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      略述茶馬互市對(duì)昌都的經(jīng)濟(jì)影響

      2016-05-10 08:59:34宋家樂(lè)
      新課程·下旬 2016年3期
      關(guān)鍵詞:貿(mào)易往來(lái)

      宋家樂(lè)

      摘 要:茶馬互市是中國(guó)古代西部地區(qū)以茶馬為主要內(nèi)容的交易方式。茶馬互市的開(kāi)設(shè),一定程度上是古代漢藏之間互通有無(wú)的需要,也是古代漢藏之間友好關(guān)系的例證。同時(shí)促進(jìn)了沿途城鎮(zhèn)的形成和發(fā)展,并對(duì)其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生很大影響,昌都就是一例。昌都,南接云南,東臨四川,北毗青海,是古代進(jìn)藏的必經(jīng)之地,也是古代茶馬互市的重要場(chǎng)所,在古代內(nèi)地和西藏之間的物資交流中起到不可或缺的中轉(zhuǎn)站作用,所以茶馬互市對(duì)昌都經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必會(huì)帶來(lái)一定影響。

      關(guān)鍵詞:貿(mào)易往來(lái);經(jīng)濟(jì)交流;互通有無(wú)

      一、昌都名字的來(lái)源

      關(guān)于昌都名字的來(lái)源,眾說(shuō)紛紜,說(shuō)法不一。筆者仔細(xì)品味,覺(jué)得任乃強(qiáng)先生的說(shuō)法頗有價(jià)值。其說(shuō):“昌都,察木多之異譯也。番語(yǔ)原是一字,緩讀為察木多,促讀為‘昌都,地當(dāng)瀾滄江上游,昂曲、雜曲二河會(huì)流處,為兩河夾瀉所余之一山角……”

      二、昌都的形成

      茶馬互市開(kāi)設(shè)之后,經(jīng)過(guò)數(shù)百年漢藏之間貿(mào)易的開(kāi)展,通過(guò)大量的人馬往來(lái),物資運(yùn)輸,以茶馬為主的貿(mào)易,有力地推動(dòng)了大批沿途城鎮(zhèn)的形成,同時(shí)也助推了所經(jīng)地區(qū)的發(fā)展,尤其是在經(jīng)濟(jì)方面。據(jù)林雋《西藏歸程記》載:“理塘、巴塘、道孚、霍爐等城鎮(zhèn)也因茶葉集市和轉(zhuǎn)運(yùn)而迅速興起和繁榮。特別是察木多(昌都)因其為川藏路與滇藏路的交匯處,又是川藏南北兩路入拉薩匯經(jīng)之地,各地茶商云集,也迅速成為口外一大都會(huì)也。”在藏族雜曲“噫拉綾日納”中也有相關(guān)描述:“……昌都無(wú)城已建城……;……康定無(wú)城已建城……”借此可以說(shuō)茶馬互市之后商人進(jìn)藏所經(jīng)昌都、康定等地是在茶馬貿(mào)易的影響下興起并形成的。

      三、宋明時(shí)期茶馬互市對(duì)昌都的經(jīng)濟(jì)影響

      宋代時(shí)期在昌都居住的百姓以藏族為主,是“西蕃”的一部分,而康定、瀘定等地,則屬“東市”,多是漢藏民族雜居之地,漢藏之間的交流不可避免。雖說(shuō)宋朝勢(shì)力對(duì)此地鞭長(zhǎng)莫及,但此地眾多領(lǐng)袖常派貢臣至宋,并欣然接受宋之賞賜的茶葉等物,并將所賜之物售予他人。受之影響,百姓也時(shí)常將飼養(yǎng)之馬趕到附近的茶馬互市之地交換茶葉等日常生活用品,并將多余的茶葉等日用品運(yùn)至昌都,至此昌都、康定之間的民間貿(mào)易便開(kāi)始活躍起來(lái)。

