楊琳康 李長春
摘 要:隨著城市化進程的加快,城市形象“復(fù)制化”問題越來越嚴重,使原本頗具特色的城市逐漸“一體化”。導(dǎo)致這種“一體化”的主要原因是我國城市建設(shè)脫離了本土文化,不接“地氣”。本文從本土文化的角度闡述和探討對城市形象塑造的影響,提出了構(gòu)建城市形象的對策和建議。
關(guān)鍵詞:鄭州市;城市形象;本土文化
1 城市形象與本土文化概念
1.1 城市形象的內(nèi)涵
著名的美國城市規(guī)劃專家凱文·林奇在《城市意象》一書中,首次提出了“城市形象”的概念。他認為,城市形象就是“城市景觀”,具有一定的時代局限性。隨著城市化進程的不斷加快,對于城市形象的理解也越來越廣泛??偟膩碚f,城市形象就是城市的內(nèi)在素質(zhì)和文化內(nèi)涵在城市外部形態(tài)上的直觀反映,是該城市有別于其他城市的顯著特征。
1.2 本土文化的概念
本土文化是指特定民族在長期的歷史實踐中創(chuàng)造、積累的文明成果,具有濃郁的地方特色和歷史傳承性,能夠體現(xiàn)地方人文和自然特色,是民族生存和發(fā)展的重要條件。它往往通過物質(zhì)載體表現(xiàn)出來,如建筑、雕塑、繪畫等。
1.3 本土文化對塑造城市形象的作用
本土文化是塑造城市形象的無形動力,是異于其他地區(qū)的稀有資源。在城市形象的塑造過程中,這種難能可貴的精神財富,不僅對于張揚城市個性,增添城市色彩起的重要作用,而且能夠有效地推動城市形象的傳播及建設(shè),進而增加城市的核心競爭力和軟實力。
2 城市形象塑造的“本土化”嘗試
“城市形象”的塑造問題,涉及方方面面。然而,我們該如何“塑造”呢?這個問題對于不同的城市有著不同的塑造方式。對于鄭州而言,擁有深厚的歷史文化是其顯著的優(yōu)勢??偟膩碚f,其城市的塑造可以形象化為“歷史名城”“文化之都”“旅游城市”。
2.1 以文化塑形象
文化是一個城市朝氣蓬勃并得以持續(xù)發(fā)展的靈魂。一個城市之所以能夠讓人流連忘返,就是得益于它不可替代的深厚文化。鄭州作為八大古都之一,擁有大量的歷史遺跡,如軒轅黃帝故里、商城遺址、嵩岳寺塔等,它們都是鄭州文化博大精深的具體表現(xiàn),潛移默化地營造著城市的文化氛圍,塑造著城市的文化形象,使鄭州這座千年古城在時代不斷變化中依然熠熠生輝。
2.2 以民俗繪形象
民風民俗是一個城市最初的記憶,是最接“地氣”且深入骨髓的行為模式。豫劇作為河南地方劇,由于其表達方式鏗鏘有力,韻味醇美等特點生生不息,世代相傳,被列為我國五大劇種之一。另外,由于《梨園春》節(jié)目的舉辦,更是帶動了民間豫劇的發(fā)展,不僅走出了河南,甚至走進了悉尼歌劇院,受到了海內(nèi)外的一致好評。正如魯迅先生所說,“只有民族的,才是世界的”。有效地傳播了地方本土文化,同時也塑造了高層次的城市藝術(shù)形象。民以食為天,鄭州的飲食特點也別具特色。鄭州號稱“燴面之城”,大大小小的燴面館遍布大街小巷,湯汁濃郁不油膩,面條勁道有彈性,讓人回味無窮。還有胡辣湯、鯉魚培面、“套四寶”等,都是讓鄭州人吃了愛不釋手,外地人吃了回味無窮的地方名吃,塑造了“舌尖上的鄭州”。
2.3 以旅游促形象
鄭州在發(fā)展旅游方面有著得天獨厚的優(yōu)勢,西依中岳嵩山,北臨萬里黃河且交通便利,以其“黃河風光,黃帝故里,少林功夫”的獨特魅力吸引著大量游客。除此之外,還有“二七”紀念塔、河南省博物館以及河南藝術(shù)中心建筑群等大量的現(xiàn)代旅游資源。發(fā)展文化旅游,不僅能夠帶動城市經(jīng)濟發(fā)展,而且對于創(chuàng)建城市品牌,提升城市整體形象具有重大作用。
3 城市形象塑造過程中出現(xiàn)的問題
3.1 歷史文化宣傳片面
雖然鄭州在文化塑造方面有突出優(yōu)勢,但是使人印象深刻的卻寥寥無幾,僅有“二七”紀念塔、少林寺、黃河游覽區(qū)等少數(shù)名勝古跡,大量的歷史遺存被忽視,不為人所熟知。然而,這些珍貴的資源,正是一個城市的發(fā)展文脈,是長期積淀的記憶,深厚的文化得不到良好的開發(fā)與宣傳,有損“歷史名城”的整體形象。
