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      生存主題的異化

      2016-05-14 00:09田昊
      藝術(shù)評(píng)論 2016年7期
      關(guān)鍵詞:劉軒美人魚(yú)暴力

      田昊

      周星馳導(dǎo)演的電影《美人魚(yú)》制造了生存主題的奇觀。影片上映一個(gè)月時(shí)間票房就超過(guò) 33億[1],創(chuàng)造了又一個(gè)票房奇跡。《美人魚(yú)》之所以能取得這樣的成績(jī),除了饑餓營(yíng)銷方式的運(yùn)作、周星馳的個(gè)人影響力以及眾明星的傾力加盟之外,影片的環(huán)保主題以及獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格才是確保電影品質(zhì)的核心。影片正是通過(guò)對(duì)暴力的奇觀化展示表現(xiàn)了生存異化的主題。

      一、簡(jiǎn)單粗暴的感官刺激

      電影《美人魚(yú)》表面上講述了一個(gè)充滿血腥暴力的愛(ài)情童話故事,通過(guò)對(duì)暴力血腥的呈現(xiàn),影片將生存主題與人性的貪婪縫合在一起,對(duì)暴力和欲望進(jìn)行了奇觀化的解構(gòu),用暴力血腥來(lái)表現(xiàn)嚴(yán)肅的生存主題,表現(xiàn)人性中貪婪與美好的對(duì)立。

      影片中充斥了大量的血腥暴力和不雅暗示,對(duì)觀眾進(jìn)行了簡(jiǎn)單粗暴的感官刺激,因此它在美國(guó)市場(chǎng)被定為 R級(jí)(17歲以下觀眾需家長(zhǎng)或成年人陪同觀看 )[2],在加拿大被定為 PG(家長(zhǎng)輔導(dǎo)級(jí) )[3],在英國(guó)被定為 “15級(jí)”(適合 15歲以上或是成人觀看) [4]。影片企圖通過(guò)暴力血腥場(chǎng)面達(dá)到藝術(shù)反思效果。但是大量的血腥暴力場(chǎng)面和過(guò)度的感官刺激,不僅令人反感,而且削弱了影片主題的表現(xiàn)力。

      《美人魚(yú)》集中展現(xiàn)暴力血腥的場(chǎng)景主要有兩種手段:一種是直接引用紀(jì)錄片《海豚灣》中屠殺海豚的片段,二是影片本身的情節(jié)安排。直接引用的片段主要集中在影片的開(kāi)頭和劇情轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,展現(xiàn)暴力血腥的真實(shí)場(chǎng)景,還原了人性的貪婪與殘暴以及嚴(yán)峻的生存現(xiàn)實(shí)。對(duì)于電影《美人魚(yú)》來(lái)說(shuō),這是一個(gè)真實(shí)殘酷的注腳,用現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)發(fā)生的事件來(lái)佐證人類為了一己私利不惜破壞自然生態(tài)的事實(shí)。影片引用了《海豚灣》中令人驚恐的血腥片段,這種引用只為揭示一個(gè)殘酷的事實(shí):人性的貪婪卑劣致使生態(tài)環(huán)境日益惡化。這不僅是對(duì)人性底線的挑戰(zhàn),也是在暗示人類生存的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。但是《海豚灣》片段過(guò)于血腥殘暴,強(qiáng)烈地刺激著觀眾神經(jīng),它過(guò)于明顯的警世意義與影片奇幻的主題風(fēng)格相沖突,直白的說(shuō)教意味與影片所要達(dá)到的藝術(shù)反思效果相矛盾,也就是說(shuō)《海豚灣》片段的引用并沒(méi)有提高影片的藝術(shù)審美品格,它只是讓觀眾震驚于屠殺場(chǎng)面的殘暴血腥。在這樣的暴力奇觀中,觀眾感受到的是暴力的恐怖和血腥的刺激,而沒(méi)有對(duì)暴力本身進(jìn)行反思。因此,影片呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單粗暴的感官刺激傾向,也奠定了影片對(duì)于暴力進(jìn)行奇觀化展現(xiàn)的基礎(chǔ)。

