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      試析《無影燈》主人公兩性世界的倫理

      2016-05-14 13:25陶箭
      智富時代 2016年9期
      關(guān)鍵詞:無影燈倫理

      【摘 要】日本現(xiàn)代著名作家渡邊淳一是中國人民的朋友,他曾到過我國并舉辦過作品研討會;他的很多作品已譯介到我國及世界;其成名作《無影燈》從醫(yī)學(xué)文學(xué)的角度揭開現(xiàn)代社會有悖倫理的畸戀主題。

      【關(guān)鍵詞】渡邊淳一;《無影燈》;倫理;畸戀

      渡邊淳一(1933—2014 )當屬日本現(xiàn)代著名作家,他的作品以深入探討人類兩性世界的情愛倫理作為主題,有人稱他為中間文學(xué)家,有評論家說他是“文學(xué)與醫(yī)學(xué)的橋梁,科學(xué)的認識和文學(xué)的表現(xiàn)方法融于一爐的特殊作家”。他被譽為日本情愛大師。渡邊淳一1933生于日本北海道上砂川町,大學(xué)專業(yè)是醫(yī)學(xué),但他非??釔畚膶W(xué),畢業(yè)后從事過醫(yī)療工作,后一邊當醫(yī)生一邊從事文學(xué)創(chuàng)作,文學(xué)作品的成功讓他棄醫(yī)從文成為職業(yè)作家。其成名作《無影燈》以醫(yī)療背景為選題,從塑造的人物形象及其關(guān)聯(lián)的事件和情節(jié)中,比較深入揭示出現(xiàn)代社會有悖倫理的畸戀主題,反映日本社會的一個縮影,作品在日本受到廣泛關(guān)注和產(chǎn)生強烈影響。他亦是位多產(chǎn)高產(chǎn)的作家,一生共創(chuàng)作了130余部長篇小說及多部散文、隨筆集,醫(yī)學(xué)知識背景結(jié)合生活體驗是他創(chuàng)作的基礎(chǔ),能夠用醫(yī)師獨到的眼光,選擇社會典型,小說題材以新穎和緊扣社會現(xiàn)狀為主題,深入兩性世界,揭開當代人性倫理面紗、剖析人性靈魂與倫理的本質(zhì),具有震撼人心的效果,塑造了渡邊文學(xué)獨有的風格;作品已成為世界文學(xué)史上不可忽視的存在;其作品被譯介到我國后引發(fā)廣泛關(guān)注與評論,且暢銷不衰;2010年他曾榮登第五屆中國作家富豪榜子榜單“外國作家富豪榜”第14位;他曾這樣說:“我只是想寫最真實的兩性世界”;其前沿代表作有:《無影燈》《失樂園》《魂斷阿寒》《愛的流放地》《泡沫》等。

      一、帥哥、才子式的名醫(yī)