      加之宋朝時(shí)期,雅州、名山等地之茶深受藏族人民喜愛(ài),為此統(tǒng)治者專門規(guī)定這兩地之茶專為博馬所用,而不得為它所用。導(dǎo)致以茶馬交易為主的漢藏民間貿(mào)易往來(lái)更加頻繁,由此在昌都、雅安、康定之間形成了漢藏之間互通有無(wú)的一個(gè)重要場(chǎng)地。至此不難看出,昌都在宋朝時(shí)期作為茶馬互市的主要貿(mào)易地所發(fā)揮的巨大作用。

      另?yè)?jù)《明史》記載:“每歲長(zhǎng)河西(今康定一帶)等處番商以馬于雅州茶馬司易茶?!贝藭r(shí)茶馬司有權(quán)制定茶馬交易的價(jià)格,所以茶馬的定價(jià)具有一定的浮動(dòng)性,如果價(jià)格適宜,昌都、甘孜等地藏民賣馬的人員眾多,生意相當(dāng)紅火。后來(lái)明朝實(shí)行低價(jià)收馬政策,茶馬互市的勢(shì)頭有所減弱,繼而采取“遞增其數(shù)”之策,茶馬互市又呈繁榮之勢(shì)。由此得出昌都等地的人民是積極參與茶馬互市的,而茶馬互市也對(duì)昌都經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

      四、清代茶馬互市對(duì)昌都經(jīng)濟(jì)的影響

      到了清代,即使茶馬互市制度漸失,但“邊茶貿(mào)易”卻悄然興起。由于藏族人民對(duì)內(nèi)地茶葉需求量加大,且對(duì)內(nèi)地之絲綢、鐵器等商品也表現(xiàn)出極大的興趣。而內(nèi)地人民對(duì)藏地特產(chǎn)如皮革等的需求有增無(wú)減,漢藏之間的貿(mào)易范圍隨之?dāng)U大。于是從康定開(kāi)始,經(jīng)甘孜到昌都,再?gòu)牟嫉嚼_,從事物資運(yùn)輸?shù)鸟R幫絡(luò)繹不絕。此時(shí)昌都作為內(nèi)地和西藏物品交換的中轉(zhuǎn)站作用尤為重要,同時(shí)也為它迅速成為城鎮(zhèn)打下了基礎(chǔ)。

      史載公元1719年,康熙皇帝派噶爾弼率大軍進(jìn)駐昌都。同時(shí),清政府于此設(shè)置一定機(jī)構(gòu),并調(diào)兵駐扎。加之茶馬互市促使商業(yè)的興起,貿(mào)易也初具規(guī)模,使其逐漸成為城鎮(zhèn)。又因清政府實(shí)行的宗教政策,上層人士需進(jìn)京朝貢,而昌都又是入貢的必經(jīng)之地,加之貢者返藏所需時(shí)間略長(zhǎng),于是將所賜之物售掉以換他物,從中獲利。致使朝貢者來(lái)來(lái)往往,不曾間斷。為昌都的發(fā)展也帶來(lái)生氣,并為昌都的發(fā)展創(chuàng)造了空間,增添了活力。

      昌都橋梁的建設(shè)造成交通的便利,因此吸引不少商人前來(lái)經(jīng)營(yíng),各方商家、馬幫、工匠匯集于此,且多從事經(jīng)商之活動(dòng)。遂有茶葉幫、金香幫、邛布幫、山藥幫等的出現(xiàn)。商業(yè)活動(dòng)成為此地居民的主要職業(yè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度明顯加快,致使昌都呈現(xiàn)繁榮景象。

      所以,昌都作為茶馬互市的一個(gè)重要場(chǎng)所,又是入藏的必經(jīng)之路,各方人士匯聚于此,不同類型的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和生活方式相互融合,造就了昌都的發(fā)展和繁榮。

      參考文獻(xiàn):

      [1]任乃強(qiáng).西康圖經(jīng)[M].西藏古籍出版社,2000.

      [2]黃奮生.藏族史略[M].民族出版社,1985.

      編輯 李建軍

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