      二、奇觀化的暴力展示

      奇觀化來(lái)源于美國(guó)學(xué)者凱爾納的媒體奇觀論,主要是指“那些能體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)基本價(jià)值觀、引導(dǎo)個(gè)人適應(yīng)現(xiàn)代生活方式、并將當(dāng)代社會(huì)中的沖突和解決方式戲劇化的媒體文化現(xiàn)象 [5]。其中“戲劇化”指向的是事件的展現(xiàn)方式和呈現(xiàn)特點(diǎn),能夠?qū)?“當(dāng)代社會(huì)基本價(jià)值觀”“現(xiàn)代生活方式” “當(dāng)代社會(huì)中的沖突和解決方式”以一種令人印象深刻的方式進(jìn)行記憶,強(qiáng)調(diào)令人震驚的主觀感受和社會(huì)效應(yīng)?!捌嬗^化”則強(qiáng)調(diào)了沖突和解決方式的“戲劇化”呈現(xiàn)方式及表現(xiàn)力,要能帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和心理震撼力,使觀眾獲得震驚的主觀感受。在電影《美人魚(yú)》的情節(jié)安排中,血腥暴力場(chǎng)面具有明顯的奇觀化特質(zhì)。

      (一)暴力武器的致命展示。影片顛覆了高科技產(chǎn)品的意義,將原本用于海洋生物研究的聲納裝置解構(gòu)成給海洋生物致命傷害的暴力武器。人類研發(fā)的科技產(chǎn)品不但沒(méi)有保護(hù)生態(tài),反而成為破壞生態(tài)平衡的暴力工具。對(duì)于這種致命武器的威力展示,影片采用了狂歡化的方式來(lái)顛覆人們的刻板印象。金魚(yú)模擬實(shí)驗(yàn)雖然形象而殘忍地證明了聲納發(fā)射器的破壞性威力以及給海洋生物帶來(lái)的毀滅性危機(jī),但是這種手法并不高級(jí),觀眾在受到驚嚇的同時(shí)并沒(méi)有進(jìn)入思考,然后就被接下來(lái)的搞笑情節(jié)吸引了注意力。觀看完整部影片之后,這一血腥的鏡頭也隨著觀影的結(jié)束而被遺忘,它并沒(méi)有引發(fā)更多的思考。以一種簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)強(qiáng)硬地推動(dòng)劇情發(fā)展,既無(wú)美感又無(wú)價(jià)值,只是制造了令人聳動(dòng)的血腥效果。

      (二)暴力沖突的戲劇性。更加具有奇觀特質(zhì)的暴力場(chǎng)面出現(xiàn)在影片高潮,當(dāng)若蘭帶領(lǐng)著大隊(duì)人馬對(duì)人魚(yú)展開(kāi)大規(guī)模捕殺時(shí),影片呈現(xiàn)出的暴力血腥場(chǎng)面不斷升級(jí)。

      第一,暴力沖突的戲劇性原因,愛(ài)而不得成為捕殺人魚(yú)的直接導(dǎo)火索。影片中若蘭作為白富美的典型一直在追求男主角“高富帥”劉軒,但是幾次未果。若蘭認(rèn)為人魚(yú)珊珊就是阻礙她的原因,所以一定要捕殺人魚(yú)。影片用愛(ài)情懸疑解構(gòu)了人魚(yú)求生存的主旨,用類似于“三角戀”的故事解構(gòu)了暴力產(chǎn)生的根源。第二,關(guān)于合法使用暴力的顛覆性解釋。當(dāng)若蘭指揮大隊(duì)人馬開(kāi)赴青羅灣時(shí),她向手下人交代說(shuō): “人魚(yú)是一種高智慧的未知野生物種。懂得制造武器,性情非常暴戾,具有龐大的殺傷力。所以只要一發(fā)現(xiàn)到人魚(yú)的蹤影,必須立即以最高火力強(qiáng)攻鎮(zhèn)壓。 ”實(shí)際情況是當(dāng)人類荷槍實(shí)彈對(duì)人魚(yú)進(jìn)行海陸空的立體捕殺時(shí),人魚(yú)選擇了躲避,盡可能遠(yuǎn)離人類的圍捕屠殺。但是“若蘭們”僅僅把人魚(yú)當(dāng)成是積累財(cái)富的賺錢(qián)手段,只要能抓到人魚(yú),他們可以任意使用暴力。這些人既不敬畏生命又不尊重環(huán)境,貪婪才是造成生態(tài)失衡的根本原因。

