夏目漱石《永日小品》在中國(guó)的傳播

夏目漱石是日本近代文豪，日本近代文學(xué)的杰出代表，也是在中國(guó)影響最大的日本作家之一。他的作品從20世紀(jì)初被譯介到中國(guó)以來(lái)，就深受中國(guó)讀者喜愛(ài)。尤其是他的小說(shuō)備受稱道。夏目漱石的散文較之小說(shuō)雖然數(shù)量不多，但文學(xué)價(jià)值同樣不容忽視。但是中國(guó)對(duì)夏目漱石的譯介和研究大多集中在他的小說(shuō)和思想方面，對(duì)其散文的譯介則相對(duì)比較滯后，關(guān)注度也不如小說(shuō)高。

《永日小品》是夏目漱石著名的短篇小說(shuō)集，共25篇。寫(xiě)于1909年，收錄于《朝日新聞》。散文多記述人情往來(lái)家庭生計(jì)等生活中的瑣事，筆墨輕松自然，行文游刃有余，在明治、大正時(shí)代的隨筆文學(xué)中，別開(kāi)一方勝境。

一、譯介情況

《永日小品》這本散文集至今仍沒(méi)有單獨(dú)發(fā)行的譯本。最早的資料是40年代的散文《永日小品》（尤炳圻譯，載《藝文雜志》1944年2卷12期）。

現(xiàn)在可以查證的譯本有三個(gè)。2002年由臺(tái)灣一方出版社出版，張秋明翻譯的《夢(mèng)十夜》中收錄了《永日小品》（原文中譯為《用晝小品》）的全部?jī)?nèi)容。譯者認(rèn)為“每一篇都充滿了作者獨(dú)到細(xì)致的深刻觀察，而作者獨(dú)特的敘事技巧，也使小品文體渾然天成的氣氛不著痕跡?！?003年由廣西師范大學(xué)出版社出版李振聲翻譯的《夢(mèng)十夜》中也收錄了《永日小品》的全部篇目。這是《永日小品》在大陸首次出版。2014年由謝大光主編的漫讀譯叢系列中收錄了由陳德文翻譯的《暖夢(mèng)》一書(shū)。書(shū)中《永日小品》作為一輯呈現(xiàn)在讀者面前，但是遺憾的是沒(méi)有完整編譯《永日小品》仍然少了《錢(qián)》、《行列》、《生意經(jīng)》（選李振聲的譯文題目）三篇文章。對(duì)于《永日小品》的研究評(píng)論更是少之又少，可見(jiàn)，這是一個(gè)亟待探索的領(lǐng)域。

雖然說(shuō)《永日小品》完整的譯本出現(xiàn)較晚，但對(duì)其中一些重要篇目的翻譯和研究卻從很早就開(kāi)始了，甚至與國(guó)人對(duì)夏目漱石早期作品的翻譯是同步的。對(duì)夏目漱石作品的翻譯，魯迅為最早，而魯迅最早翻譯他的作品并不是以翻譯中長(zhǎng)篇小說(shuō)開(kāi)始的。1923年以周作人名義編撰出版的《日本小說(shuō)集》中選入了魯迅翻譯的《掛幅》和《克萊喀先生》這兩個(gè)短篇小說(shuō)，這兩篇具有散文性質(zhì)的短篇小說(shuō)正是選自夏目漱石的《永日小品》。這既是中國(guó)人第一次翻譯夏目漱石的作品，也是最早翻譯其散文作品。但此后，對(duì)夏目漱石的介紹翻譯大多集中在其中長(zhǎng)篇小說(shuō)上，而散文只有少數(shù)篇目得到譯介。謝六逸作為中國(guó)系統(tǒng)介紹日本文學(xué)第一人，1929年在由上海大江書(shū)鋪出版的《近代日本小品文選》中翻譯收錄了《永日小品》中的兩篇精彩散文《火缽》和《貓的墓》。陳德文是繼謝六逸之后對(duì)夏目漱石散文感興趣的又一人。他在1998年人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《日本散文百家》中編譯了夏目漱石的四篇散文，其中《霧》、《元日》便是《永日小品》中的一篇。2001年，他由百花文藝出版社出版的《日本名家隨筆選——愛(ài)知文教大學(xué)研究叢書(shū)》中又翻譯收錄了《永日小品》中的《火缽》、《下宿》兩篇。

由此可見(jiàn)，在2003年李振聲所譯的《夢(mèng)十夜》出版前，夏目漱石的散文集《永日小品》中至少有七篇文章的譯文與讀者見(jiàn)過(guò)面了。其中《貓的墓》、《克萊喀先生》反復(fù)在多種雜志上轉(zhuǎn)載，可見(jiàn)這些散文很受中國(guó)讀者青睞。其中一些篇目還不只出現(xiàn)了一個(gè)譯本。

