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      “邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生文明禮儀教育”實(shí)踐探索

      2016-05-07 01:26王海燕
      讀寫算·教研版 2016年8期
      關(guān)鍵詞:禮儀探索實(shí)踐

      王海燕

      摘 要:養(yǎng)成教育指的是孩子良好習(xí)慣的教育,是我國傳統(tǒng)教育的體現(xiàn)。習(xí)慣包括行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的養(yǎng)成。早在古代就有“養(yǎng)習(xí)與童蒙”的思想,主張養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,須從小抓起。本文就小學(xué)生如何養(yǎng)成“文明禮儀”的習(xí)慣進(jìn)行相應(yīng)的分析探索。

      關(guān)鍵詞:習(xí)慣;禮儀;實(shí)踐;探索

      中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)08-241-01

      著名教育家葉圣陶先生說過:“教育是什么,往簡單方面說,只需一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大,小學(xué)階段則是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期。作為一名邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)教育管理者,應(yīng)如何把握好這一關(guān)鍵期?如何讓大山里的孩子養(yǎng)成一系列的良好習(xí)慣?首先要喚醒孩子的養(yǎng)成意識(shí)。兒童的行為具有很大的隨意性、情境性和不穩(wěn)定性,他們的行動(dòng)隨著興趣而轉(zhuǎn)移,這就需要引領(lǐng)他們適應(yīng)這些變化,教育他們遵守學(xué)校常規(guī),喚醒其習(xí)慣養(yǎng)成意識(shí),逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等,下面我就著重從以下幾個(gè)方面談?wù)勅绾卧诮逃虒W(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)孩子好的行為習(xí)慣。

      一、將養(yǎng)成教育滲透到課堂教學(xué)之中

      1、課前預(yù)習(xí)和課后溫習(xí)的習(xí)慣養(yǎng)成

      課前預(yù)習(xí)課后溫習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要環(huán)節(jié)。抓好這一環(huán)節(jié),有利于提高教學(xué)效率,也有利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),既能讓學(xué)生初步了解新教材的概況,運(yùn)用記憶、知識(shí)、技能,從中解決了新教材中自己可以解決的問題,又能有針對(duì)地在課堂上解決在預(yù)習(xí)中未解決的問題,突出重點(diǎn)難點(diǎn)??鬃诱f“溫故而知新,可以為師矣” 溫習(xí)已學(xué)的知識(shí),并且由其中獲得新的領(lǐng)悟;隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識(shí),總能從中體會(huì)到更多的東西。進(jìn)行預(yù)習(xí)和溫習(xí),自學(xué)能力得到反復(fù)的訓(xùn)練,自學(xué)習(xí)慣得到培養(yǎng)和形成。

      2、健全規(guī)章制度和嚴(yán)格嚴(yán)肅的規(guī)范訓(xùn)練。

      俗話說:“沒有規(guī)矩不成方圓”,學(xué)生的各種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,很重要的方面就在于健全規(guī)章制度和嚴(yán)格嚴(yán)肅的規(guī)范訓(xùn)練。(1)加強(qiáng)課堂常規(guī)的訓(xùn)練:如要求學(xué)生課前認(rèn)真做好上課準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)用品要整齊擺放在課桌指定的位置。(2)加強(qiáng)坐姿及握筆姿勢(shì)的訓(xùn)練。正確的坐姿:如兩腳開立、兩肩同寬、身正、足安、頭微傾;握筆要領(lǐng):三指齊力,指實(shí)掌空,用力適當(dāng),運(yùn)轉(zhuǎn)靈活,手離筆尖一寸,眼離桌面一尺。小學(xué)生正處在身體發(fā)育成長的年齡段,坐姿端正與否,不僅影響到學(xué)習(xí),而且將影響到學(xué)生身體的正常發(fā)育。(3)發(fā)言、提問,按規(guī)定的姿勢(shì)舉手,發(fā)言時(shí)要姿勢(shì)端正,聲音洪亮。該動(dòng)的時(shí)候可以自由行動(dòng),該說的時(shí)候可以暢所欲言,該靜的時(shí)候就必須安靜等。(4)參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣。素質(zhì)教育要求,應(yīng)讓學(xué)生全員主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率。讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)獲取知識(shí)的規(guī)律和樂趣,“勤思勤動(dòng)”的習(xí)慣就會(huì)在樂中逐步形成。