      (三)暴力場(chǎng)面的呈現(xiàn)。影片在表現(xiàn)人類砍殺人魚(yú)的片段時(shí)也是簡(jiǎn)單粗暴的,而不是朦朧含蓄的。遍體鱗傷的人魚(yú)被倒吊起來(lái),進(jìn)行所謂的科學(xué)研究。然后裝進(jìn)編織袋,扎緊袋口,堆放在一起。這一過(guò)程,人魚(yú)就像是貨物一樣被堆放處置,完全地被物化,喪失了主體性。在抓捕人魚(yú)珊珊時(shí),影片更是將獵殺過(guò)程詳盡拆解,進(jìn)行海陸空全方位的展示,這是在挑撥觀眾的原始欲望及消費(fèi)觀眾的獵奇心。影片從海陸空不同的角度展現(xiàn)了“若蘭們”圍捕人魚(yú)的囂張和喪心病狂,人魚(yú)拼命求生時(shí)的孤立無(wú)援和圍捕者憑借高科技肆無(wú)忌憚的殘暴之間形成了強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比。關(guān)于捕殺人魚(yú)的過(guò)程,影片展示得過(guò)于細(xì)致,對(duì)于人類暴行的展示可謂淋漓盡致。這種過(guò)度追求暴力逼真展示容易引起觀眾的逆反,電影在考慮其商業(yè)價(jià)值的同時(shí),需要用藝術(shù)的手段去展開(kāi)想象。反映的現(xiàn)實(shí)可能是殘酷的,但絕對(duì)不能用簡(jiǎn)單粗暴的手段去刺激神經(jīng)。

      從影片高潮部分圍捕人魚(yú)的行動(dòng),我們直觀地判斷出雙方實(shí)力對(duì)比是強(qiáng)弱懸殊的。人魚(yú)族是弱勢(shì)群體,他們不但沒(méi)有傷害人類,而且小心翼翼地生活,盡量避免與人類接觸。因此說(shuō),傷害人魚(yú)是沒(méi)有道理,也是沒(méi)有正當(dāng)性的。如果非要找

      出傷害人魚(yú)的理由,直接的原因就是需要征用青羅灣進(jìn)行填海以便地產(chǎn)開(kāi)發(fā),間接原因是獲取人魚(yú)基因、掌握生命科技

      賺錢(qián)。這里表現(xiàn)了人類的盲目自大,對(duì)待生命和自然都沒(méi)有敬畏之心。

      三、暴力奇觀的欲望根源

      影片中的暴力奇觀都來(lái)自于生存的欲望。人類使用聲納裝置和現(xiàn)代化武器是為了追求錢(qián)財(cái)以滿足貪婪的欲望,人魚(yú)們刺殺劉軒的行動(dòng)是為了求得生存的權(quán)利,而這些都依靠暴力語(yǔ)言加以說(shuō)明。不同的生存需要最終都集中在暴力當(dāng)中進(jìn)行展現(xiàn),而暴力的言說(shuō)及展現(xiàn)遵循了不同邏輯。

      奇觀化的暴力場(chǎng)面源于人類的貪婪。劉軒為了獲得開(kāi)發(fā)青羅灣的土地權(quán)不惜使用聲納發(fā)射器來(lái)對(duì)付海洋生物(雖然最初他對(duì)聲納的毀滅力并不知情),若蘭為了獲得人魚(yú)的基因不惜展開(kāi)大規(guī)模屠殺,這些血腥暴力都是源于人類對(duì)金錢(qián)的畸形追求,所采用的暴力手段都是為了滿足貪欲。這里的血腥暴力變成了人類實(shí)現(xiàn)欲望的必備手段。

      如果說(shuō)若蘭使用暴力對(duì)人魚(yú)進(jìn)行捕殺遵循的邏輯是為了獲得金錢(qián)的最大滿足,那么人魚(yú)為了向毀壞家園的罪魁禍?zhǔn)讋④庍M(jìn)行報(bào)復(fù)所采取的行動(dòng)就具有正當(dāng)性,但是人魚(yú)使用暴力的邏輯是孩子式的。為了向毀壞家園的罪魁禍?zhǔn)讋④庍M(jìn)行報(bào)復(fù),人魚(yú)們精心策劃了“美人計(jì)”來(lái)刺殺劉軒。但是,這項(xiàng)刺殺計(jì)劃遵循的是孩子般的簡(jiǎn)單邏輯,執(zhí)行過(guò)程夸張搞笑、意外連連,令人忍俊不止,這與人類屠殺人魚(yú)時(shí)的血腥暴力形成了鮮明對(duì)比。地產(chǎn)商所使用的高科技手段破壞了生態(tài)平衡,毀了人魚(yú)的家園,這是真實(shí)而殘酷的實(shí)質(zhì)性打擊。而人魚(yú)們制定的刺殺計(jì)劃更像是孩子們的惡作劇。人魚(yú)的刺殺行動(dòng)中沒(méi)有血淋淋的畫(huà)面,也沒(méi)有過(guò)度的暴力。

