【摘要】卞之琳是中國新詩史上的一位舉足輕重的詩人，他一生創(chuàng)作的詩歌雖然不多，但是卻成就斐然，影響甚大。卞之琳的詩歌成就最高的是他抗戰(zhàn)前所創(chuàng)作的詩歌，而他于抗戰(zhàn)初期所出版的詩集《慰勞信集》則經(jīng)歷了備受歡迎和備受冷落的兩級對待。但不論是對于創(chuàng)作本身并不豐厚的卞之琳，還是基于創(chuàng)作時所處的特殊情境，《慰勞信集》的尷尬存在都是繞不開的話題。

【關(guān)鍵詞】卞之琳；《慰勞信集》；尷尬；環(huán)境；價值

卞之琳的創(chuàng)作被劃分為四個時期，大體上已經(jīng)得到了學(xué)界的共識：一、1930年至1937年，創(chuàng)作詩歌96首；二、1938至1949年，有21首（其中1940年出版了《慰勞信集》，收入18首）；三、1950年至1976年，創(chuàng)作37首；四、1982至1996年有9首。共創(chuàng)作有163首詩。同樣達(dá)成共識的還有：他成就最大、最具代表性的詩作是他戰(zhàn)前也就是第一階段所創(chuàng)作的那部分。而從第二階段開始對卞之琳詩歌的評價就陷入了爭議，尤其是第二階段寫下的《慰勞信集》。盡管卞之琳本人認(rèn)為他后期作品的風(fēng)格與早期作品有密切的聯(lián)系，但是也指出了《慰勞信集》是個例外。但不論是對于創(chuàng)作本身并不豐厚的卞之琳，還是基于創(chuàng)作時所處的特殊情境，《慰勞信集》都是繞不開的話題。

一、《慰勞信集》的尷尬

《慰勞信集》在學(xué)術(shù)界經(jīng)歷了一個由肯定贊揚(yáng)到備受冷落的變化過程。在《慰勞信集》剛誕生時期，它獲得了高度評價和良好的反響，卞之琳自己對這部詩集也要比晚期更熱情。在《慰勞信集》出版的同一年，也就是1940年，卞之琳對自己的詩作進(jìn)行了嚴(yán)格的篩選，選出76首詩出版了合集《十年詩草》，將《慰勞信集》中的18首全部囊括。盡管后來卞之琳在《雕蟲紀(jì)歷》中說曾在1942年出版前決定刪除幾首《慰勞信集》中的詩，但沒趕得上，可仍能看得出卞之琳對于《慰勞信集》的喜愛。相對于卞之琳的其他作品，當(dāng)時的讀者并不覺得《慰勞信集》嚴(yán)重偏離了卞之琳戰(zhàn)前的藝術(shù)風(fēng)格和水平，反而認(rèn)為相對于戰(zhàn)前作品的晦澀難懂，這是他成長中重要、積極的一步。

當(dāng)時很多評論者也更看重《慰勞信集》這部分詩歌。朱自清認(rèn)為《慰勞信集》的創(chuàng)作是卞之琳的一大進(jìn)步：“抗戰(zhàn)以來的詩，注重明白曉暢，暫時偏向自由的形式。這是為了訴諸大眾，為了詩的普及?？箲?zhàn)以來，一切文藝形式為了配合抗戰(zhàn)的需要，都朝著普及的方向走，詩作者也就從象牙塔里走上十字街頭……卞之琳先生的《慰勞信集》，何其芳先生的近詩，也都表示這種傾向?！蔽髂下?lián)大詩人杜運(yùn)回憶說：“1940年，卞之琳先生從四川到昆明西南聯(lián)大任教……他到西南聯(lián)大時，其新作《慰勞信集》已陸續(xù)在香港大公報發(fā)表……卞之琳的新作給昆明愛好文藝青年很深的印象?！蹦碌┮舱J(rèn)為卞之琳在《慰勞信集》的創(chuàng)作中開創(chuàng)了新的題材，如對開荒者、礦工、修飛機(jī)場的工人等形象的刻畫雖然只是部分的、側(cè)面的刻畫，但這些題材的嘗試對卞之琳以及當(dāng)時的詩壇來說，都是新領(lǐng)域的開辟。1942年8月，陳世驤在美國雜志《亞洲》上發(fā)表了一篇文章，再次向英語世界介紹卞之琳時的重心完全放在了《慰勞信集》上，并稱贊卞之琳：“一位戰(zhàn)時詩人，而且是非常優(yōu)秀的戰(zhàn)時詩人。”袁可嘉也稱贊道：“1938年以后的作品卻相當(dāng)充分地顯示了他對祖國、對黨和人民的深情，對民族文化和外來文化有鑒別的尊重?！?/p>