      二、重抓養(yǎng)成教育的榜樣性

      教師要以身作則,樹立榜樣作用。崇高的職業(yè)、神圣的稱號(hào)、重要的使命,要求每一個(gè)人民教師必須做一個(gè)有道德的高尚的人,真正成為一個(gè)為人師表的“人類靈魂的工程師”,為學(xué)生樹立榜樣。

      俗話說得好“身教重于言教”, 小學(xué)生模仿性強(qiáng),而班主任與學(xué)生朝夕相處,一言一行,一舉一動(dòng),都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象,也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言談舉止無時(shí)不在影響著學(xué)生。一個(gè)人格高尚的教師,都必須有一種嚴(yán)格的自律精神,他要求學(xué)生做到的事情,自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中,教師要樹立良好的榜樣。教師“以身作則做楷模、為人師表樹榜樣”是抓好養(yǎng)成教育至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

      三、學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力,共同加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育

      家庭教育在孩子一生中起到了關(guān)鍵作用,在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代人成才的三大支柱,家庭教育是基礎(chǔ)性的, 因此家庭氛圍對(duì)孩子的身心發(fā)展具有重大的作用。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,優(yōu)秀孩子和優(yōu)秀的人才背后,總能找到溫馨和諧家庭的影子;同樣,一個(gè)人形成不健全的人格,也可從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。養(yǎng)成教育單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,家庭教育也是重要的一部分,學(xué)校要主動(dòng)與家長密切配合,擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響,以促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

      社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能更好地促進(jìn)習(xí)慣的養(yǎng)成。人的成長過程就是人的社會(huì)化過程,社會(huì)化的過程伴隨人的一生。在這個(gè)過程中,體驗(yàn)是不可缺少的,人只有在社會(huì)中,才能感受遵紀(jì)守法對(duì)成長的重要。因此,學(xué)校要善于組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),充分利用社會(huì)為我們提供的豐富教育資源,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得全新的感受,形成良好的行為習(xí)慣,養(yǎng)成優(yōu)良品德。

      四、養(yǎng)成教育要講究方法,注意個(gè)體差異性

      對(duì)待學(xué)習(xí)、品行都較好的優(yōu)等生:他們一般都具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,對(duì)于這類學(xué)生除了經(jīng)常性的表揚(yáng)之外,還應(yīng)發(fā)現(xiàn)他們自身的不足。找出他們的缺點(diǎn),幫助他們進(jìn)步。比如有的學(xué)生,上課也積極發(fā)言、作業(yè)寫得又干凈又整潔,學(xué)習(xí)成績很優(yōu)秀,但對(duì)集體的事不聞不問。對(duì)于這樣的學(xué)生,老師得采取與他交流談心的辦法,讓他慢慢的改掉這些不良習(xí)慣,學(xué)會(huì)與同學(xué)相處。

      對(duì)于學(xué)習(xí)、品行一般的中等生:這部分學(xué)生在班里是容易被忽視的,教師在教育過程中應(yīng)多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓他們發(fā)揚(yáng)長處、改正不足,在閃光點(diǎn)發(fā)揚(yáng)的同時(shí),缺點(diǎn)也自然糾正了,從而進(jìn)步了,通過老師的幫助、努力,中等生是能樹立信心與優(yōu)等生比賽的,甚至超過他們。

      對(duì)后進(jìn)生要鼓勵(lì),用人格影響教育他們。后進(jìn)生管理轉(zhuǎn)化工作的好壞制約著養(yǎng)成教育工作的成效??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行?!苯處煈?yīng)以自己的高尚品德、人格個(gè)性對(duì)學(xué)生的深切期望和真誠的愛來觸動(dòng)、感化學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生思想轉(zhuǎn)變、積極進(jìn)取。

      五、養(yǎng)成教育要持之以恒,從小事做起

      養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性,冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功,需要長期抓,切不可“一曝十寒”、“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程,須經(jīng)常性的進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心,要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,同時(shí)要注重師表形象,注重情感交流。.

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