      影片中具體表現(xiàn)了人魚(yú)珊珊刺殺劉軒的全過(guò)程。第一次刺殺是各種各樣的巧合,珊珊不僅沒(méi)有刺殺成功,反而誤傷了自己,刺殺的過(guò)程不但沒(méi)有恐怖血腥,反而引人發(fā)笑。這不像是一次蹩腳的未成功的刺殺行動(dòng),更像是孩子的一場(chǎng)惡作劇,讓觀眾忘記了這是一次懷有深仇大恨的刺殺任務(wù)。從某種意義上說(shuō),人魚(yú)是善良的。雖然他們也要找那個(gè)毀壞家園的罪魁禍?zhǔn)讏?bào)仇,但無(wú)論是謀略還是武器都不高明,都是一種近乎原始的本能反應(yīng)。好像孩子一樣,這是孩子單純直接的思維方式。他們所謂的報(bào)復(fù),象征意義要大于現(xiàn)實(shí)意義,是為了提醒人類,世界上還有其他生物存在,地球是屬于大家的,而不是人類獨(dú)享的。人魚(yú)族用一種孩子般的思維方式來(lái)處理成人世界的問(wèn)題,這注定以失敗告終,也照應(yīng)了影片成人童話故事的設(shè)定。

      影片中的暴力奇觀和暴力展現(xiàn)都是生存主題的異化。無(wú)論是人魚(yú)的刺殺行動(dòng),還是人類破壞生態(tài)環(huán)境,捕殺人魚(yú),都是源于深刻的生存危機(jī)。人魚(yú)是出于家園被毀,拼死一搏的生存欲望,“若蘭們”是出于賺更多的錢(qián)的貪欲。同樣是為了生存,一方是為了繼續(xù)生存尋找出路,另一方是為了更加奢靡的生活而貪得無(wú)厭。“如何生存”才是影片的主題,選擇何種生存的方式,是尊重自然規(guī)律、敬畏生命、保持生態(tài)平衡,還是為了滿足貪欲、無(wú)度追求錢(qián)財(cái)。影片中將暴力以奇觀化的方式表現(xiàn)出來(lái),就是要通過(guò)對(duì)暴力的畸形展示來(lái)達(dá)到啟迪觀眾思考的目的,而暴力奇觀正是人類生存主題的一種變異。影片中劉軒與人魚(yú)珊珊的愛(ài)情也只是生存主題的一種異化,人類和人魚(yú)的愛(ài)情只是一個(gè)美好的童話,它映射出的是日益嚴(yán)峻的生存現(xiàn)實(shí),美好只是存在于童話故事中,而童話故事也是被篡改過(guò)的。

      綜上所述,電影《美人魚(yú)》借用血腥暴力的場(chǎng)面隱喻了人類的貪婪無(wú)度,以及由此帶來(lái)的災(zāi)難性后果。大自然秉承著能量守恒的定律,人類若是以殘暴的手段破壞生態(tài)平衡,那么反過(guò)來(lái)大自然也會(huì)進(jìn)行殘酷的報(bào)復(fù)。影片通過(guò)人魚(yú)原始直接的思維方式隱喻了潛藏在人類內(nèi)心深處的良知。良知雖然有時(shí)候會(huì)被世俗所蒙蔽,但是只要存在道德底線,終歸能夠戰(zhàn)勝貪婪。

      注釋

      [1]中國(guó)新聞網(wǎng).《美人魚(yú)》成現(xiàn)象級(jí)電影 票房神話如何煉成?[EB/OL]. http://finance.chinanews.com/cul/2016/03-16/7799611.shtml, 2016.03.16

      [2] [3]新浪娛樂(lè).《美人魚(yú)》北美上映成限制級(jí)外媒給好評(píng)[EB/OL].http://ent.sina.com.cn/m/c/2016-02-22/doc-ifxprucu3097276.shtml, 2016.02.22

      [4]鳳凰娛樂(lè).《美人魚(yú)》北美為限制級(jí)電影外媒評(píng)價(jià):媚俗,廉價(jià)![EB/OL]. http://ent.ifeng.com/a/20160222/42578887_0.shtml, 2016.02.22[5][美]凱爾納著,史安斌譯.媒體奇觀:當(dāng)代美國(guó)社會(huì)文化透視[M].北京:清華大學(xué)出版社,2003:2

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