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      “激情五步”教學(xué)法

      2016-05-14 08:56張翼
      文教資料 2016年9期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)法教學(xué)模式

      張翼

      摘 要: 小品寫作教學(xué),一是為了技巧的練筆,二是為了提供于應(yīng)用,但更重要的是為學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新的機會,擺脫在創(chuàng)作中常見的雷同、重復(fù)、模仿、模式化現(xiàn)象?!凹で槲宀健苯虒W(xué)法是一次教學(xué)模式的探索,其關(guān)注點,不在于重視技巧的訓(xùn)練,而在于引導(dǎo)原創(chuàng)的激情。

      關(guān)鍵詞: “激情五步”教學(xué)法 小品寫作 教學(xué)模式

      在學(xué)院從事小品寫作的教學(xué)已經(jīng)有幾年了,從教學(xué)實際來看:有些學(xué)生不注重深入生活進行調(diào)查研究,泛泛地以“想當(dāng)然”為創(chuàng)作的出發(fā)點,所選取的材料普通,沒有新意,很難在內(nèi)容上打動讀者和觀眾。

      另一些學(xué)生,經(jīng)過一段時間的技巧訓(xùn)練,對技巧的掌握躍躍欲試,認為創(chuàng)作很容易,只要理性地安排情節(jié),處理技巧就行了。他們?nèi)繜崆樵谟陉P(guān)注表達方式,比如說習(xí)慣性地運用誤會法挑起一些戲劇沖突等。這么一來,創(chuàng)作過程中那種關(guān)注生活,從生活中得到感悟,從生活中發(fā)現(xiàn)戲劇美的功能就疏忽了,對內(nèi)容引發(fā)的創(chuàng)作激情在無意中被淡化了。

      從教學(xué)看,小品創(chuàng)作的最大困難是激情的缺乏,我們的教學(xué)輔導(dǎo)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的激情,讓學(xué)生從平淡中見到詩情,在審美發(fā)現(xiàn)中澎湃激情,在掙脫模式中發(fā)揮出自己的才情,創(chuàng)作出具有原創(chuàng)意義的作品。因而,對原有模式進行了改變,注重了“創(chuàng)作激情的發(fā)現(xiàn)、聚焦、審美、擴展、引導(dǎo)原創(chuàng)”的教學(xué)法的探索。

      第一步:發(fā)現(xiàn)激情

      魯迅在《致董永舒》的信中強調(diào):“如果創(chuàng)作第一須觀察?!雹賹W(xué)生在觀察生活,經(jīng)過深入生活收集素材之后,進入創(chuàng)作的第一步是選題的確定。選題,是一種創(chuàng)造,是創(chuàng)造中的重點之重,其最能顯現(xiàn)編劇創(chuàng)造能力和智慧。作家王蒙認為這是一個作者基本能力的表現(xiàn):“因為生活就好像大海一樣,我們對生活的認識是不會終結(jié)的,我們需要時時刻刻對生活有新的發(fā)現(xiàn),指的就是這種能力?!雹?/p>

      選題階段,教學(xué)的基本形式之一是小組討論,其解決五個問題。

      1.給學(xué)生一個打腹稿的機會。學(xué)生在形成書面結(jié)構(gòu)之前,可以隨意地,以零星的碎片的凝聚材料、展開想象、簡單塑型,而不必刻意追求完美無缺。

      2.給學(xué)生一個口頭表述的機會。學(xué)生以口述方法,將簡單整理好的故事表達出來,以增強繪聲繪色地描繪一個故事的能力。

      3.給學(xué)生一次聽取反應(yīng)的機會。學(xué)生在講述中,注意別的同學(xué)和老師作為故事的第一接受者的反應(yīng),接受反饋,而不是自顧自地獨白。

      4.給學(xué)生一次參與其他同學(xué)的創(chuàng)作的機會。對別人的故事隨時補充,啟發(fā)聯(lián)想,發(fā)揮集體創(chuàng)作激情碰撞的場效應(yīng),幫助敘述者完成故事。

      5.教師了解學(xué)生創(chuàng)作興趣、思維習(xí)慣和生活范圍。在各個學(xué)生的發(fā)言中,教師應(yīng)注意了解和掌握學(xué)生作為敘述者和接受者時流露出來的情況。

      沒有熱情、激情、詩情,創(chuàng)作者就失去了人對于世界的實踐精神的掌握方式,再好的材料,也看不到其中的閃光點。尤其是有些學(xué)生經(jīng)過一些走馬看花的采訪后,抱怨沒有挖掘到那些充滿復(fù)仇、欺騙、犯罪、失戀的看點,抱怨沒有挖掘到那些極其動情、煽情、濫情的素材,對創(chuàng)作反而產(chǎn)生厭倦和失望。

