玩笑有乾坤 丑中見大美

梁悅玲

摘要：由呼和浩特晉劇院移植改編演出的玩笑戲?qū)觯远绦【贰⒂哪溨C、寓教于樂的特點深受廣大觀眾的喜愛。本文就玩笑戲?qū)鲅莩龅膶徝捞厣M行分析探討。

關(guān)鍵字：移植玩笑戲；審美特色

玩笑戲，本是京劇藝術(shù)中一類饒有特色的喜劇劇目。近年，呼和浩特晉劇院通過移植改編并成功上演玩笑戲?qū)觯詽庥舻纳顨庀⒑同F(xiàn)實感贏得廣大觀眾的喜愛。玩笑戲?qū)鲅莩鲇扇齻€小戲組成，分別是《打杠子》、《砸鍋》、《羅鍋搶親》，后二者均由京劇玩笑戲移植改編而來。隨著時代的發(fā)展，而今的玩笑戲憑借短小精悍、劇情集中、幽默詼諧、寓教于樂的特點深受廣大觀眾的喜愛。

首先登場的是《打杠子》，“打杠子”即打劫財物。《打杠子》講述的是賭徒劉二混輸盡家財，再三向其舅借錢。舅怒其不爭而為其指了條生財之道

打杠子。劉二混首次打劫，不料反被所劫婦人施計誆得杠子，取回包裹、剝其衣褲而去。該戲劇情淺顯易懂，人物形象一丑一旦，活潑俏皮。整體節(jié)奏輕松愉快，一片歡笑聲中，小戲向人傳達了人心向善、不可作惡的道理。

其后的《砸鍋》表現(xiàn)的是一老翁赴衙門狀告其子不孝，恰遇昏官正糊涂斷案。正糊涂令原告自行捉拿被告，父子二人相遇爭執(zhí)推搡間將一賣鍋人老西兒的砂鍋砸碎。老西兒拉翁告官求償，被誤作老翁不孝子杖擊而死。此戲于荒誕中抨擊了封建社會官場腐敗、昏官當?shù)?、糊涂斷案、草菅人命的黑暗現(xiàn)象，對當下的社會也有多重深刻的警醒作用。

最后一場《羅鍋搶親》滑稽熱鬧，逸趣橫生，極富藝術(shù)感染力。講的是皇親胡倫貌丑貪美，請媒婆到白府提親，又使替身相親，不料弄巧成拙提親不成，遂白府搶親的一出鬧劇。該劇較前兩折戲情節(jié)曲折跌宕，加之編排整合了許多現(xiàn)代搞笑元素，令觀眾捧腹之余充分領(lǐng)略了穿越的神奇、雙簧的巧妙、武戲的精彩。該戲編導成功地將諸多藝術(shù)手法糅合加工使之相輔相成、共處一戲，無疑是傳統(tǒng)戲劇革新發(fā)展的大膽嘗試。

俗語講，無丑不成戲，丑是戲中膽。在傳統(tǒng)戲劇中，丑角的人物性因其身份、地位、境遇的低微渺小而比正面高大的形象更具人物命運感與歷史悲劇感。丑角以及以丑角為主要人物塑造形象的丑戲，一反傳統(tǒng)以生旦為主角的戲曲中端莊穩(wěn)重的正面說教，在其諧謔發(fā)噱、插科打諢的輕松語境中表現(xiàn)人物性情和觀點態(tài)度，極大拓寬了戲劇作為一種審美形式連接舞臺與觀眾之間的道路。丑戲中的丑角人物大多身份低微，受眾接受信息時不必有身份之累，反而會顯自身優(yōu)越，以俯觀蒼生的姿態(tài)，更愿去體味蒼生的疾苦；丑戲近俗，受眾不會有距離感從而曲高和寡。蕓蕓眾生，皆存于俗世。戲中的嬉笑怒罵、荒誕陸離，何不就是夸張的俗人心態(tài)、變形的俗世寫照；丑戲的表現(xiàn)方式輕松，它本身具有的諷諫之職不必為義正辭嚴而負累，臺上臺下熱情互動，可接可和，會心之笑朗朗。雅俗同歡、智愚共賞，正乃丑戲之精妙所在。

本臺玩笑戲?qū)龅慕M織策劃者也正是看中了丑戲的諸多優(yōu)長，在當下傳統(tǒng)戲曲受眾群體不斷縮小的情況下，推出這樣一臺別開生面的演出，令廣大戲曲觀眾為之耳目一新。專場演出時，劇場可謂座無虛席、氣氛活躍，分明比平素的劇目演出更接地氣、更受歡迎。此場玩笑戲丑角專場不僅是呼和浩特晉劇院一場藝術(shù)革新的大膽嘗試，也是主演董紅嶂多年丑角行當學習專研、實踐經(jīng)驗的總結(jié)匯報性演出。

一場精彩的丑戲之所以成立，一個以丑示人、“丑”態(tài)百出的優(yōu)秀丑角演員的重要性毋庸置疑。此次專場演出中，演員在三折小戲中的表演可謂將扎實的表演功底、豐富的表演經(jīng)驗與丑角人物本身的特色相結(jié)合得天衣無縫，可稱完美。他扮相滑稽喜感，嗓音略帶沙啞，念白富有個人特點。三折小戲中的三個人物性格各異、身份有別，主演穩(wěn)穩(wěn)抓住三個不同人物性格的特點，通過自己的理解、演繹、塑造，使每個人物形象都散發(fā)出璀璨的藝術(shù)光彩?！洞蚋茏印分械膭⒍旌贸詰凶?、巧言令色，劇中用一杠之隔，演員分飾舅甥二人借錢之情景，劉二混極盡諂媚的形象出神入化、淋漓盡致；而與被劫婦人周旋之際，再三被逼脫下衣褲之時，又顯人物滑稽愚拙，數(shù)次引得觀眾哄堂大笑；《砸鍋》一戲中的老西兒家世貧寒，流落渾屯縣賣鍋為生，本與世無爭卻遭橫禍。一頂破舊小氈帽，一塊遮陽紙，一副顫顫悠悠的扁擔，幾部極富神韻的碎步走，一個市井卑微小販的形象躍然而生。隨著劇情發(fā)展，其死而后生、不得已再死的荒誕命運無情調(diào)侃了老西兒這一悲劇人物自己的遭遇、調(diào)侃了亂世昏官、調(diào)侃了黑暗社會?！读_鍋搶親》中，胡倫仗勢跋扈、好色無恥之徒的塑造，因編導匠心獨運，增加了與媒婆現(xiàn)代式的對白、與家丁的滑稽現(xiàn)代舞表演而更具丑角形象的詼諧功能。憎惡與批判后，令觀眾更多了一份頗具荒誕感的精神愉悅與放松。三折小戲中，無論賭徒小販抑或無賴公子，不論角色大小、戲份濃淡，在演員的塑造下，生動細膩、別有情趣。稀松平常的劇情也因為一丑的一言一行而搖曳多姿、深得人心。而諸多輕巧幽默的裝扮中，無不透出這位資深晉劇藝術(shù)家對人物刻畫的深刻理解與恰當拿捏，對世事人情的透徹洞悉與合理把握。

總之，三折小戲，主演的個人表演風格與丑角形象互融互長，相得益彰；而丑中見美的獨特審美特點也使廣大觀眾對使丑戲的美學意義有了進一步的理解與體悟。