劉延強

【摘要】在現代化建設快速發(fā)展的今天，名人故居的存在價值業(yè)已經開始逐漸得到社會各方面的關注和認可。新的形勢下如何保護和開發(fā)名人故居，是文博工作面臨的新課題。本文以天津名人故居為例，淺談名人故居保護和開發(fā)的原則和對策，讓這些名人故居更好的存在以及展現歷史凝結的魅力。

【關鍵詞】故居；保護；開發(fā)

百年中國看天津，天津上百幢的名人故居凝結了中國近代的風風雨雨。但是由于名人故居概念和標準不一致，并且目前國家沒有統一標準，造成在現代化建設快速發(fā)展的今天，很多飽經滄桑的名人故居已經遭到不同程度的破壞，甚至面臨被拆毀的命運，保護工作已經迫在眉睫。在天津，乃至中國，對于名人故居的保護意識很淡薄，直到近年來才逐漸對此重視起來，但其保護工作做的還很不到位。對于名人故居的保護應與開發(fā)相結合，以旅游帶動保護，同時也宣揚了城市文化底蘊。

首先，要明確名人故居應該保護什么。不同類型的名人故居應按照不同類型的方式進行保護，哪些名人有資格建紀念館，在實際工作中需要有章可循。要被認定是名人，至少要必須同時符合4條標準——誕辰至少100年以上，能經得起歷史檢驗；建筑本身要存在，不怕破舊但是必須要存在；必須在某一領域中對人類社會做出過卓越貢獻的；此外，若有幾處故居，必須選擇一處有代表性的。被認定為名人故居的，可以考慮被列為不可移動文物，協調文物保護部門認定為區(qū)級以上級別的文物保護單位，這也等于先為名人故居發(fā)放了一張“身份證”，為這些名人故居的建筑保護下來，避免拆除提供了有力的支持保障。

名人故居的保護存在相當的難度：第一，政府部門對名人故居及名人故居所存在的問題、所處在的“瀕?！睜顟B(tài)的重視程度還需要再進一步提高。第二，人們對于名人故居的保護意識還比較淡漠。盡管國家出臺了《文物保護法》，但在一些地方，由于片面追求經濟發(fā)展，對名人故居的保護重視不夠，給名人故居的保護、管理帶來了很大難度。第三，名人故居保護經費短缺。第四，名人故居法制滯后，各界人士均呼吁政府出臺有關“名人故居保護辦法”。

其次，應明確如何對名人故居進行保護。政府部門對名人故居的保護應給予高度重視，起到帶頭模范作用，增強社會各界保護名人故居的意識；有效管理協調在名人故居內居住的人，讓有安全隱患的故居得到改善；做好名人故居的規(guī)劃，使名人故居中被不善使用的得以保護、頹落的得以修繕與管理。不僅如此，政府還應做好名人故居同周遍環(huán)境的整體規(guī)劃，注重保持名人故居歷史地段的完整性，將名人故居的保護工作融入經濟建設發(fā)展之中，統籌規(guī)劃。

對于破損的名人故居應該堅持修舊如舊的原則進行維修。名人故居的保護，不是一般意義上的修葺維護，而是要從文物建筑的角度加以保護，建筑形制上一定要維持原有特征，材質也要盡量一致。游客既然選擇來到“故居”參觀，就是為尋找那份滄桑感而來的，歷史感沒有了，那種可以追思往昔的心情也就沒有了，旅游的意義也就不存在。因此在名人故居的保護工作中我們應該極力保持其原貌，在這里需要特別指出的是，保持并不僅僅是建筑物本身，還包括故居里的物件。因為名人故居里的物件都有其特定的意義。名人用過的桌椅，親手栽種的樹木，當事人留下的楹聯詩句，匾額題詠，以及后代騷人墨客在此觀賞后留下的或頌揚其主人的文章，或描繪此故居的風光，或闡述立于此時此地的感慨，都間接或直接的成為故居中不可多得的一大景觀。這些名人故居只有保存成這樣，才可以招徠游客，而眾多游客的參觀也是保護故居的經濟來源。只要限制游客日流量不超過承載限度，那么對于故居的保護就是一個良性循環(huán)，尋舊而來的游客也會滿意而歸，可謂皆大歡喜。