      倫理,就是指在處理人與人,人與社會相互關(guān)系時應(yīng)遵循的道理和準則。醫(yī)學(xué)倫理是應(yīng)用倫理學(xué)中發(fā)展最為迅猛、爭議最為激烈的一門學(xué)科之一?!稛o影燈》細膩地描繪了主人公帥哥、才子式的名醫(yī)直江醫(yī)師,他是年齡37歲的單身漢,辭掉大學(xué)附屬醫(yī)院工作,到東方私立醫(yī)院工作;他從不同女護士拉家長、他喜歡在值班時到醫(yī)院外面幾家酒吧喝酒,如“青春酒吧”“伊勢元酒吧”等;他喜歡吸煙;他有著令人著迷的外貌;作為名醫(yī)的他持有那種職業(yè)需要的嚴肅與冷峻;他不僅醫(yī)術(shù)非常高超精湛,而且與人談話非常得體;行為是不卑不亢,他給人一種良好的內(nèi)涵與素質(zhì)的印象;換言之,他除了平時上班以外,幾乎不和女性拉家長,說長道短,他的種種沉默寡言和性格給外人一種神秘光環(huán)印象,引誘人們?nèi)タ释私夂驼J知。實際上,他成為眾多女性暗戀和追求的對象,甚至她們不顧一切地主動為他拋去矜持、投入他──偶像的懷抱!《無影燈》以直江作為核心人物,有幾個不同職業(yè)、不同身份、不同年齡的女性環(huán)繞在直江周邊,在眾多青睞直江的女性當中,其中有年僅18歲的見習(xí)護士志村倫子,她意志和行為上愿意為直江做任何事。甚至“在他們初次約會的當天就發(fā)生肉體關(guān)系”[53]在這之前倫子已不是處女[54] 直江的做法是:“全部占有加以明顯的殘虐”[57] 倫子卻發(fā)現(xiàn)“在她之前有另外一位女的來過直江的住處,證據(jù)是一個女人的發(fā)卡”[60]她對直江醫(yī)師的愛達到可以為他任勞任怨做任何事情,后來,她和直江一同去他的家鄉(xiāng)北海道,為直江懷孕生子,后來發(fā)現(xiàn)直江在留給倫子的遺書中寫道愿意“把五、六百萬日元的財產(chǎn)留給了她和將來的孩子”可以說,倫子對直江的愛是真誠的。但直江醫(yī)師似乎存在社會道德倫理的缺失:實際上,直江除了與對他百依百順的倫子發(fā)生性關(guān)系之外,背地里還有幾個其他女性伴侶,包括院長的女兒三樹子,她大學(xué)畢業(yè)后21歲在醫(yī)院幫忙,她對直江頗是有好感的,不僅主動幫他搞“東京芭蕾舞”票[78],甚至為了直江而十分任性地拒絕相親,主動對直江投懷送抱。另有21歲的日本當紅著名歌星花城純子,真名叫山口明子也主動對直江投懷送抱。本來她是患者來醫(yī)院治療,直江擔當她的主治醫(yī)生。她是“來隱秘處理墮胎(這種事在文藝界司空見慣)”,她不能去正規(guī)大醫(yī)院墮胎,只能通過她的經(jīng)濟人聯(lián)系到直江的大學(xué)同學(xué)來私立醫(yī)院做有悖醫(yī)學(xué)倫理的墮胎?;ǔ羌冏拥慕?jīng)濟人竟然這樣告訴直江:花城純子在手術(shù)后半天還得去另外一個城市登臺表演。外表給聽眾展示明星光彩燦爛的耀眼,但她為人所不知道的另一面卻痛苦甚至超過普通常人。盡管純子不停發(fā)出“疼啊,疼啊”的呻吟,但她還是不得不去異地演出。當直江面對面看清楚她:“面色蒼白、皮膚粗糙,一點也看不出二十一歲年輕人的那種朝氣”“沒有脂粉的臉是干巴巴的” [136]并且“聲音宛如老太婆一樣沙啞” [136] 小橋醫(yī)師這樣評論“墮胎的第二天就讓她去登臺表演,簡直不是人干的事,是一部糟蹋活人故事” [138]結(jié)果花城純子在旅館接受采訪時昏倒了。[140]醫(yī)生檢查純子的“生殖器發(fā)現(xiàn)堵在那里的棉花全都是血,順著大腿內(nèi)側(cè)流出來。” [153]懷疑她與男歌星谷本健次有關(guān)系。[154]除了純子眼影、假睫毛、脂粉化裝物,只有純子端莊的小臉。[154]經(jīng)濟人與直江商量對外稱純子是“闌尾炎”[156]自稱純子好友的村井向小橋醫(yī)師打探她的病情。”歌星純子屬于有錢人階層[159]“她住一天一萬五千日元的高級病房。”[160] 直江醫(yī)師醫(yī)療水平比較高,也擅長婦科,如給當紅歌星純子不久做了墮胎手術(shù),而且在給她復(fù)查時又發(fā)現(xiàn)她患有嚴重的痔瘡。作家在這里從醫(yī)生的視角描繪:“觀察內(nèi)部,子宮口處還有輕微充血,但無出血” [179]“直江把戴著膠皮指套的食指,輕輕向肛門深處插進。”“好疼”[180]另外,紅歌星純子住院也引起社會輿論的猜疑,如《周刊雜志》報道“因闌尾炎緊急住院動手術(shù)”,而《婦女周刊》則懷疑說“花城純子住院之迷,到底是不是闌尾炎?” [182]怎么說呢?如果說純子住院的真相就違背醫(yī)生必須對患者保密的《醫(yī)師法》,如果不說實話則是謊言。這是一對矛盾的存在。還有東方私立醫(yī)院院長的情人23歲的酒吧情婦花名叫真弓,真名叫植草真知子。[101]年齡和院長女兒年紀一樣大、被道貌岸然55歲的行田佑太郎院長、議員、醫(yī)師會理事悄悄包養(yǎng);她也把直江當成性愛偶像,她找借口看病找到直江醫(yī)生……甚至還有院長夫人律子,48歲的他也對直江有好感幫他介紹條件非常好的女朋友,但遭到他的婉拒。借口要直江到她的辦公室給她檢查身體上的不舒服發(fā)生有悖倫理的畸戀行為。總之,以直江為核心,眾多女性緊密圍繞著這個核心,上演了一幕幕病態(tài)情欲故事,折射出現(xiàn)代社會兩性世界倫理的墮落與變形。