二、研究情況

對(duì)《永日小品》的研究，目前還很少?，F(xiàn)在能從知網(wǎng)查到的大多數(shù)是對(duì)個(gè)別篇目的分析，且集中在比較文學(xué)方面。最有成效的是對(duì)夏目漱石《克萊喀先生》和魯迅《藤野先生》兩部作品的比較。平川佑弘在《中日文化交流》第二輯發(fā)表了《魯迅的<藤野先生>與夏目漱石的<克萊喀先生>》，他通過(guò)對(duì)兩篇文章的比較分析，指出魯迅的（藤野先生）是受其翻譯的《克萊喀先生》的影響，兩篇作品無(wú)論故事還是結(jié)構(gòu)都存在共同點(diǎn)，《藤野先生》的創(chuàng)作絕不是偶然的。錢(qián)模祥在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》上發(fā)表了《“余裕文學(xué)”的影響與魯迅的審美超越——比較<克萊喀先生>和<藤野先生>》，徐競(jìng)在《安徽文學(xué)》發(fā)表了《行文風(fēng)趣彰顯“余?！薄?克萊喀先生>和<藤野先生>之比較》，將這兩篇充滿“余?！被{(diào)的經(jīng)典佳作進(jìn)行對(duì)比研究，在加深對(duì)“余?！蔽膶W(xué)的內(nèi)涵和本質(zhì)理解的同時(shí)來(lái)重溫兩篇經(jīng)典佳作的契合和異趣之處。

三、譯文比較

《貓的墓》是夏目漱石《永日小品》中很受中國(guó)讀者歡迎的一篇散文。在雜志或日語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站常常能發(fā)現(xiàn)其身影。陳德文和謝六逸都對(duì)這篇散文作了翻譯。本文以這篇文章第一段為例來(lái)對(duì)比分析兩位翻譯家不同的譯文風(fēng)格。

謝六逸的譯文：

移居到早稻田以來(lái)，貓漸漸地瘦了，同孩子們嬉戲的氣色全然沒(méi)有。太陽(yáng)照射著屋宇，便去睡在廊下?！缤抑械暮⒆硬徽J(rèn)它的存在一般，它自己似乎對(duì)于世中的存在也沒(méi)有判然認(rèn)識(shí)了。

陳德文的譯文：

搬到早稻田之后，貓漸漸瘦下來(lái)。再也不想同孩子們一道玩了。有太陽(yáng)時(shí)，就趴在走廊上?！缂依锏暮⒆硬辉僖庾R(shí)到它的存在一樣，貓自己似乎也弄不清這個(gè)世界是否存在。

從譯作的第一段來(lái)看，謝六逸的譯文在敘述上更加客觀，比如“太陽(yáng)照射著屋宇，便去睡在廊下。在擺好了的前足上，載著方形的顎，凝然地眺望著庭里的樹(shù)，許久許久沒(méi)有見(jiàn)著它動(dòng)”細(xì)致的展現(xiàn)了貓?jiān)诶认滦菹⒌漠?huà)面，不遺漏每一個(gè)細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確傳達(dá)了原文的內(nèi)容，但對(duì)原文中表達(dá)的語(yǔ)氣，有些欠缺。語(yǔ)言方面，用詞典雅考究，文言氣息較為濃厚，這與謝六逸生活創(chuàng)作的年代以及深厚的古典文學(xué)功底分不開(kāi)。

陳德文的譯文與謝六逸版本相比則更富有人情味，親切而又貼近生活，平淡質(zhì)樸中透露出真情實(shí)感。。譯文中把貓寫(xiě)得更像是人，比如：“貓漸漸瘦下來(lái)。再也不想同孩子們一道玩了?！辈粌H譯出了畫(huà)面感，就連貓的心情也躍然紙上，讀者似乎能感受到貓的病態(tài)。一些轉(zhuǎn)折詞的使用也使得譯文更加自然連貫，更符合現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣。這可能與陳德文本身就是作家，而且熱衷于散文創(chuàng)作有一定的關(guān)系。

總的來(lái)說(shuō)兩篇譯文都是用心之作，各有所長(zhǎng)。謝的譯文在遣詞造句方面更用心，用詞準(zhǔn)確雅致，畫(huà)面感十足。陳的譯文則更重情感的傳遞，在情感表達(dá)方面更加飽滿細(xì)膩。

四、新媒體傳播

雖然《永日小品》沒(méi)有被完整翻譯成中文，但是其日文版在一些日語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站上都可以找到，可見(jiàn)夏目漱石《永日小品》雖然沒(méi)有更早的以中文傳播，卻很早就以日文形式為中國(guó)讀者了解。此外，在豆瓣讀書(shū)和夏目漱石貼吧里謝六逸翻譯的《貓的墓》也引起了讀者的熱烈討論。

五、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，對(duì)夏目漱石《永日小品》的關(guān)注從很早就開(kāi)始了，很多作品早已被讀者熟知，只是人們并不太了解它們出自于《永日小品》。相信在陳德文編譯的《暖夢(mèng)》出版后《永日小品》將會(huì)受到更多關(guān)注，夏目漱石的散文也會(huì)越來(lái)越凸顯其價(jià)值。關(guān)于《永日小品》的翻譯研究也會(huì)越來(lái)越多。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王向遠(yuǎn). 八十多年來(lái)中國(guó)對(duì)夏目漱石的翻譯、評(píng)論和研究[J]. 日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究， 2001（04）.

[2] 王 成. 夏目漱石文學(xué)在中國(guó)的翻譯與影響[J]. 日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究， 2001（01）.

[3] 李國(guó)棟， 著. 夏目漱石文學(xué)主脈研究[M]. 北京大學(xué)出版社， 1990.

【作者簡(jiǎn)介】

李娟（1990—），女，山西太原人，天津師范大學(xué)2014級(jí)碩士研究生，主要研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。