接著，便是要開發(fā)這些名人故居作為旅游景點的資源優(yōu)勢。作為一般住宅式故居而言，其景點相對還是小了些，游覽起來較快，這對一個從千里迢迢趕來參觀的旅游者來說，有時不免會感到興味不足。所以，如能在其名人故居附近再辟幾處景點，使點變面，那么它就更能吸引旅游者在此逗留和參觀。天津百余處名人居住過的小洋樓基本集中在原租界內，完全具備這種條件，現在無論是五大道風情區(qū)還是意大利風情游覽區(qū)，都是形成了點成面的游覽區(qū)域。但是這些風情區(qū)的缺點在于僅僅限于游客在街上游覽，只能從外面觀看建筑形制，很少有建筑允許走進去觀看。這樣不但使游覽者失去了深層次的美感體驗，對于天津城市文化的宣傳也是不利的。增加名人故居旅游的體驗性，這很大程度是增強游客感知的重要手段和方式，也是傳統文化面向當代人必須要做的工作，在歷史遺產與現代社會之間，找到一種很好的空間、環(huán)境和體驗設計，通過景觀，消費，文化，故事，娛樂等方式，找到一個從現代進入歷史情境的一個入口。

再次，應當加大對故居主人的宣傳力度，在景觀美的基礎上體會到更深層次的美感體驗。名人故居中的“風景”有別于其它住宅，它有特定的人物，特定的人文環(huán)境和特定的歷史空間、聯想空間。其故居主人的影子會無時不影響著旅游者的心態(tài)，在這里，一般住宅式名人故居是否像皇家園林那樣富貴、規(guī)模宏大，或者像古典園林式名人故居那樣精巧素雅，玲瓏多姿，已經是不再重要了，活動在旅游者心中的倒是那個人。宣傳名人故居主人的目的是讓游人與名人產生默契，從而產生美感體驗。如若游人對故居主人渾然不知，那他單從建筑本身就不能體味這其中所傳遞的信息。這一類名人故居的主人又多是文化界人士，其人品、其學識，都可圈可點。而崇高的人格和淵博的學識極易在游人心中產生向心力，使人涌起追慕、敬仰等多種復雜而美好的心理反映。在這種對故居主人了解的情況下觀賞、游覽故居，看著那些名人用過的桌椅，書架上的書卷，一切猶如原樣，彷佛故居的主人就在身邊，無形之間便會使游人對“名人”在心理上產生親近感，認同感，睹物思人，從而就產生了美感的體驗。旅游業(yè)開發(fā)走向內容時代，這也是一個時代的趨勢。基于本地人、游客雙向需求的內容生產，這也是互聯網時代背景下旅游業(yè)發(fā)展要重點強調的。名人故居開發(fā)旅游資源要打開大門，跳出門票經濟，加強文化品牌運作，通過跟當代生活文化消費、文化創(chuàng)意產業(yè)進行有效對接，形成一種內容的再創(chuàng)造和再加工，再生成。

最后，名人故居開發(fā)應該立體開發(fā)，全方位包裝打造?？梢試L試將一些有聯系的名人的故居作為一條游覽線路，這些聯系可以是歷史事件的聯系、歷史時期的聯系，也可以是相同職業(yè)的聯系，相同組織的聯系。多數名人故居陳列形式、展出內容陳舊單調，不太適宜現代人的觀賞理念，旅游品位不高，應上升到以文化促進旅游的層面上來，將故居與景點、餐品、紀念品、娛樂等產品形成互動。許多作家身份的名人則可以將其名作、名劇、名歌、名人郵票等藏品及名人故居專項旅游合并成一種復合型產品，名人故居的品位與人氣會在一定范圍內增加。例如清末皇室成員生活展，解放戰(zhàn)爭時期愛國將領故居展等等，將觀光、了解歷史知識、購物等集合在一起。

時至今日，對于名人故居保護和開發(fā)的成功與否，將直接影響到天津文博事業(yè)的發(fā)展，它也越來越受到社會各界的重視。天津眾多的名人故居給了我們見證歷史、體味歷史的基礎，相信社會各界對于保護、開發(fā)好名人故居也會越來越重視，因為一方面它為后人提供了一個凝固的歷史時段，另一方面其潛在的經濟效益也是不可忽視的。