然而從五十年代后期一直到文革結(jié)束，隨著各種政治運(yùn)動的展開，對于卞之琳的評價以批判居多。改革開放以來，卞之琳研究開始復(fù)蘇并且持續(xù)升溫，同時學(xué)界對于卞之琳戰(zhàn)前的詩歌更為看重，對《慰勞信集》則甚少投入精力，甚至不屑于提及；同時，隨著讀者知識文化素養(yǎng)的提高，面對《慰勞信集》的詫異不亞于讀完丁玲的《莎菲女士的日記》后讀到了《杜晚香》，不覺為卞之琳可惜不已；加上卞之琳自己也只是對自己戰(zhàn)前詩歌回應(yīng)的居多，《慰勞信集》備受冷落。同一部詩集遭受差異如此鮮明的對待，雖然產(chǎn)生這種情況的原因不難理解，但是作為1937年到1947年間卞之琳發(fā)表的唯一新詩作品集，對于它的作者卞之琳來說《慰勞信集》是一個尷尬的存在。

二、特殊時期的必然回應(yīng)

盡管《慰勞信集》的出境比較尷尬，但是它的誕生并不是偶然。著名漢學(xué)家漢樂逸在談到《慰勞信集》時說：“我們可以理解為那是對當(dāng)時文學(xué)之外的大環(huán)境做出的臨時回應(yīng)?！逼鋵?shí)結(jié)合當(dāng)時的大環(huán)境與卞之琳其人，《慰勞信集》的誕生并不是意外，當(dāng)然也不只是臨時回應(yīng)。首先來看《慰勞信集》創(chuàng)作的大環(huán)境?！段縿谛偶分饕獎?chuàng)作于1938至1939年間，是卞之琳在延安客居時響應(yīng)延安文化部的號召寫“慰勞信”的同時積累素材所創(chuàng)作的。雖然這時期延安文藝座談會還沒有召開，但是在當(dāng)時全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下，文藝界為抗戰(zhàn)服務(wù)為人民服務(wù)的傾向已經(jīng)成主流，詩歌語言通俗易懂、口語化傾向也很明顯，尤其是在延安，既在政治上不遺余力的全面抗戰(zhàn)，又特別注重文學(xué)藝術(shù)在抗戰(zhàn)中的重要作用，整個延安的文藝界為抗戰(zhàn)服務(wù)的氛圍十分濃厚，這種氛圍具有極強(qiáng)的吸引力和同化能力：“真的，我要是在延安住上十一天，那我一定也將變成為一個共產(chǎn)主義者”。這由大批文人爭相前往延安以及他們到達(dá)延安后創(chuàng)作的“轉(zhuǎn)向”就可以看得出來。

卞之琳是一位具有高度愛國熱情的詩人，延安之行即是這種愛國熱情的體現(xiàn)：“大勢所趨，由于愛國心、正義感的推動，我也想到延安去訪問一次，特別是到敵后浴血奮戰(zhàn)的部隊去生活一番?！彼膼蹏鵁崆榕c延安的氛圍從某種程度上講可以說是不謀而合，所以當(dāng)他到達(dá)延安后不久就欣然接受了寫“慰勞信”的號召，并且前往八路軍772團(tuán)團(tuán)部做一名隨軍的文學(xué)工作者。在此期間他接觸到了文藝圈之外的為抗戰(zhàn)而奮斗的廣大群眾，深受感動和啟發(fā)而寫下了《慰勞信集》。由此可見，正如卞之琳的延安之行一樣，《慰勞信集》的產(chǎn)生并不是偶然。

