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      陶行知教育思想在英語教學中的運用研究

      2016-05-07 18:53王靜
      成才之路 2016年10期
      關鍵詞:陶行知教育思想實踐英語教學

      王靜

      摘 要:陶行知的教育思想繼承我國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),又融合西方現(xiàn)代教育理念。陶行知認為,“生活即教育”“社會即學?!薄敖虒W做合一”“真善美統(tǒng)一”。文章探討陶行知教育思想在英語教學中的運用。

      關鍵詞:陶行知教育思想;英語教學;“四大教育理論”;實踐

      中圖分類號:G40-092.6;G623.31 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)10-0093-01

      陶行知教育思想融合中西方教育精華,內容豐富、原則和方法獨特,對于開展教育改革與創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實意義。其中“生活即教育”“社會即學?!薄敖虒W做合一”“真善美統(tǒng)一”四大教育理論,是其教育思想的精髓。

      一、“生活即教育”

      生活環(huán)境對一個人的教育作用不容小視,脫離了生活實際,教育就只是空洞的說教。那么,如何把“生活即教育”的理論體系體現(xiàn)在英語課堂中呢?比如,可以把生活的內容及意義教育融入英語課堂,進行情感滲透,而不是一味地填鴨式地教給學生書本知識。教育與生活不能相互分離獨立,必須與生活相結合才能達到想要的效果,“給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育”??梢詫⑸钪械囊恍┰瓌t、態(tài)度作為一個引線,貫穿課堂的始終,在傳授英語知識的過程中,用英語將這一課有關生活的內容通俗易懂地滲透給學生,使學生在學習理解英語的同時體會到自己的成長過程,這一點尤為重要。唯書至上的思想,是脫離生活的“死教育”,因為“沒有生活做中心的學校是死學校,沒有生活做中心的書本是死書本”。作為一名英語教師,在英語課堂上和諧融洽地將“生活即教育”體現(xiàn)出來,對于學生一生的影響頗為重要。

      二、“社會即學校”

      陶行知先生曾說,到處是生活,即到處是教育;整個社會是生活的場所,亦即教育之場所。因此,又可以說“社會即學?!?。學生不僅在學校受教育,出了校門也在學習,社會環(huán)境儼然是一所大的學校,一個終身的學校。隨著改革開放與現(xiàn)代化發(fā)展,英語在社會生活中也隨處可見。生活中有很多英文標志,比如PARKING、公園里的Dont step on the grass,超市里的有些商品上也有英文標志。如果不懂英語,那么學生們就會慢慢地故步自封,落后于時代的潮流。英語教育要走進大眾生活,深入到社會中去,讓學生與時俱進,跟上社會發(fā)展的步伐。社會即學校就是要把學校與社會之間的籬笆打破,把民眾與學生的隔膜打破,給學生們一個廣闊的學習與生活空間。

      三、“教學做合一”

      “教學做合一”理論是陶行知獨創(chuàng)的一種新型教育方法論。教、學、做三者的關系是一體三面,互相聯(lián)系、互相作用,用陶行知的話來說就是“教學做只是一種生活之三方面,而不是三個各不相謀的過程”。在英語課堂中,“教學做合一”是十分重要的。英語課堂教學的三個基本板塊——presentation、practice和production,十分符合“教學做合一”這一理論體系。Presentation呈現(xiàn)板塊,就是教師教授新知;practise練習板塊,就是學生操練新知,也就是學;production產出板塊,就是讓學生自己根據已學知識,并結合自身情況,做出有自己特色的反饋與產出,也就是做的環(huán)節(jié)。在英語課堂中,這三個板塊息息相關,緊密相連,十分完整地體現(xiàn)“教學做合一”這一理論體系。身為英語教師,就是要把英語課堂設計得使這三個板塊更為和諧,讓學生能更好地接受和吸收新知。如何能更好地向學生傳授知識,如何更好地讓學生接受“傳道授業(yè)解惑”,這些都需要在教學實踐過程中不斷探索。

      四、“真善美統(tǒng)一”

      “千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人”,因美而善,由善至美,從而達到“真善美的統(tǒng)一”。在班級中,有一位學生存在著聽力障礙,天生的缺陷使她不能取得和別人一樣的好成績。但是她盡了自己的努力,取得了屬于她的最好成績。這就要求在英語教學中體現(xiàn)“真善美的統(tǒng)一”。小女孩的聽力存在缺陷,這是無法否認的事實,身為英語教師,應該關注學生生命并尊重他們,在此之上尋求適合的方法進行教育。她在聽力方面不行,可以對她書寫有更嚴格的要求,對于她的默寫,翻譯題比別的同學抓得更緊。和她相處,需要更多的關愛,但不能刻意,搞特殊待遇,在給予關愛的同時要維護她的自尊心,讓她能感受到真善美,并且以后也能用真善美去對待他人。在學校教育中,學生的成績可能由于學生的天資不同而有差異,但是天資差異并不影響他成為一個“真人”。身為教師,要平等對待每一個學生,也要讓學生能尊重友愛每一個同學。

      五、結束語

      陶行知的教育思想繼承我國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),又積極融合西方現(xiàn)代教育理念,創(chuàng)立了適應中國國情并符合現(xiàn)代社會發(fā)展潮流的教育思想。陶行知“生活即教育”“社會即學?!薄敖虒W做合一”“真善美統(tǒng)一”是對傳統(tǒng)教育思想的反思,對當前的英語教育教學實踐有著重大的指導意義。在以后的英語工作實踐中,教師要不斷地通過教學實踐來積累經驗,把陶行知教育思想在英語教學實踐中發(fā)揮到極致,更好地培養(yǎng)學生的實際英語應用能力。

      參考文獻:

      [1]江蘇省陶行知研究會,南京曉莊師范學校.陶行知文集[M].南京:江蘇教育出版社,2008.

      [2]張中原,徐林祥.語文課程與教學論新編[M].南京:江蘇教育出版社,2007.

      [3]張煥庭.西方資產階級教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1979.

      [4]梁曉鳳.陶行知教育改革思想研究[M].杭州:浙江工商大學出版社,2009.

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