3.2 城市特色缺失
隨著“全球化”的發(fā)展,鄭州不可避免地受到了文化趨同現(xiàn)象的影響,大量的古建筑被聳立的高樓大廈包圍掩蓋,傳統(tǒng)民俗逐漸消失,就連日常飲食也失去了童年記憶,城市逐漸失去自身原有的特色和光澤,讓人扼腕嘆息。然而,與鄭州相鄰的西安在保存地方特色方面顯然做得比鄭州好得多,大量的古建筑與現(xiàn)代建筑交相輝映,秦腔、花鼓戲傳遍中華大地,傳統(tǒng)名吃更是遠近聞名,值得鄭州借鑒學習。
3.3 城市環(huán)境污染嚴重
隨著城市化進程的加快,鄭州的“城中村”改造轟轟烈烈,私家車數(shù)量急劇攀升,隨之而來的就是一系列環(huán)境問題。據(jù)調(diào)查,2015年,鄭州空氣質(zhì)量連續(xù)6個月全國倒數(shù)10名以內(nèi)。其中,連續(xù)3個月倒數(shù)第二,成為名副其實的“霧都”。更讓人揪心的是,鄭州大學對《鄭州城市形象調(diào)查與分析》的一項調(diào)查中,公眾對鄭州的印象竟然是“臟、亂、堵”。這與我們塑造的“旅游城市”形象嚴重不符,嚴重制約著城市的持續(xù)發(fā)展和“美麗城市”的建設(shè)。
4 城市形象塑造的對策
4.1 加強自身建設(shè),解決矛盾問題
要提升一個城市的形象,歸根到底還是要不斷加強自身建設(shè),一個實力欠缺的城市,即便進行再華麗的“包裝”,也無濟于事。鄭州作為河南省省會及交通要道,要充分發(fā)揮其優(yōu)勢,大力發(fā)展經(jīng)濟,緊緊抓住“中原崛起”“一路一帶”等戰(zhàn)略,轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及公共服務(wù)水平,解決群眾最迫切需要解決的“臟、亂、堵”現(xiàn)象,提升居民幸福指數(shù),使鄭州城市面貌煥然一新。
4.2 傳承歷史文脈,注重個性塑造
每一個城市都有屬于自己的文脈,看不見,摸不到,但就在城市的靈魂深處,是祖祖輩輩積累的智慧結(jié)晶。然而,這些文化瑰寶極易遭到破壞,一旦破壞就難以修復(fù)。因此,鄭州在城市化進程中,要切實做好保護工作,在保護的基礎(chǔ)上,對其進行傳承開發(fā),使其散發(fā)新的青春,塑造鄭州“古老而嶄新,充滿生機活力”的現(xiàn)代城市形象。然而,一個有魅力的城市,還要有自己的個性。城市和人一樣,城市不同,個性迥異。鄭州擁有大量的民風民俗,這就是它與眾不同,異于其他城市的個性特點。通過文化的傳播、個性的塑造,讓社會感受到這座城市的包容、大氣,居民的熱情、淳樸。這些鮮明的特色,必將成為“文化之都”形象塑造的推動力。
4.3 建設(shè)“美麗鄭州”,發(fā)展旅游業(yè)
鄭州擁有大量的旅游資源,由于之前談到的認知局限性,造成的群眾熟知度不高等情況。針對這些問題,對癥下藥,這時候,就要充分發(fā)揮政府職能,提高群眾素質(zhì)水平。在城市的管理上,要優(yōu)化城市整體形象,以塑造“美麗鄭州”“山水城市”為目標,創(chuàng)建親民的休閑旅游都市。同時,提高宣傳力度,讓之前一部分群眾參與度不高的景點活躍起來,吸引游客前往。另外,服務(wù)人員的素質(zhì)高低與態(tài)度好壞直接影響著游客的滿意度與愉悅度。因此,加強對服務(wù)人員的培訓(xùn),做到對游客以禮相待,定能在游客心中塑造良好形象。
5 結(jié)語
城市形象塑造是一項綜合性強的學科,在塑造過程中,要求我們不僅擁有豐富的學科知識,還要有系統(tǒng)的思維邏輯。而把鄭州城市形象的“本土化”研究好,是對文化的敬重,是歷史賦予我們的職責,對于鄭州經(jīng)濟的發(fā)展也是一個內(nèi)在的動力。
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