論少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育

韋冬梅

摘要：少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀教育是大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的一部分，少數(shù)民族大學(xué)生作為大學(xué)生群體的一部分，他們的核心價值觀教育關(guān)系到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興——“中國夢”的實現(xiàn)，關(guān)系到民族團結(jié)，各民族的繁榮和國家的長治久安。本文通過分析少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的現(xiàn)狀，找出影響少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的因素，進而提出針對少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的對策，旨在促進少數(shù)民族大學(xué)生的健康成長。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生；社會主義核心價值觀；培育

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來。少數(shù)民族大學(xué)生作為大學(xué)生群體的一部分，他們是少數(shù)民族青年干部儲備力量的主力軍，他們的價值觀，價值選擇會影響到民族地區(qū)的穩(wěn)定和社會和諧的發(fā)展，在西方文化思潮和社會價值觀多元化背景下的今天，研究少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育問題具有重要影響和深遠意義，因為這是關(guān)系到少數(shù)民族大學(xué)生自身的發(fā)展，是高校民族思想政治教育工作發(fā)展的需要，也是國家人才培養(yǎng)的需要。

一、少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀研究的意義

核心價值觀是指：“我們必須擁有的終極信念，是國家和社會哲學(xué)中起主導(dǎo)性作用的重要組成部分，它是解決企業(yè)在發(fā)展中如何處理內(nèi)外矛盾的一系列準(zhǔn)則，它影響與表明國家如何生存的立場！”核心價值觀體現(xiàn)了國家的性質(zhì)、人民努力奮斗的目標(biāo)。只有堅持社會主義核心價值觀獲得廣泛而深刻的價值認同才能最終超越民族、語言、習(xí)慣、地域等差異而形成歸屬感。只有這樣才能對少數(shù)民族大學(xué)生的價值觀、價值選擇進行正確的引導(dǎo)。

2006年10月，黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，第一次提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。十七大報告強調(diào)，要“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”。教育部2007年工作要點明確要求“把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，進一步加強素質(zhì)教育”。2012年，黨的十八大明確提出：“要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！薄俺珜?dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！边@是對社會主義核心價值體系的內(nèi)容新的概括，進一步完善了社會主義核心價值體系，豐富了社會主義核心價值理念。自黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”，從國家層面、社會層面、個人層面的內(nèi)容提出了24個字的社會主義核心價值觀，號召全體社會成員積極培育和踐行社會主義核心價值觀，成為社會各界研究的熱潮。在高校，研究大學(xué)生社會主義核心價值觀教育問題成為大學(xué)生思想政治教育的核心問題。少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀教育是大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的一部分，這是民族地區(qū)高校應(yīng)該關(guān)注的重點和難點問題，而作為一名少數(shù)民族思想政治教育工作者，更有責(zé)任和有義務(wù)關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生這一特殊群體的發(fā)展。

二、我校少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的現(xiàn)狀分析

我校位于革命老區(qū)百色市，學(xué)校堅持在“老、少、邊、山、窮、庫”地區(qū)辦學(xué)，凝練了“團結(jié)合作、艱苦奮斗、克難攻堅、磨礪成才”的“石磨精神”，走出一條艱苦創(chuàng)業(yè)的發(fā)展之路；秉承“志遠行敏、德高業(yè)精”校訓(xùn)，每年為社會提供了一大批可靠的人才，有力促進了區(qū)域經(jīng)濟社會及教育事業(yè)的發(fā)展，為邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和國防鞏固作出了很大的貢獻。學(xué)校的大部分學(xué)生來自當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族偏遠山區(qū)，具有一定的代表性，復(fù)合我們調(diào)查研究的條件。

為了了解少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的現(xiàn)狀，我們進行了本次問卷調(diào)查，本次調(diào)查活動共發(fā)放問卷400份，回收400份、回收率100%。其中，有效問卷為375份，有效率為93.8%。問卷設(shè)計的內(nèi)容包括三個部分，依次是國家層面、社會層面、個人層面，共20道。在調(diào)查對象中，男生占28.18%，女生占71.82%；少數(shù)民族學(xué)生占63.59%，漢族學(xué)生占36.41%；大一學(xué)生占2.99%，大二學(xué)生占73.57%；大三學(xué)生占15.46%；大四學(xué)生占7.98%；專業(yè)中，文科占77.06%，理科占22.94%；家庭所在地，居住在縣城及以上城市的占18.95%，居住在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的占12.47%，居住在農(nóng)村的占68.58%，此次被調(diào)查的人員涉及的少數(shù)民族超過一半以上，女生居多，文科專業(yè)的比例也大于50%，大部分同學(xué)來自農(nóng)村，這對于我們的調(diào)查研究有很大的幫助，也符合調(diào)查的要求。在調(diào)查中，當(dāng)被問及“您明確自己的價值觀嗎？”時，68.33%的學(xué)生明確自己的價值觀，說明當(dāng)代大學(xué)生主體意識增強，但仍有少部分學(xué)生對自己的價值觀不明確，甚至不清楚，這是作為高校教育者應(yīng)該要注意的問題。

