摘 ?要：《蕭蕭》是沈從文構筑的湘西世界中不可或缺的一部分，這里講述著扣人心弦但不顯局促的故事，充盈著人性的恬淡與美好，展示著極富生命力的人物形象，本文就《蕭蕭》的故事情節(jié)、人物形象、典型意象探討沈從文筆下自然舒展的人性，進而發(fā)掘作者在這曲悠揚牧歌背后的嘆息與思索。

關鍵詞：故事情節(jié);人性;意象;詩意世界;都市現(xiàn)實

作者簡介：鮑俊羽（1991-），女，山東日照人，曲阜師范大學文學院碩士研究生，主要研究方向為現(xiàn)當代文學。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-32-0-01

沈從文出生于湖南鳳凰，14歲離開學校參軍，隨軍隊走遍湘西的山山水水，輾轉6年飽覽“人生這本大書”。于1923年獨自一人到北京追尋文學之夢。之后又來到上海，經歷了大都市的生活、遍嘗都市生活下的人情冷暖，深切地感受到現(xiàn)代都市人受物質文明影響下的冷漠，創(chuàng)作《蕭蕭》一文，試圖以湘西世界的美好純凈質樸喚醒都市人的異化心靈。

文中女孩蕭蕭在十二歲的時候嫁給了不到三歲的小丈夫。年幼的他們親如姐弟，相互陪伴，全然不在意什么夫妻關系，生活平淡但充滿安然的小樂趣。她的生活一派天真平靜，并沒有成人世界禮法規(guī)矩的束縛，在這種平靜的生活中蕭蕭逐漸長大，懵懵懂懂的受到花狗引誘，懷了孩子。她面臨沉譚或者發(fā)賣兩種可能，但是，作者筆下的村民們帶著質樸的寬容，他們用淳樸的心，包容了蕭蕭的錯誤，得到了動人而又溫情的結局。

在閱讀《蕭蕭》時，我們可以選取《邊城》中的翠翠、《三三》中的三三等，與蕭蕭的形象相對比，發(fā)現(xiàn)她們的相同點和不同點，尤其經過對比發(fā)現(xiàn)蕭蕭的獨特之處。她們是相同的，她們是一個個單純而善良的花季少女，她們有著率真自然的性格和對于愛情的朦朧追求。她們彼此又是不同的，翠翠選擇了二佬，選擇了長久不知盡頭的等待。三三悄悄地暗戀， 少女心思最終化作泡影。而蕭蕭選擇勇敢的承擔，先是想到到城里去和用藥解決，懦弱的花狗一走了之后又去廟里吃香灰、去溪邊喝冷水，甚至策劃逃離，這些描寫，顯示了蕭蕭不同于翠翠和三三的勇氣。

按照當?shù)氐囊?guī)矩，犯錯的蕭蕭將受到沉譚或者發(fā)賣的懲罰。不知道是怎樣一種無名的力量推動著蕭蕭一家人不由自主的按照規(guī)矩選擇未來的命運，孩子的出生作為一個契機，讓大家都松一口氣，仿佛有了什么理由一樣將蕭蕭留了下來。人性中對生命的敬畏、人性的美與善戰(zhàn)勝了冰冷森嚴的法度?！妒捠挕凡⒉粋戎孛鑼懯捠捠碇蟮臎_突，而是突出人性的寬容。以寬和的態(tài)度、從容的筆觸向我們娓娓講述一個充滿溫情的故事，舒緩的情節(jié)中不乏豐富而微妙的細節(jié)，字里行間展示著像水一樣流動且具有包容力的人性。

在《蕭蕭》中，星子璀璨如螢，風里夾了花草的氣息，田地里聞得到草料的香，山歌時時回響，農人們日日辛勤勞作，雖然辛苦，卻生機勃勃。與繁華的都市相比，這里生活相對落后，思想也偏于狹隘，卻有著質樸的生命力和感染力。湘西的鄉(xiāng)間是富有人情味的現(xiàn)實鄉(xiāng)村，這里的事事物物都蘊含了巨大的包容力，美好與善意充溢其中，永遠給人以生存的希望與機會。

文中出現(xiàn)了“女學生”這樣一個意象，這是與蕭蕭完全不同類的人，代表著反抗與自由，象征著新的時代、新的生活。這樣一個意象看似可有可無，仔細想來又不可或缺。蕭蕭對女學生存在一種隱隱的憧憬，她意識到要從“女學生走的那條路”逃走，雖然最終她并沒有走上這條道路，也不可能真正的走上這條道路。蕭蕭對小毛毛說，要討一個女學生做媳婦，這句只是玩笑，卻也展現(xiàn)了蕭蕭并不明晰的夢想?！芭畬W生”這一力量與小說中淳樸人性的力量處于截然不同的環(huán)境背景，力量本身與淳樸人性力量不盡相同，唯一相似的是，它們大部分都是積極、可取的。它們是否能夠相互影響、相互融合？蕭蕭的出走失敗了，什么時候才會有人沿著女學生的道路走出去？

《蕭蕭》感情含蓄、淡雅而又溫馨動人，適當?shù)匾妹绺?，推動故事自然發(fā)展的同時又使得文章活潑生動且別具一番音韻美，字里行間透出別具一格的地域風情。《蕭蕭》為讀者呈現(xiàn)了一個無比淳樸的、美麗的、充滿詩意的王國。沈從文的湘西世界是一個充滿詩情畫意的世界，結合了對于真正湘西世界的美好回憶與自身憧憬。與冰冷的都市現(xiàn)實相對比，構筑了一個遠離現(xiàn)實的世外桃源，這是生活承載，也是精神寄托。這一片詩意的湘西世界里不僅僅只充滿著藝術美，也有著探尋人性和解放人性的思想。

沈從文的湘西世界，以他目所能及的湘西為基礎，以美好而自然的人性為支撐，這種美好投射在湘西的山山水水、田間草垛甚至是房前屋后，更投射在生活在其中的湘西人身上。文中‘女學生的出現(xiàn)揭示了他對人性解放的思考，湘西世界與繁華都市的對比體現(xiàn)了他人性改造的愿景。這種人性解放、人性改造的思想是湘西世界真正的意義所在，它不是單純的世外桃源、精神寄托，更不是什么避難所，而是以此為關照，引人深思，喚醒并積極改造逐漸偏離的人性。城市世界與湘西世界對比顯現(xiàn)改造民族性格的思想，正是在中國現(xiàn)代文壇備受關注的基本主題之一，不同作家以不同的視角表達對這一問題的思考與困惑。這一問題不僅對現(xiàn)代有重要意義，對當代中國文壇、中國思想也具有深遠的影響。

參考文獻：

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