同樣值得注意的是《慰勞信集》的“寫實(shí)”風(fēng)格并不是臨時的，它在卞之琳的創(chuàng)作生涯中是有一定的淵源和相當(dāng)長的延續(xù)時間的。1931年他的《黃昏》、《望》等詩篇入選陳夢家主編的《新月詩選》，陳在《序言》中說卞之琳的詩是“常常在平淡中出奇，像一盤沙子看不間底下包容的水量”。沈從文同年在《<寒鴉集>附記》中這樣贊譽(yù)卞之琳“樸素的詩，將來最好的成就或者應(yīng)當(dāng)歸給之琳”；“善于運(yùn)用平常的文字，寫出平常的人情”，文字“單純簡略”，“風(fēng)格樸質(zhì)而且誠實(shí)”。1933年卞之琳第一本詩集《三秋草》出版的當(dāng)月，朱自清在稱贊這本詩集的同時就指出它所表現(xiàn)的是“你和我都熟悉”的“平?！薄拔兜馈?。盡管卞之琳戰(zhàn)前的詩歌受西方現(xiàn)代派詩歌的影響很大，尤其是對法國象征派詩人的研究和借鑒有目共睹，但是其中對現(xiàn)實(shí)生活的觀察和描繪仍然有跡可循，而《慰勞信集》則是這一特征的發(fā)展，他描繪的正是延安地區(qū)各階層投入抗戰(zhàn)普通而平實(shí)的場景。

為什么筆者不贊同漢樂逸“臨時反應(yīng)”的說法呢？因?yàn)楸逯盏摹皩憣?shí)”題材并不局限于《慰勞信集》時期，而是在之后的創(chuàng)作中延續(xù)了下去。他的為數(shù)不多的幾篇小說也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，例如《紅褲子》、《石門陣》、《一二三》等。在抗美援朝時期，卞之琳再次響應(yīng)號召用筆來支持這場運(yùn)動，并于1951年出版了《翻一個浪頭》。1953年他在江、浙兩省的農(nóng)村參加了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動，創(chuàng)作了反映了兩地農(nóng)民生活的作品，如《采菱》《采桂花》。1979年卞之琳本人在《雕蟲紀(jì)歷》的序言中明確地把《慰勞信集》稱為他創(chuàng)作的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，盡管并不代表著進(jìn)入了更高的藝術(shù)創(chuàng)作階段，但是至少可以說明《慰勞信集》的寫實(shí)風(fēng)格并不短暫。

三、《慰勞信集》的價值

雖然《慰勞信集》的藝術(shù)水平難以媲美卞之琳戰(zhàn)前創(chuàng)作的詩歌，但是他也并非一無是處。首先，正如我們前面提到的正如穆旦所言的《慰勞信集》開創(chuàng)了新的詩歌題材。正如第十八首詩的名字《給一切勞苦者》一樣，卞之琳在這部詩集中描寫了抗戰(zhàn)之中多個階層的面孔，有修飛機(jī)場的工人，有礦工者，有實(shí)行清野的農(nóng)民，既有領(lǐng)袖也有基層干部和普通戰(zhàn)士，還有兒童戰(zhàn)士，盡管只是對他們某一瞬間面孔的刻畫，但是卻是一種新鮮的嘗試。其次，《慰勞信集》的出現(xiàn)提高了抗戰(zhàn)詩歌的藝術(shù)水平。盡管這部詩集對于卞之琳來說是不成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但是相對于抗戰(zhàn)時期太過于功利化、通俗化、宣傳化的詩歌，它在語言、格律和形式的等方面要出色得多，可以看得出卞之琳沒有隨波逐流，即他創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)性。評價一部文學(xué)作品不能脫離它產(chǎn)生的時代背景，因此《慰勞信集》與同時代的作品橫向比較來看還是不容忽視的。最后還應(yīng)看到，《慰勞信集》是詩人卞之琳以公共的而非私人的靈感來寫作的藝術(shù)嘗試，盡管并不理想，但是卻可以看出詩人胸懷家國的熱忱。

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【作者簡介】

崔婷偉（1994—），女，河南新鄉(xiāng)人，西南大學(xué)中國新詩研究所碩士研究生在讀，主要研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。