通過此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀教育取得了一些成績，如少數(shù)民族大學(xué)生價值觀主流是積極向上的，主體意識在不斷增強，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢充滿信心，大部分民族大學(xué)生熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義，對“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的道德規(guī)范和價值追求高度認同，對構(gòu)建“自由、平等、公正、法治”的社會主義社會充滿信心，對祖國充滿自豪感、民族感等，然而也存在一些不足之處，如少部分學(xué)生不明確自己的價值觀，不了解社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容，甚至不清楚，社會主義核心價值觀教育的方法有待改進，高校開展大學(xué)生社會主義核心價值觀培育活動存在著宣傳教育形式化、教育活動單一，枯燥無味，宣傳內(nèi)容生硬，學(xué)生不易理解，開展活動不結(jié)合實際等問題。

三、影響少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的因素

首先，西方腐朽社會文化和社會轉(zhuǎn)型的矛盾影響著少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育。我國正處于改革不斷深入和社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，西方外來文化通過電視廣播、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等途徑進行傳播。在這些思想文化當(dāng)中存在著對青年大學(xué)生身心健康發(fā)展的不利因素，包括利己主義、拜金主義、享樂主義等內(nèi)容，這些腐朽的思想文化阻礙了少數(shù)民族大學(xué)生的發(fā)展。特別是他們出現(xiàn)了“自身價值偏好功利化、馬克思主義思想削弱化、中國特色社會主義共同理想虛無化、中華民族的傳統(tǒng)精神淡化、社會主義榮辱觀模糊化”等問題。同時市場經(jīng)濟利益的主體化和社會轉(zhuǎn)型的矛盾也影響著少數(shù)民族大學(xué)生的價值觀念。

其次，民族地區(qū)的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣影響著少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育。有相當(dāng)一部分的少數(shù)民族大學(xué)生來自于經(jīng)濟欠發(fā)達、物質(zhì)、文化、生活條件較為落后的偏遠山區(qū)，教育基礎(chǔ)比較薄弱，家庭條件并不富裕，加上民族地區(qū)特有的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣的影響使得少數(shù)民族大學(xué)生的價值觀、價值選擇受到影響。與此同時，西方敵對勢力與我爭奪下一代，利用民族問題和宗教問題來達到破壞民族團結(jié)、分裂國家的目的，這些因素從不同程度影響著少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同。

再次，高校思想政治教育理論課的教學(xué)實效性影響著少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育。少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的主要渠道、方式是通過思想政治理論課教學(xué)，因此思想政治理論課的教學(xué)實效性關(guān)系到少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同。然而，思想政治理論課還存在著教學(xué)實效性不高，針對性不強、教學(xué)方法仍以灌輸為主的問題，少數(shù)民族大學(xué)生對思想政治理論課的興趣低下，教師與學(xué)生的雙主體性沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮，因此在引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀時就會遇到阻礙。

四、少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育途徑

少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育是一個長期的系統(tǒng)工程，要讓社會主義核心價值觀在少數(shù)民族大學(xué)生中“內(nèi)化于心、外化于行”不僅需要少數(shù)民族大學(xué)生自身的努力，還需要全社會各界的努力。少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育途徑，主要體現(xiàn)在以下幾點：

（一）加強馬克思主義理論教育

加強少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同，首先要加強他們對社會主義核心價值觀的理論認同，根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生自身存在的特殊性，從意識形態(tài)的高度加強少數(shù)民族大學(xué)生的馬克思主義理論教育，包括馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀教育。馬克思主義是社會主義核心價值體系活的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會主義核心價值體系中，馬克思主義提供的是科學(xué)的世界觀，是認識世界和改造世界的立場、觀點、方法，它也是我國社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與本質(zhì)。在中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)過程當(dāng)中，加強少數(shù)民族大學(xué)生的馬克思主義理論教育，用馬克思主義武裝少數(shù)民族大學(xué)生的頭腦，堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，有利于少數(shù)民族大學(xué)生認識自身成長當(dāng)中遇到的價值困惑，正確理解西方文化思潮和我國主流意識形態(tài)的區(qū)別與關(guān)系，正確認識改革發(fā)展當(dāng)中出現(xiàn)的矛盾，更有利于他們接受我國社會的主流思想，明確自身的理想信念與發(fā)展方向，進而實現(xiàn)了少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同。

