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      試論京派小說的審美特性

      2016-05-14 15:22:17杜陽
      青春歲月 2016年8期
      關鍵詞:京派和諧審美

      【摘要】現(xiàn)代文學創(chuàng)作上的“京派”是二十世紀初文學中心南移后,活躍在北方的一批作家。他們游離于時代思潮之外,對傳統(tǒng)文化有較多的寬容認同,在審美追求上表現(xiàn)為主觀和客觀和諧;情感純清;文體純正。從而全方位地體現(xiàn)出他們的藝術個性。當然,處于二十世紀三十年代的作家群,他們的審美追求,與左翼文藝是有距離的。不過也正因為如此,他們才為現(xiàn)代文學園地貢獻了別一番景觀。

      【關鍵詞】京派;審美;和諧;醇正

      二十世紀三十年代初文學中心從北京南移到上海后,在北方活躍著一個以周作人為盟主,以朱光潛為理論家的作家群。其主要作家是清華,北大和燕京等當時重要大學的教授,沈從文,廢名,凌淑華,蕭乾等。他們屬于五四新文化運動后的第二代,第三代作家。他們工作穩(wěn)定,收入頗豐,生活安定,游離于時代思潮之外,對傳統(tǒng)文化有較多的寬容認同,寂寞而寧靜地保持著自己的藝術個性。

      共處于北京這相對封閉的文壇;對傳統(tǒng)文化比較接近的理念;接受同一理論家的理論影響,使他們“流”到了一“派”。呈現(xiàn)出比較相近的審美追求。

      一、主觀和客觀和諧美

      “京派”小說家都是些和時代,同政治保持著一定距離的人。他們平和,寬厚,偶有不平,也是微溫的,不激烈,更少走極端。他們在作品中追求一種和諧美——主觀和客觀的和諧美。

      他們的作品都竭力使主觀和客觀相契合。廢名的小說將人物和景物一體化,人性中有自然的美,自然中有人的性格?!吨窳值墓适隆分校媚锖椭窳纸Y合在一起,三姑娘獲得了竹的特性,挺拔正直,待人處事圓而有節(jié)。竹林也有了三姑娘的靈氣和青翠?!短覉@》中王阿毛和桃樹共同的命運,阿毛生病時,“桃樹已經不大經得起風,葉子吹落不少,無有精神。”這種人和自然的契合,在沈從文的作品中顯得更為突出?!恫藞@》記載著玉家的興旺和衰敗,喜樂與悲哀;《夫婦》寫一對夫婦在野外媾和遭到責罰。兩者都寫到菊花。前者寫菊花,作為人物命運的見證,又是人物品格的象征。菊花的芬芳,和人物的品格相一致,人雖被害,卻留下芳香給人間。后者寫菊花,寫人物命運的外化,通過菊花被踐踏,枯敗,反映人性橫遭壓抑和摧殘。在《邊城》里,人物感情的變化與自然景物常常發(fā)生感應與契合,憑借對自然景物的描寫,使人物內心情緒獲得延伸和強化。翠翠和茶垌的青山綠水是一對孿生姐妹,人物和山水融為一體。這山水養(yǎng)育了天真、美麗、純潔的少女,翠翠又賦予青山綠水以柔情。自然對人物是一種烘托,人物使自認獲得靈性。草鶯夜半的啼聲,和翠翠的沉重感喟共鳴,老船夫的死跟白塔的坍塌同時發(fā)生,都象征著人與自然二位一體,休戚與共?!对孪滦【啊穼懩莾蓚€青年不甘屈從魔鬼習俗而服下同命藥,“睡下時,那鋪的野花是枯萎了的,月亮也隱在云里了”。這景物的描寫,體現(xiàn)了人的主觀命運與客觀世界諧和無間。

      二、情感的純清,格調的輕倩

      “京派”小說家致力于表現(xiàn)人物純清的情感,營造輕倩的格調。這種審美追求,跟他們那種淡泊明志,寧靜致遠的心態(tài)是一致的。他們作品中的人物,都是一些遠離塵囂,不受功利影響,也不受都市文化扭曲的化外之民,他們追求的是美和愛,是人與人之間心的交流,情的傳遞。