      教師關(guān)注的重中之重,是激情的有與無。

      教師應(yīng)該相信學(xué)生敏感的感覺力,像繃緊的琴弦,輕輕的一個觸摸,就能發(fā)出動人的聲音。一旦感覺到了同學(xué)在交流中冒出了激情,教師要及時、正確地給予回應(yīng),反饋,讓學(xué)生看到反應(yīng),以致保護、肯定,鼓勵學(xué)生的激情;而不能一直做思索狀,沒有一絲反應(yīng),或只對學(xué)生所交流的素材感興趣,不對學(xué)生對這素材的情緒進行關(guān)注。教師對學(xué)生激情的冷漠和沉默,很容易挫傷學(xué)生的創(chuàng)作積極性。

      第二步:聚焦激情

      一般地說,在解決了學(xué)生的創(chuàng)作激情有與無之后,就需要解決激情的“多與少”、“大與小”、“持久或瞬間即逝”的問題。

      小品創(chuàng)作,常??坍嬋胛?,給人一種“纖毫畢現(xiàn)”的印象?!皯騽⌒∑分?,小在篇幅,小在規(guī)模,更準確地說,小在構(gòu)造”③。雖然寥寥幾筆,比不上結(jié)構(gòu)復(fù)雜的巨大的多幕劇,但它重心突出,以局部的完整性取勝。羅丹雕塑巴爾扎克像時,由于發(fā)現(xiàn)雕像的手過于精美,影響到大家對全體的注意,他毅然去掉了最精美的手,而小品創(chuàng)作,我們需要去掉的不是手,恰恰相反,我們要求去掉整個塑像,保留下最精美的部分。

      學(xué)生在講述選題時,有時一下子不知道要講什么,或者能夠講述很多很多,住住抓不住事件的重點。抓不住重點,就會覺得這也不好那也不好,或覺得這個非常不錯那個也不能放棄,沒法下筆,更不知道圍繞哪一點將劇情有機地組合展開。

      小品創(chuàng)作特別需要有突出的聚焦點,以便在眾多小品展演中能夠留下印象,否則,在整場演出之后,前面沒有深刻印象的作品,往往容易被后來演出的作品沖淡、掩蓋,而變得模糊起來。

      所以我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生縮小、消除非重點。有意識地刪除其他影響注意力的目標,抑制和舍棄不符合他認識到的情感生活模式的一個或幾個方面,抑制沒有集中的散點,令其模糊、沉寂甚至消失。

      第三步:審美激情

      我們必須牢記,審美的基本點是通過敘事塑造人物:沒有脫離開人物的“純粹的”事件;沒有與人物無關(guān)的環(huán)境描寫;而推動敘事的核心——沖突和對抗則更離不開人物④。寫人,主要是寫人的心靈、心路、心情。只有通過寫出人性,表達出人的喜怒哀樂、苦難抗?fàn)?、生離死別,無奈尷尬和奮發(fā)圖強,才能走入通向創(chuàng)作成熟和絢麗多彩的大道。

      其次,即便沒有戲劇性的生活,日常生活更需要發(fā)現(xiàn)美的眼光。

      再者,繞開責(zé)任,逃避崇高,一味追求庸俗的娛樂性,這種審美上的市場化傾向,正是我們需要加以克服的。我們不能膚淺地認為,只要是歌頌正面價值,贊美偉大人性的就是宣傳好人好事,只有政治價值,而沒有了藝術(shù)的審美,沒有了詩情畫意。失去了價值判斷能力,就沒有審美激情,而審美激情正是在價值觀的基礎(chǔ)上催生和奮發(fā)的。

      最后,教師要注意學(xué)生在創(chuàng)作方面具有的與眾不同的感受能力,因材施教地展現(xiàn)學(xué)生獨特的審美能力。學(xué)生在創(chuàng)作中很容易顯露出自己不同的個性,有的偏重于抒發(fā)感情,喜歡抓住感情的爆發(fā)點;有的偏重于哲理思考,熱衷于探索社會問題的熱點和難點;有的偏重于形式,精耕于敘事的事件要點,重視交織著錯綜復(fù)雜的情節(jié),展示人物性格的特點,或現(xiàn)實,或浪漫;有的或拆解經(jīng)典,胡解經(jīng)書;或模仿經(jīng)典。

      我們既要注意根據(jù)這次小品展演的特點和市場的需求,調(diào)整學(xué)生的審美角度和傾向,更要強調(diào)根據(jù)學(xué)生的客觀條件,發(fā)揮他們的特長和體現(xiàn)自己的特色審美自己的發(fā)現(xiàn)。