（二）提高思想政治理論課的教學(xué)實效性

高校思想政治理論課的主要任務(wù)是對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，用發(fā)展著的馬克思主義武裝學(xué)生頭腦，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學(xué)會運用和提高馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決問題的能力。而思想政治理論課是少數(shù)民族大學(xué)生接受社會主義核心價值觀的主要渠道和方式，為此必須提高思想政治理論課的教學(xué)實效性，這是民族院校思想政治教育工作的核心問題之一。思想政治理論課教學(xué)實效性的內(nèi)涵是指：“根據(jù)社會和時代發(fā)展的要求，在思想政治理論課教學(xué)中以培養(yǎng)大學(xué)生運用馬克思主義理論指導(dǎo)知與行的能力為核心促進其思想品德全面發(fā)展的實際效果?！彼枷胝卫碚撜n的內(nèi)容要考慮少數(shù)民族大學(xué)生自身的特殊性，要與學(xué)生的切身利益相關(guān)，要解決學(xué)生關(guān)心的熱點、難點問題，要不斷的與時俱進，更新教學(xué)案例，教學(xué)方法要有藝術(shù)性，課堂氛圍要有感染力等等，只有不斷提高思想政治理論課的教學(xué)實效性，才能發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生的主體性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，增強他們的思想政治理論水平，讓他們多方面、多角度去認識和了解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與本質(zhì)，只有這樣才能達到少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育。

（三）營造良好的校園文化環(huán)境

中央16號文件《中共中央關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“校園文化具有重要的育人功能。”教育部思政司《關(guān)于2006年推進高校校園文化建設(shè)有關(guān)通知》（教育部思政司函[2006]6號）也指出：“加強高校校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有十分重要的意義?！备咝Ｐ@文化除了具有重要的育人文化功能，還具有激勵、引導(dǎo)、塑造的功能，作為高校思想政治教育的重要載體，少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育需要創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。首先，校園文化建設(shè)的內(nèi)容要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，通過這種潛移默化、潤物細無聲的方式增強少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價值觀認同的作用；其次，發(fā)揮黨團組織的作用。通過黨團組織的先進性、純潔性吸引少數(shù)民族大學(xué)生加入，進而提高他們的黨性修養(yǎng)和素質(zhì)，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)當(dāng)中走在前列；再次，加強校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)。如今互聯(lián)網(wǎng)的主要用戶包括大學(xué)生這一代表青春、活力、走在時代前列的群體，應(yīng)發(fā)揮社會主義核心價值觀對校園網(wǎng)絡(luò)文化的引領(lǐng)作用不斷影響少數(shù)民族大學(xué)生的思想和行為，通過校園網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進少數(shù)民族大學(xué)生思想和行為的健康發(fā)展；最后，由于民族地區(qū)具有獨特的宗教文化、風(fēng)俗習(xí)慣這一特殊性和復(fù)雜性，高校要努力創(chuàng)建互相尊重、包容、學(xué)習(xí)的校園氛圍，從而將社會主義核心價值觀滲透到少數(shù)民族大學(xué)生當(dāng)中。

（四）堅持理論與實踐的結(jié)合，深入社會實踐

實踐出真知，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東說，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。這都強調(diào)了實踐的重要性。思想政治教育的基本原則之一，就是堅持理論與實踐的相結(jié)合。少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育離不開理論與實踐的結(jié)合，更離不開社會實踐，需要深入社會實踐。社會主義核心價值觀的理論體系源自于社會實踐，對社會實踐的發(fā)展還具有重要的指導(dǎo)作用。因此除了通過課堂，少數(shù)民族大學(xué)身還可以通過參加各種社會實踐活動來增強對社會主義核心價值觀的認同，比如參加學(xué)校組織的關(guān)于“大學(xué)生社會主義核心價值觀”的一系列活動，包括參加演講比賽、校園講座、文藝晚會、班會、社團活動，還可以參加青年志愿者服務(wù)活動關(guān)愛留守兒童、孤寡老人、法律咨詢服務(wù)活動、問卷調(diào)查、社區(qū)服務(wù)等等，通過參加這些活動，讓少數(shù)民族大學(xué)生加深對社會主義核心價值觀的認識，彌補了課堂教學(xué)的不足，改變了以“灌輸”方式為主的刻板教學(xué)，讓少數(shù)民族大學(xué)生主動去認識和探尋社會主義核心價值觀，而不是被動的接受。因此，要不斷加強少數(shù)民族大學(xué)生的社會實踐，才能實現(xiàn)社會主義核心價值觀在少數(shù)民族大學(xué)生當(dāng)中“內(nèi)化于心、外化于行”。

總之，少數(shù)民族大學(xué)生是民族的希望、祖國的未來，肩負著民族地區(qū)的發(fā)展和國家繁榮昌盛的雙重使命，他們是少數(shù)民族青年干部的儲備力量，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要后備力量。少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育，需要少數(shù)民族大學(xué)生自身不斷的努力，加強馬克思主義教育、理想信念教育、愛國主義教育，還需要高校思想政治理論課的改革，提高思想政治理論課的實效性和針對性，良好的校園文化環(huán)境，同時不能忽視社會實踐的重要性，還需要社會各界的支持。