      廢名筆下的人物具有一種道德美,情感美。他化俗為美,賦予人物輕倩的品格,使其取得一種靜觀的空靈之美?!吨窳值墓适隆防锏娜媚锸羌兦逯赖臉吮?。作家把她的語言,行為和心靈一起化作詩的韻律,處處純清,處處和諧。就連她那件舊的襯衣也是那樣恰到好處,不僅穿著合體,而且“顏色淡得同月色一般”,作家認為“總之三姑娘穿著好看”。一件舊襯衣,也僅僅幾筆,就更突出這個女孩淑靜,素雅溫純得皎月一般的氣質。在這樣的女孩面前,不僅使拿銅板買菜的青年自感俗氣,就是“急于要走過竹林”看看三姑娘的“我”,“然而也暫時面對流水,讓三姑娘低頭過去”。作家以俗寫雅,“我”的情感被三姑娘凈化了,把“我”的心靈變得流水一般純清。《橋》里的“史家莊”翁媼童叟,主仆之間情感和諧,純清。程小林既熱戀于史琴子,又傾心于少女細竹,但依然恪守婚約,相處有度。三人一同觀塔,一同折柳采花,極其自然,彼此之間毫無芥蒂,情感純化于山水之中。

      沈從文的《邊城》以及描寫少數民族婚戀的故事中,人們的情感都純清如水,不染半點塵屑?!都t樓夢》中的賈寶玉說女兒是水做成的,《邊城》里的翠翠正是這樣晶瑩透明,她是青山綠水養(yǎng)成的精靈。她的感情醇厚單純,清澈明凈,她“從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣”就像一只小鹿?!对孪滦【啊分校瑑蓚€青年面對“魔鬼習俗”即使無力與之抗爭,但也不茍且,最后雙雙以死殉情。作家將一出魔鬼習俗導致的愛情悲劇,凈化為一首堅真,純潔愛情的頌歌和挽歌。

      “京派”小說家以自然的鐘靈毓秀來養(yǎng)育他的人物的情感的純清,又以清新旖旎的自然風光賦予作品以輕倩的格調。

      沈從文強調水是傳達思想感情的重要媒介。說他所“最喜歡的文章,常用船上水上為背景”這確實是聰明的選擇。像《邊城》的故事就發(fā)生在依山傍水的茶垌城。那里河水潺潺,細竹茂密,桃紅柳綠,七十開外的老船夫,十五歲的少女翠翠常年就在這里牽船擺渡。在這幅“野渡圖”中,老者隨和,善良,和渡船客人,岸上的商賈相處非常融洽;少女美麗,溫柔,憧憬著美好的愛情。故事寫的舒緩輕盈,恰似潺潺流水一般。沈從文還常把他的故事和人物安放在山洞里,月光下,樹林中。這樣的環(huán)境可以取得清新而又朦朧,實在而又恍惚,具體而又空靈的藝術效果,給讀者一種水浮云托的感覺。

      廢名喜竹,愛柳。在古代文人的審美觀里,竹既是圓通有節(jié)的性格體現(xiàn),又是雅的象征。柳的特性柔和嫵媚。廢名的故事,人物活動的環(huán)境,常常是修竹環(huán)繞,桃樹片片,柳蔭避天,流水潺潺。《竹林的故事》自不用說,那是三姑娘活動的天地,翠竹映襯著她的性格,輕倩自然。就是《菱蕩》,《橋》,《浣衣母》,《河上柳》等篇,也都是修竹綠水環(huán)繞,翠柳茂密,四野皆碧。那碧翠的色澤與柔和的流水,疏淡的故事,簡潔的情節(jié),像一幅幅水墨畫,把田園山水聯(lián)接,呈現(xiàn)一種輕倩美。

      三、文體的醇正美

      有人說“京派”小說,從某種意義上看,有類神話的性質。這話有道理。當然這并不是單指沈從文那些“山鬼”,“神巫”之類的小說,《邊城》一類的作品,同廢名那些田園牧歌故事,不是都能把人引到遠離塵囂,進入神話或童話世界嗎?他們創(chuàng)作這些小說時,心情寧靜,審美趣味趨于靜觀,正像黑格爾說古人創(chuàng)造神話的情形一樣,是“生活在詩的氣氛里。”所以,他們的作品也都平和自然,故事不曲折,情節(jié)不復雜,矛盾不尖銳,沖突不激烈??此破降挥眉记?,其實不然,他們把技巧用在詩情和意境的營造上,用在抒情詩的醇正品格的釀造上。

