡劣環(huán)境中，再無(wú)所盼望的消沉低落里，一朵小小的木槿，輕輕閃閃的一點(diǎn)紫色，便能帶給人無(wú)限驚喜與希望之情，好一朵木槿花，你開(kāi)的明艷，開(kāi)的堅(jiān)強(qiáng)！在第二度花開(kāi)里，木槿花面臨的環(huán)境更加惡劣了，“忽見(jiàn)土山一側(cè)，透過(guò)磚塊鋼筋深處幾條綠枝，綠枝上，一朵紫色的花正在顫顫地開(kāi)放！”作者的心被重重重壓下掙扎著開(kāi)花的木槿所震懾了，連接發(fā)出了兩次感慨：

“我的心也震顫起來(lái)，一種悲壯的感覺(jué)攫住了我。土埋大半截了，還開(kāi)花！土埋大半截了，還開(kāi)花！”

（三）品詞煉句，為課堂增添語(yǔ)文味

中考要求，學(xué)生要能品味文學(xué)作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。語(yǔ)言風(fēng)格是作家的文化品位、文字功底、語(yǔ)言習(xí)慣、個(gè)性氣質(zhì)及思想情操的綜合表現(xiàn)，宗璞就是一位有著深厚語(yǔ)言功底和遣詞用句能力的高手，她的語(yǔ)言往往在樸素、自然、生動(dòng)的基礎(chǔ)上，又流露出大氣雍容、典雅高貴的氣度。怎樣抓住文本中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的情感變化也是品讀文章的關(guān)鍵。當(dāng)學(xué)生找到第一次描寫(xiě)木槿花開(kāi)的句子“見(jiàn)一朵紫色的花綴在不高的綠枝上”時(shí)，可以重點(diǎn)品析“綴”字。“綴”本為“點(diǎn)綴、裝飾之意”，這里可以看出木槿花的小，那么，教師可以發(fā)問(wèn)“木槿花，只有小小的一朵，然而它卻可以成為一座荒園的點(diǎn)綴，這里面你能讀出哪些感受呢？”聯(lián)系到木槿花“荒草沒(méi)膝”的生存環(huán)境，可以體會(huì)到這朵小小花的出現(xiàn)帶給這座荒園的明亮色彩、帶給一個(gè)正處在困惑惶恐、坐立不安中宗璞的驚喜、安慰的意義。

陶行知先生說(shuō)過(guò)，“教是為了不教”，學(xué)生是課堂的主體，教學(xué)設(shè)計(jì)與展開(kāi)，都是為了能激發(fā)學(xué)生熱情，讓學(xué)生能夠充分感受寫(xiě)景抒情散文之魅力，如臨其境、引起共鳴，提高對(duì)此類文章的閱讀與理解能力。

（編輯：龍賢東）