淺議陜北剪紙

呂欣澤 郭鋒

【摘 要】民間剪紙屬于我國(guó)的一種優(yōu)秀民間文化藝術(shù)，起源于普通的城鄉(xiāng)居民之間，具有深厚的文化和藝術(shù)氛圍。民間剪紙藝術(shù)流傳于民間大眾之間，在各種婚禮嫁娶、民風(fēng)民俗活動(dòng)以及重大節(jié)日慶祝中都能看到剪紙的身影。

【關(guān)鍵詞】陜北；民間剪紙

一、民間剪紙的歷史淵源和藝術(shù)特色

（一）民間剪紙的歷史來(lái)源

中國(guó)的剪紙藝術(shù)最早可以追溯到西漢時(shí)期，大約為公元前6世紀(jì)左右。當(dāng)時(shí)人們主要使用薄片材料通過(guò)鏤空雕刻的手法來(lái)制作各種工藝品，這個(gè)可以看做是剪紙的最初形態(tài)。《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花和銀箔鏤空刻花都與剪紙同出一撤，這些藝術(shù)作品的出現(xiàn)間接為剪紙藝術(shù)的形成奠定基礎(chǔ)。據(jù)考古資料顯示，我國(guó)民間剪紙作品最發(fā)發(fā)現(xiàn)于1967年在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，這種剪紙采用麻料紙為材質(zhì)，主要剪紙對(duì)象為折疊型祭祀圖案。

真正的剪紙藝術(shù)誕生于漢代，自造紙術(shù)發(fā)明以后逐漸興起，經(jīng)歷唐宋明清不同時(shí)代歷史的演變，在諸多先輩人們的手中最終形成具有地域特色的民間剪紙藝術(shù)風(fēng)格。

（二）陜北剪紙的歷史淵源

陜北民間剪紙的起源有很大一部分就是來(lái)自祈福驅(qū)禍的民間巫術(shù)。古時(shí)候人們往往更加崇拜一些自然現(xiàn)象以及天時(shí)氣候等因素，因此通過(guò)一些祈福驅(qū)禍的形式來(lái)祈禱家宅平安、風(fēng)調(diào)雨順，同時(shí)還豐富了人們平時(shí)的生活。陜北地區(qū)環(huán)境比較閉塞，交通不便影響讓黃土高坡上的人類生活與古老剪紙藝術(shù)息息相關(guān)，形成具有當(dāng)?shù)貪庥粑幕瘹庀⒌募艏堬L(fēng)格。[5]

（三）陜北剪紙的藝術(shù)類型和特色

陜西剪紙的藝術(shù)類型多種多樣，通?？梢苑譃椋阂皇菃紊艏?，二是色紙拼貼剪紙，三是點(diǎn)彩剪紙，四是滲染剪紙，五是紙塑窗花，六是剪紙熏樣。

陜北剪紙的特色主要體現(xiàn)為繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更貼近生活，剪紙對(duì)象設(shè)計(jì)花鳥蟲魚、神話故事、人物等各種題材，剪紙?jiān)煨蛧?yán)謹(jǐn)，富有濃郁的陜北高原的生活氣息和獨(dú)特陜北文化風(fēng)韻。陜北剪紙大多來(lái)源于農(nóng)村婦女的手中，因此剪紙作品往往淳樸、粗狂、簡(jiǎn)練、明朗，沒(méi)有絲毫的矯揉造作，將生活中的細(xì)微觀察融入到剪紙作品中，更體現(xiàn)出對(duì)美和生活的熱愛(ài)。

二、陜北剪紙藝術(shù)的介紹

民間剪紙是我國(guó)古代勞動(dòng)人民幾千年來(lái)勤勞和智慧的結(jié)晶，它完全展現(xiàn)了幾千年來(lái)中國(guó)勞動(dòng)人民積向、樂(lè)觀的生活態(tài)度。民間剪紙的歷史雖然久遠(yuǎn)，但是也抵擋不了時(shí)間的沖擊，隨著時(shí)間的推移，很多地方的剪紙藝術(shù)已經(jīng)漸漸淡出歷史舞臺(tái)，唯獨(dú)陜北地區(qū)的剪紙非但沒(méi)有衰落，而且伴隨著時(shí)代的發(fā)展，在繼承歷史文化的基礎(chǔ)上衍生出新一代的剪紙藝術(shù)風(fēng)格。

（一）陜北剪紙藝術(shù)的特色

陜西的剪紙藝術(shù)具有地區(qū)性眾多的特點(diǎn)，不同地區(qū)的剪紙藝術(shù)各不相同，其中陜北剪紙藝術(shù)在當(dāng)?shù)乇容^著名。走到陜北的黃土高原上，無(wú)論是年邁的大娘還是年輕的姑娘，幾乎人手一把剪刀。剪紙藝術(shù)在陜北成為繁衍發(fā)展最普遍的民間藝術(shù)形式。陜北人民借助剪紙藝術(shù)中的各種造型和內(nèi)涵，用剪刀刻畫出豐富多彩的業(yè)余生活。[2]

