摘要：謬誤分類的研究是謬誤理論研究的基本問題之一，沿用至今較為廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代教材的分類系統(tǒng)來源于柯匹的謬誤分類系統(tǒng)，但國內(nèi)外教材對非形式謬誤的分類有著些許不同。本文簡述謬誤的定義，謬誤的分類，以及對國內(nèi)外教材非形式謬誤的對比分析并嘗試從新的角度對謬誤進行分類。

關(guān)鍵詞：謬誤；非形式謬誤；謬誤的分類；柯匹

中圖分類號：B81 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0174-01

自亞里士多德以來，謬誤理論一直是邏輯學(xué)研究的重要議題之一。謬誤的分類問題是謬誤研究的基本問題之一，謬誤的分類可以使我們對謬誤的認(rèn)識系統(tǒng)化，有助于把握各類謬誤的特性，以便于更好的區(qū)分和規(guī)避謬誤。自亞里士多德以來，人們已提出十余種謬誤分類系統(tǒng)，這些分類系統(tǒng)各有分類的角度也都有相應(yīng)的困難，至今研究工作仍在繼續(xù)。

一、什么是謬誤

不同的邏輯學(xué)教科書關(guān)于謬誤的解釋是多種多樣的，根據(jù)通常的邏輯學(xué)觀點，謬誤就是指看起來令人相信但實際上并不是邏輯上可靠的論證，也就是邏輯上有缺陷的但可能誤導(dǎo)人們認(rèn)為它是邏輯上正確的論證。

二、謬誤的分類

在邏輯學(xué)中，對謬誤的分類頗有爭議，不存在完全正確的謬誤分類法。亞里士多德曾列舉出13種謬誤并把它們分為與語言有關(guān)的謬誤和與語言無關(guān)的謬誤兩大類，懷特萊把謬誤分為邏輯謬誤與非邏輯謬誤，彌爾把謬誤分為起自簡單考察的謬誤和推論謬誤，柯匹把謬誤分為相干謬誤、預(yù)設(shè)謬誤和含混謬誤，丁煌和武宏志把謬誤分為不一致謬誤、不相干謬誤和推不出謬誤。陳波把謬誤分為心理相關(guān)型謬誤、語言歧義型謬誤和論據(jù)不足型謬誤。這些分類方式從不同的角度出發(fā)，把那些出現(xiàn)于推理中，具有典型錯誤，能夠被識別和命名的錯誤進行分類，都在某種意義上對謬誤理論的研究起到了一定的推動作用?，F(xiàn)如今，最常見的分類是把謬誤分為形式謬誤和非形式謬誤兩大類，也就是具有世界性影響的柯匹的謬誤分類學(xué)說。現(xiàn)今應(yīng)用最為廣泛的邏輯學(xué)教材赫爾利的《簡明邏輯導(dǎo)論》也沿用了柯匹的分類思路，只是稍作修改，另設(shè)語法類比的謬誤。國內(nèi)的教材如中國人民大學(xué)出版社的《邏輯學(xué)》、魏鳳琴的《邏輯學(xué)》也多沿用這種分類，將形式謬誤即不符合某種推論式規(guī)范而產(chǎn)生的謬誤分別放在命題邏輯、詞項邏輯、謂詞邏輯等部分進行講解，主要對非形式謬誤進行分類講解。

三、對比分析國內(nèi)外教材非形式謬誤的分類

現(xiàn)如今國內(nèi)外使用較為廣泛的邏輯學(xué)教材對謬誤的分類整體上雖然都沿用柯匹的形式謬誤和非形式謬誤，但在非形式謬誤的分類上存在著些許不同。筆者選取魏鳳琴的《邏輯學(xué)》和帕特里克·赫爾利的《簡明邏輯導(dǎo)論》作對比分析。

從以上兩表可以直觀的看到，這兩種分法大致相似也有些許不同。其中，相關(guān)謬誤和關(guān)聯(lián)性謬誤都是指論證的前提與結(jié)論僅僅在心理上相關(guān)而非邏輯上相關(guān)，這類謬誤在日常生活中應(yīng)用較多，例子貼近生活化，易于理解。論據(jù)不足的謬誤和弱歸納謬誤都是指前提即論據(jù)的內(nèi)容對論題僅僅是部分支持，而不是完全支持，因此也不能算是一個完好的論證。歧義性謬誤和含糊不清的謬誤、語法類比的謬誤都是指違反了語言的明確性原則，此類論證與完善的論證具有語法結(jié)構(gòu)的相似性，但卻經(jīng)不起細(xì)細(xì)推敲。而預(yù)先假設(shè)的謬誤是指前提中假設(shè)了論證者想要證明的東西，這類謬誤需要經(jīng)過邏輯思維訓(xùn)練的人通過邏輯知識和思維來識別和避免。

四、新的謬誤分類角度

柯匹的分類雖然使用已久但仍有不足，因為我們并不能找到一個準(zhǔn)確的劃分界限?；蛟S我們可以嘗試一些新的思路來講謬誤試著重新分類。例如依據(jù)論證的過程標(biāo)準(zhǔn)進行分類。一個完整的論證由前提、推理和結(jié)論三個部分組成。謬誤的產(chǎn)生在這三個環(huán)節(jié)都有可能出現(xiàn)。因此可以嘗試著來劃分出前提錯誤的謬誤、推理過程錯誤的謬誤和結(jié)論錯誤的謬誤。

前提錯誤的謬誤是指在論證過程中論據(jù)錯誤而產(chǎn)生的謬誤。包含相關(guān)謬誤、論據(jù)不足的謬誤和預(yù)先假設(shè)的謬誤。推理過程錯誤的謬誤是指在推理過程中違反推理形式規(guī)則而產(chǎn)生的謬誤，主要包含形式謬誤和非形式謬誤中的歧義、合成、分解的謬誤。結(jié)論錯誤的謬誤是指由于論題錯誤而產(chǎn)生的謬誤，即論題的錯誤，在一定的語境下，無法確定某種具體解釋而產(chǎn)生的謬誤。例如錯置重音的謬誤。

這樣的分類方式在出發(fā)點上比較明確，但是不能否認(rèn)，有些謬誤不單一的在前提、推理和結(jié)論這三個環(huán)節(jié)的某一個環(huán)節(jié)產(chǎn)生，而是在兩個甚至三個環(huán)節(jié)都有錯誤，因此對謬誤的分類的研究仍然任重而道遠(yuǎn)。筆者將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索謬誤理論的知識，找到更合理的適合廣泛應(yīng)用的分類方法。

參考文獻：

[1]歐文·M·柯匹 《邏輯學(xué)導(dǎo)論》，中國人民大學(xué)出版社

[2]（美）帕特里克·赫爾利《簡明邏輯導(dǎo)論》， 世界圖書出版公司

[3]魏鳳琴《邏輯學(xué)》，中國政法大學(xué)出版社

[4]劉春杰 武宏志 論謬誤分類，鐵道師院學(xué)報

作者簡介：徐穎琪，女，黑龍江佳木斯人，生于1993年1月，西北政法大學(xué)邏輯學(xué)碩士研究生。