楊琳

【摘 要】由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的客觀(guān)差異，農(nóng)村美術(shù)教學(xué)相對(duì)滯后。要提高農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量，需把美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來(lái)，因地制宜，因材施教，探尋新的出路。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；美術(shù)教育；質(zhì)量；新路

隨著近幾年來(lái)，我國(guó)教育體系的不斷改革和完善，教育部門(mén)對(duì)農(nóng)村教育加大了投資力度，不管是人力資源還是硬件建設(shè)，都讓農(nóng)村教育大有改觀(guān)，但是，由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的客觀(guān)差異，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育還相對(duì)滯后。因?yàn)殚L(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，大家只盯著語(yǔ)、數(shù)、外三門(mén)主課程的分?jǐn)?shù)上，認(rèn)為美術(shù)課是“副”科，是可有可無(wú)的“豆芽菜”，對(duì)學(xué)生的升學(xué)影響微乎其微，所以不愿讓孩子把精力花費(fèi)在此門(mén)課程上。加之受農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的限制，家長(zhǎng)也不愿把錢(qián)花在美術(shù)工具的購(gòu)買(mǎi)上，學(xué)生手中的學(xué)習(xí)材料，用具少之又少，在課堂上，即便是教師講解得再精彩，學(xué)生無(wú)法親身實(shí)踐，課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)任務(wù)難以完成，課堂便失去了價(jià)值，美術(shù)教育質(zhì)量便大打折扣。如何改變困境，提高農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量，作為教師應(yīng)積極思考，探索農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育新的出路。

一、轉(zhuǎn)變觀(guān)念，提高認(rèn)識(shí)

在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，清楚的認(rèn)識(shí)到，美術(shù)是素質(zhì)教育的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。美術(shù)的育人功能不容忽視，我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾說(shuō)過(guò)“我教藝術(shù)科主張不求直接效果，而注重間接效果；不求學(xué)生能直接有用之畫(huà)，但求涵養(yǎng)其愛(ài)美之心。能用作畫(huà)的一般的心來(lái)處理生活，對(duì)付人生，則生活美化，人世和平。此為藝術(shù)最大效用?！毙W(xué)美術(shù)教育并不以培養(yǎng)小畫(huà)家為目的，而是通過(guò)美術(shù)教育培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的感受、欣賞、創(chuàng)造的能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的審美潛能，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神文化生活。培養(yǎng)學(xué)生美的情操，陶冶他們的完美人格。

二、改進(jìn)教法，激發(fā)興趣

樂(lè)學(xué)才能善求。興趣是最好的老師。因此，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，在課堂上創(chuàng)設(shè)更多有趣的教學(xué)情境，如游戲、故事、短劇等，營(yíng)造自由的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)，從而增加他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。此外，隨著農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件的改善，多媒體走入了農(nóng)村課堂。充分利用媒體課件圖、文、聲、像并存的特點(diǎn)，輔助教學(xué)，不但使美術(shù)教學(xué)顯得更直觀(guān)，還能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

三、聯(lián)系實(shí)際，活用教材

一直以來(lái)，美術(shù)教學(xué)依賴(lài)于教材。教材是連接學(xué)生和老師的橋梁，在教學(xué)中起到中介和“話(huà)題”作用，是實(shí)施美術(shù)教學(xué)的重要課程資源。但無(wú)論哪一套教材，為了考慮教材的普遍適用性，教材中呈現(xiàn)的都是美術(shù)教學(xué)中最基本的“話(huà)題”與方法。新課程改革提出了“用”教材，而不是“教”教材，這一觀(guān)念要求教師創(chuàng)造性地使用教材，即活用教材。許多農(nóng)村學(xué)生對(duì)外面的世界還是相當(dāng)陌生，對(duì)教材中的內(nèi)容沒(méi)有感同身受的體會(huì)，如若照本宣科，就很難引起學(xué)生的共鳴。教師可根據(jù)農(nóng)村學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際情況，對(duì)教材的前后順序進(jìn)行調(diào)整。也可根據(jù)農(nóng)村學(xué)生生活體驗(yàn)的實(shí)際情況，大膽對(duì)原有教材進(jìn)行刪減，或替換成與學(xué)生生活聯(lián)系緊密，利于學(xué)生接受的題材內(nèi)容。對(duì)學(xué)生普遍感興趣的美術(shù)課題，可增加學(xué)習(xí)課時(shí)，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容?？傊?，教師在教學(xué)中會(huì)遇到許多情況，我們應(yīng)根據(jù)新課標(biāo)精神，學(xué)生的需要等實(shí)際情況，活用教材，用“活”教材，幫助學(xué)生更好地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

四、挖掘資源，尋找新路

生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。生活本身有著豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)媒介與材質(zhì)，讓我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)和利用。《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“廣泛利用校外的各種課程資源。盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源（如自然景觀(guān)、自然材料等）以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)?！薄肮膭?lì)廣大教師積極開(kāi)發(fā)和利用地方資源，創(chuàng)造性地開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)”。在農(nóng)村廣闊的天地里有著豐富的美術(shù)資源，如那蒼山綠水，紅花綠葉，各種果蔬，昆蟲(chóng)家畜，無(wú)不可作為學(xué)生寫(xiě)生的實(shí)物參照。手工制作課缺乏書(shū)中提及的材料？不要緊，在農(nóng)村有著取之不盡，用之不竭的泥、石、草、木，這些資源唾手可得，不需分文，它們便是制作的好材料，另外，它們天然的豐富形態(tài)、質(zhì)地、紋理、色澤，還能夠成為美術(shù)鑒賞的好對(duì)象。農(nóng)村有著令人賞心悅目的自然景色，有著形態(tài)、物質(zhì)各異的自然物品，有著獨(dú)特的風(fēng)情習(xí)俗，發(fā)現(xiàn)和挖掘更多的資源為美術(shù)教學(xué)所用，相信這是一條提高農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量的新路子。

總之，農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作任重而道遠(yuǎn)。作為農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教師，我們要結(jié)合新課程的特點(diǎn)，把美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，充分發(fā)揮農(nóng)村的資源優(yōu)勢(shì)。這樣因地制宜，因材施教，教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果自然會(huì)全面提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]豐子愷.《豐子愷文集》（文學(xué)卷三）.浙江文藝出版社，1992

[2]張桂木.《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》.華中師范大學(xué)出版社，2002