      二、有悖倫理的畸戀

      《無影燈》的作家渡邊淳一刻畫的主人公直江醫(yī)師與作家本人有許多相似的影子。渡邊淳一本人從大學(xué)獲得醫(yī)學(xué)博士畢業(yè)后,先在家鄉(xiāng)北海道大學(xué)醫(yī)學(xué)部附屬醫(yī)院工作,后來辭職去東京一家私立醫(yī)院工作。其筆觸的范圍也主要是以東京某私立醫(yī)院作為背景,醫(yī)生工作作為常態(tài),這一切對他來說,可以說十分嫻熟,輕松駕馭。而作品主人公旅行之地就是作家的故鄉(xiāng)北海道,因此,北海道的風景他也是非常熟悉。但《無影燈》給讀者的看點卻是揭露了以醫(yī)院作為平臺,醫(yī)生職業(yè)作為特權(quán),窺視了現(xiàn)代社會有悖倫理的畸戀。參與這場畸戀的人物可以說形形色色。其中,有當紅歌星、大眾偶像的公眾人物;有白衣天使護士;有性情高傲、任性的院長千金;甚至有已經(jīng)徐娘半老、道貌岸然的院長夫人;甚至有年齡與院長千金一樣大、傍大款的院長情人,他/她們上演了一出出病態(tài)情欲的鬧劇。作家把書名取為《無影燈》至少有兩種含義:一是醫(yī)學(xué)術(shù)語的含義;二是揭露社會陰暗的含義。在主人公形象塑造上,作家把直江醫(yī)師劃分成兩部分,作品敘事前部分與作家本人相似,而后部分讓直江醫(yī)師患某種目前醫(yī)學(xué)上還無法治愈的重病,最后讓主人公死亡、出局,實現(xiàn)“物哀”悲情終局。這與日本以前曾流行的私小說有明顯區(qū)別。如果有人說《無影燈》是渡邊淳一的私小說的說法,這不對;至少不全對;如果說《無影燈》絕對不是渡邊淳一的私小說的說法似乎也有欠缺。在作品中上演的一系列愛欲情節(jié)當中,如果從白衣天使護士實習(xí)倫子而言,她才年僅18歲就在沒有得到37歲的直江醫(yī)師任何承諾下發(fā)生了性關(guān)系,而且是好幾次。她對直江的崇拜并與之發(fā)生性關(guān)系完全是志愿的,但這明顯與社會倫理相悖。直江生前就計劃和考慮過倫子與未來孩子的事情,這在其遺書中可以找到證據(jù)“在許多女性中也許只有你能在我死后,為了我生育孩子。倘若你有此意,在我寫字臺右面的抽屜里有一存折。雖然為數(shù)不多,也有五六百萬日元。需要時,盡管使用。即使不想為我生下孩子,那筆錢你也可以支配”[455]這里也存在矛盾:如果倫子給直江生育孩子,那么孩子屬于非婚生子,今后孩子每問道自己父親的情況,倫子如何作答?而如果倫子真正愛直江她就應(yīng)該留下他們相愛的結(jié)晶。可能倫子今后遭遇的阻力是很難免吧。雖然直江本人已知自己患了不治之癥“多發(fā)性骨髓瘤”[453],但他生前卻沒有告訴過任何一位與他發(fā)生過性關(guān)系的女性,這也顯得他非常自私與缺失倫理。還有,直江為了緩解病痛,偷偷地給自己注射麻藥,該藥物是他利用當醫(yī)生的職業(yè)權(quán)力,在給他的患者開藥時截留下來的。這里也涉及到矛盾:一方面,他私自截留麻藥并且注射麻藥是違法的行為;另一方面他是因為患上極其痛苦不堪的不治之癥,是為減輕病痛的折磨才不得不使用的;這究竟是二律悖反呢?還是有悖倫理問題呢?存在爭論。