      第四步:擴展激情

      初學(xué)創(chuàng)作時,有些學(xué)生一旦抓住了聚焦點,覺得有意義,就會如拋擲一個閃電一般,三筆兩筆一下子把故事說完,迅速將激情揮灑一空。等到寫完之后,會覺得戲不夠,篇幅太短,只能想方設(shè)法再找其他故事填充,以至于一個小品中充斥了三四個小事件。

      這個時候,關(guān)鍵是對原來聚焦的激情點要有個技術(shù)處理。技術(shù)處理,需要抓住極富有典型意義的一瞬間,在哲理、隱喻、聯(lián)想上精雕細刻,做技巧性處理。

      常見的處理有三:

      處理之一:麻雀雖小五臟齊全,一個有張力情境,一個有沖突的過程,一個突然間的變化,一個回味無窮的結(jié)尾,人物,細節(jié),結(jié)構(gòu)少一不可。

      處理之二:藏與露,抑與揚;強弱反復(fù);對比與映襯;漲落與起伏,緩急頓挫、疏密有致的處理。

      處理之三:空白與想象,知黑守白,隱大于顯的處理。抓住濃縮的一瞬間,以物理時間的“瞬間”,表現(xiàn)心理時間包含的豐富情感和復(fù)雜的生活內(nèi)涵,采用現(xiàn)時的“瞬間”,用以表現(xiàn)一定時間的長度,甚至融一生或漫長歲月的生活史、精神史。以局部的殘缺,展現(xiàn)完整的、獨立的、有始有終的全體,使有限的空間展現(xiàn)更大的舞臺空間、活動場所。這就是想象的功效,正如雨果所說:“想象就是深度。沒有一種精神機能比想象更能自我深化,更能深入對象,這是偉大的潛水者?!雹?/p>

      第五步:引發(fā)原創(chuàng)

      當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)作情緒激蕩起來后,最需要向原創(chuàng)上引導(dǎo),需要使學(xué)生盡情展開想象力。

      在這方面,我們要注意:

      第一:跳出原有的聚焦點。其作用有兩個:(1)跳出原聚焦點,可以站在新的立場上,從新的角度審視原聚焦點的原創(chuàng)的成功與否;(2)跳出原聚焦點,可以在原有基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域、發(fā)現(xiàn)未開墾的同類異質(zhì)素材,引發(fā)新的想象。

      第二:寬容某些老套模式。學(xué)生的創(chuàng)作經(jīng)驗不夠豐富,閱讀面不夠?qū)挿?,對某些老套和模式是第一次親密接觸,對這種情況,最主要的是要引導(dǎo)學(xué)生加入個人體驗和獨特的思路,在老套模式上闖出新意。

      第三:不以經(jīng)驗束縛創(chuàng)造。近年來,學(xué)生的習(xí)作與創(chuàng)作,一方面受社會的影響,另一方面由于創(chuàng)作的時間不夠充足,深入生活的安排和收集素材的時間不能完全保證,因此不僅常常陷入無米之炊的尷尬境地,而且某些學(xué)生從元素訓(xùn)練、到獨幕劇,到畢業(yè)大戲的創(chuàng)作一直陷在所謂“戀愛”、“同居”、“第三者”的題材中不能自拔,這樣遠離對現(xiàn)實生活的觀察、體驗,久而久之,對生活的敏感消失殆盡,對采集生活閃光點的熱情和能力減退,甚至激發(fā)不了創(chuàng)作激情。如此,即使對那些他們熱愛的題材,其中出現(xiàn)的雷同、重復(fù)、模仿、模式化的現(xiàn)象并非個別。

      平時的寫作訓(xùn)練,有一定要求,才情的發(fā)揮必須在要求的框架內(nèi)。而針對創(chuàng)作,同學(xué)們的才情必須掙脫某些模式。近幾年,由于各種因素的影響,許多學(xué)生的原創(chuàng)能力和創(chuàng)作激情大大減弱。我們所進行的“激情五步”教學(xué)法,僅僅是探索的開始。

      注釋:

      ①魯迅全集.人民文學(xué)出版社,1981,Vol12:212.

      ②王蒙.關(guān)于短篇小說的創(chuàng)作.寫作,1982,6:5.

      ③孫祖平.戲劇小品劇作教程.中國戲劇出版社,2009.7,(1):33.

      ④周涌.影視劇作元素與技巧.中國廣播電視出版社,1999.6(1):30.

      ⑤薛進官.名言大觀.文化藝術(shù)出版社,1988.5,1:278.

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