在陜北的剪紙藝術(shù)中，榆林地區(qū)的剪紙最富盛名，每一張剪紙都是一種濃郁的陜北風(fēng)情畫。陜北的剪紙藝術(shù)來(lái)源于陜北人民的日常勞作生活，閑暇之余，人們用剪紙刻畫出不同的花型裝點(diǎn)自己的生活空間，尤其是逢年過(guò)節(jié)，家家戶戶的窯洞上貼滿了各種喜慶的窗花，形成陜北地區(qū)一道亮麗的風(fēng)景線。陜北剪紙反應(yīng)了當(dāng)?shù)丶儤阕杂傻纳铒L(fēng)格，也表現(xiàn)出當(dāng)?shù)仃儽眿D女對(duì)生活的熱愛(ài)。

（二）陜北剪紙藝術(shù)的類型和內(nèi)容

根據(jù)不同的用途，剪紙包括窗花、喜花、喪花、門箋、掛簾、花樣等各種款式，在平時(shí)大家耳熟能詳?shù)倪€屬窗花，遇到婚慶嫁娶，可以在家中的窗戶、大門等位置張貼喜字的窗花；遇到過(guò)年或者其他節(jié)假日，也會(huì)用剪紙張貼在窗戶、燈籠等各種位置上，宣揚(yáng)一種喜慶洋洋的快樂(lè)氣氛?；訉儆谝环N設(shè)計(jì)采納的樣本，根據(jù)不同的剪紙外形，將其臨摹傳承道衣服、帽子、床帳、門簾等不同的物品上，主要起到傳承樣品的作用?？傊煌募艏堬L(fēng)格會(huì)被應(yīng)用到各種場(chǎng)合和器皿上，起到烘托環(huán)境氛圍，增加喜慶氣氛的效果。

陜北剪紙藝術(shù)的素材多起源于日常生活所見(jiàn)，來(lái)源于人們平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)?shù)厝藗兏鶕?jù)自己對(duì)事物的理解加上修飾、夸張等手法加以修飾，描繪出不同內(nèi)容的剪紙藝術(shù)。通常來(lái)說(shuō)，陜北剪紙的內(nèi)容包括、山水、花鳥、人物、吉祥圖案等類型。與其他地區(qū)的剪紙相比，陜北剪紙的風(fēng)格粗狂豪放，簡(jiǎn)約單純，具有濃烈的陜北地域風(fēng)情特色。比如下圖中的這張陜北剪紙，線條刻畫粗狂簡(jiǎn)約，對(duì)于人物造型的設(shè)計(jì)不講求細(xì)膩唯美，喜歡用粗線條來(lái)表達(dá)當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗，完全體現(xiàn)出來(lái)陜北人民粗狂豪邁的熱情和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

由此可見(jiàn)，陜北剪紙的設(shè)計(jì)風(fēng)格與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗具有密切的關(guān)系，高原的生活習(xí)性養(yǎng)育出大氣豪放的剪紙藝術(shù)風(fēng)格，陜北剪紙的延續(xù)和發(fā)展一直都富有濃郁的陜北風(fēng)情面貌，值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)效仿。

三、陜北剪紙的應(yīng)用與傳承

陜北剪紙屬于我國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的寶貴組成部分，陜北剪紙富含的空間與造型形象更注重視覺(jué)要素的概括性，因此陜北民間剪紙屬于一種意向表達(dá)的藝術(shù)方式，對(duì)于當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)以及各種動(dòng)態(tài)影像的制作，比如動(dòng)畫電影的形象設(shè)計(jì)等都具有獨(dú)特的審美效果。陜北民間剪紙可以將一些看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事物放在一起，組合成一種特殊的藝術(shù)意境，可以被廣泛的應(yīng)用到服裝、建筑、信息傳播、文化交流等諸多領(lǐng)域，宣揚(yáng)具有中國(guó)民族特色的藝術(shù)形式。

陜北民間剪紙作為一種來(lái)源于生活和自然的認(rèn)識(shí)，利用質(zhì)樸、原始的結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)美的方式，是中華民族民間藝術(shù)的寶藏，作為中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝更應(yīng)該得到保護(hù)和傳承。

利用現(xiàn)代審美觀和設(shè)計(jì)手法重新解讀陜北民間剪紙藝術(shù)，在原始的美學(xué)基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造，保證陜北民間剪紙藝術(shù)在當(dāng)代的設(shè)計(jì)中能一直永葆青春，具有無(wú)限的生命活力。

根據(jù)現(xiàn)有社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的演變，學(xué)會(huì)從陜北民間剪紙中尋找符合現(xiàn)代氣息的元素，通過(guò)創(chuàng)新和改造挖掘出更符合現(xiàn)代人審美觀念的藝術(shù)作品，豐富陜北民間剪紙的內(nèi)涵。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王潔. 解析陜北剪紙區(qū)域風(fēng)格的差異性[J]. 今日南國(guó)（中旬刊）. 2010（07）

[2] 賀欣. 淺探陜北剪紙“原始性”標(biāo)簽的形成[J]. 陜西教育（高教版）. 2012（Z2）

[3] 季玉民. 論陜北剪紙中的生命文化傳承[J]. 渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2011（07）

[4] 徐洪德. 陜北剪紙與山歌的藝術(shù)共性[J]. 福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）. 2006（05）