      院長千金具有高傲、任性的特質(zhì),對別人介紹門當戶對的年輕對象她竟然根本不見,卻獨自悄悄地跑去與直江醫(yī)師幽會,發(fā)生性關(guān)系。盡管如此,她并沒有得到直江醫(yī)師的任何承諾。這也同樣與社會倫理相悖。另外,年輕漂亮的日本當紅歌星、公眾人物的偶像,經(jīng)直江醫(yī)師治療的患者、年齡僅21歲的花城純子,后來也動機不明地主動對直江投懷送抱,倆人先打麻藥,后發(fā)生性關(guān)系。[369-370]她不僅個人生活復(fù)雜,在公眾場合她是天空閃耀的明星,人們只能仰視而高不可攀;但是,在為人不知的另外一面,實際上,她有非常讓人可憐、甚至可以說非常凄楚的一面。她才剛剛做完墮胎手術(shù)(對外說是闌尾炎)就不得不去參加異地演出,造成她大出血休克。連小橋醫(yī)師都氣憤地抨擊說:“這簡直不是人做的事!”。作家筆下的紅歌星在性關(guān)系上暴露了社會正常倫理的缺失。另外,還有倆個渴望與直江醫(yī)師發(fā)生性關(guān)系的女人就更加凸顯出社會的“病態(tài)的情欲”。一個是給院長當情人、傍大款的23歲酒吧女情婦花名叫真弓,真名叫植草真知子。[101]雖然她年齡和院長女兒一樣大、卻愿意被道貌岸然55歲的老頭行田佑太郎院長、議員、醫(yī)師會理事悄悄地包養(yǎng);她屬于出賣青春的拜金女,獲得院長經(jīng)濟上的支助,她的弟弟也通過她與院長的特殊關(guān)系當了放射科照片技術(shù)員。她竟然也裝病單獨夜間去直江醫(yī)師的單身房間,她無恥地希望直江與她發(fā)生關(guān)系,赤裸裸地聽任直江的擺布,但直江沒有實質(zhì)性地與她發(fā)生性關(guān)系;她后來竟然把這一切都告白給院長女兒千金三樹子,并坦然她是三樹子父親的情婦。她顯得變態(tài)與很無恥。這完全違背社會倫理。最后一位是年齡已經(jīng)48歲、更年期提前、歇斯底里的老女人院長夫人律子。她的確非常失常與變態(tài)。她叫直江到她的院長辦公室單獨給她檢查身體,竟然在自己丈夫以外的男人面前脫去上身,赤裸裸地讓他檢查……突然有電話打來,直江離開時她罵“任性的人!”“丟下我不管就走啦?!薄澳阋蔡珶o情了”“我要黏在你身后”“???下回什么時候相會”“公開宣布同您接吻了的事” [363-364]她這樣歇斯底里的變態(tài)女人放出的狠話證明她已經(jīng)是個有畸戀心態(tài)的女人。而直江在其遺書中的“我現(xiàn)在希望同我發(fā)生過關(guān)系的女性們都能保存我的種子,為我懷孕。我希望盡可能多的我的子女留在這個世上。” [455]這句話也許是他個人真實的渴望,但這種個人渴望明顯與一夫一妻制的社會倫理相悖;作品中描繪他與幾個女性發(fā)生過性關(guān)系,如果她們真的懷上了他的非婚孩子,那么她們究竟生呢?還是不生呢?這又是個畸戀的社會倫理問題。

      【參考文獻】

      [1] 渡邊淳一 著. 桑鳳平 等譯《無影燈》[M],北京:聯(lián)合出版公司,2014.

      [2] 陶箭.日本近現(xiàn)代著名作家及作品評述[M],成都:四川大學(xué)出版社,2010.

      [3] 河西.“我只是想寫最真實的兩性世界” ──日本作家渡邊淳一專訪 [J]《法人》2014(6)

      [4]胡朗.渡邊淳一作品討論會在京召開[J]《外國文學(xué)動態(tài)》2003(5)

      [5] 本居宣長 著. 王向遠 譯.《日本物哀》[M],長春:吉林出版集團有限責任公司,2010.

      [6] 肖祥.論倫理秩序建設(shè)中的制度性道德及其限度《中州學(xué)刊》[J],2015(1):127-129

      [7] 袁金明.性道德、性規(guī)范、性文明、性道德原則──性倫理學(xué)研究 談ABCD《婚姻家庭研究》[J],2001(2):6-8

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