      沈從文認為文學作品是“用人心人事作曲”,是“用故事抒情作詩”。他借助《邊城》一對祖孫的故事,借助《會明》等一些宗法制農村的人和事,描寫一種“優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”。這類作品以詩和散文的因素,取代了小說的特征。與此相適應,作家講究文字組合的美麗。他敘事,寫景,狀物,寫人,都句短韻長,既具有詩情畫意的圓潤古樸,又具有山鄉(xiāng)苗寨的清澈明慧,山溪一般地自然流動著。沈從文有“文體作家”的美稱,他對作品的形式作多種追求,但是他最根本的追求卻是那種詩情柔和的醇正美。

      廢名依據自己的審美趣味,開闊地從中外文學中汲取營養(yǎng)。在英國作家中,他傾心于哈代,艾略特的田園風味和精細的描寫筆法;在我國文學遺產中,他鐘意于古典詩詞和晚明散文。他的小說與散文交融,和詩歌相通,泯滅了彼此的界限。《竹林的故事》恬淡,和諧,灑脫;《河上柳》古樸疏野;《桃園》寄微微的感傷于稚趣中。屢屢為人稱道的《菱蕩》,是作家自己最看重的一篇“真有唐人絕句的特點”的小說。這篇小說寫“陶家村”,只用了“走路是在樹林里走了一圈,,有時聽得斧頭斫樹響,一直聽得不再響了還是一無所見”,這不是散文化了的王維的《鹿柴》嗎?寥寥幾筆就寫出一個幽深清野的所在,寫出了靜謐迷惘的意象。而“菱蕩”內外的水色林蔭,已不再是背景,它已成為小說不可缺少的“角色”,與人物一起演化出一種詩的韻味,畫的情趣?!霸娭杏挟嫛?,“畫中有詩”,此之謂也。你看,菱葉半蕩,白水相襯,林蔭道上,不聞鳥聲,天光水色,只有寂靜。一根魚線接于水天之間,連釣魚人也看不見,又是何等幽深!作家以淡淡的筆墨,錯落有致地寫出了一種蕩滌塵俗的境界,自然天成地把鄉(xiāng)土氣息和牧歌情調融為一體,典型地體現(xiàn)了他所追求的文體的醇正美。

      蕭乾是“京派”小說的后起之秀。他具有廣闊的開放胸襟。屠格涅夫,哈代等一批外國作家作品使他“明白了把背景和人物混合起來會有更大的藝術效果”。國內的許多作家都給他很大影響,特別是沈從文,蕭乾說沈從文是個“心腸熱,筆下好的鄉(xiāng)下人”,是“肯為你把著字看,挨著行改的好朋友”。沈從文在倫理意識,審美趣味,技法等方面,都給蕭乾以深刻影響。他熔中外作家的技巧于一爐形成了自己的抒情與心理分析相結合的風格,使作品呈現(xiàn)圓融醇正的文體美。長篇小說《夢之谷》是他藝術的高峰。這是由愛情,心靈和命運編織成的樂章,其本身就范圍了它的基本格調。至情的文字始而迂回,終至緊迫,情節(jié)曲折跌宕,其中閃爍著憂郁,凄楚,悲愴的色彩,跳蕩著真摯,純潔,多愁善感的心緒。

      從上面對“京派”小說審美追求的基本概括和分析可以看出,“京派”小說家在中國現(xiàn)代小說領域,雖然沒有建造高樓峻閣,但卻栽種了一片翠竹,插上了一行垂柳,開辟了一方菱蕩,建起了一座古塔,造成了一架小橋……給人們提供了又一種審美景觀,讓小說園地又添一片風景,更加色彩斑斕。這是文學值得欣慰的。

      【作者簡介】

      杜陽,碩士研究生學歷,中國中央電視臺《對話》欄目制片人,主要研究方向:新聞學。

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