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      德育與書法篆刻教育之間的關系分析

      2016-05-14 03:09:03楊孟一
      美與時代·美術學刊 2016年7期
      關鍵詞:關系分析德育

      摘 要:通過探索書法篆刻教育和德育教育的發(fā)展與現(xiàn)狀,研究書法篆刻教育與德育教育之間的關系分析,在德育教育中,引入中國傳統(tǒng)的書法篆刻教育非常重要,能夠提高和培養(yǎng)全民族的書法篆刻教育意識,尤其是對德育教育的滲透,這是提高素質(zhì)教育的一項重要的內(nèi)容。

      關鍵詞:書法篆刻;德育;關系分析

      書法篆刻是一門從古至今都備受重視的傳統(tǒng)藝術,通過提高全民族的書法篆刻的教育意識,尤其是將書法篆刻教育融入到德育教育的工作中,培養(yǎng)學生的思想品德教育,加強學生對中國語言文學和文字的教育,是當前社會德育教育工作中極其重要的一部分。

      一、書法篆刻教育的發(fā)展與現(xiàn)狀

      書法教育,從廣義來看,是進行書寫漢字的技能教育。從狹義來看,是書法學和教育學相結(jié)合的學科教育。在中國古代的學堂中,教書先生都要教每位學生進行漢字的書寫,所以,中國早期的書法教育,其實質(zhì)也就是書寫的教育。而到了漢朝時期的鴻都門學和唐朝時期的弘文館,才開始真正對學生進行書法意義上的教育,此時的書法教育,不只是簡單地教導如何寫字,而是將書寫方法、書寫教育,提高到了專門的書法教育層次。在2011年 8月,教育部頒發(fā)了《關于中小學開設書法課的若干意見》的文件,形成了從小學到初中,再到高中、大學,乃至研究生階段的中國書法教育體系。

      說到書法,就不能不提篆刻,書法與篆刻是同源不同種,只是所采用的工具不同而已。從廣義上來看,篆刻是用刻刀來表現(xiàn)筆意情趣,因此,“使刀如筆”“一個篆刻家首先是一個書法家”在書法界廣為流傳。篆刻,既是一門獨立的藝術,又是中國書法中不可缺少的一部分?!胺酱缰畠?nèi)氣象萬千”,由此可見,篆刻的地位非同一般。篆刻基于書法,又發(fā)展于書法,我國的第一個書法篆刻專業(yè)是由1963年的浙江美院創(chuàng)辦的,至此,中國的書法篆刻教育才正式開始走上現(xiàn)代意義的軌道。

      然而,書法篆刻只是在中小學美術課本中出現(xiàn)的薄薄幾頁,雖說占了一席之地,但是對于傳統(tǒng)的書法篆刻教育來說,仍舊是沒有得到足夠的重視,無法達到大量書法篆刻群體的要求。在大部分的學校課程教育中,并沒有開展正式的書法篆刻教育,也沒有專門的篆刻老師,有的篆刻老師也并非是篆刻專業(yè)的老師,或是這些老師沒有進行過崗前教育和培訓,就開始給學生上課。并且,書法篆刻也從來沒有在《教學大綱》里出現(xiàn)過,那么,在師范類院校的教育殿堂里,書法篆刻就很難有發(fā)展的空間。因此,書法篆刻教育還需要得到國家和社會的重視。

      二、當代德育的發(fā)展

      隨著我國經(jīng)濟文化各項改革的不斷發(fā)展和深化,德育教育的工作要想與時俱進,就將面臨很多新的挑戰(zhàn)。伴隨著現(xiàn)在的生活水平不斷提高,青少年之間出現(xiàn)了嚴重的吃穿用度的攀比,貪享私欲的問題也越來越嚴重,這是當前學校和社會,以及家庭中,學生的德育教育方面的工作,也是其所面臨的緊要課題。因此,學校還要加強對青少年的心理、理想、信念方面的教育,要逐漸培養(yǎng)學生的愛國主義精神,增強民族自信心,樹立崇高的理想和信念,與社會、家庭聯(lián)合起來引導他們走上追求真、善、美的正確道路。因此,德育教育工作需要從多方面進行著手,應創(chuàng)新德育教育工作的理念和思路,實現(xiàn)課內(nèi)外的緊密聯(lián)系,弘揚青少年的思想道德建設,突出德育教育工作的實效性,這是學校德育教育工作的首要任務。

      目前,我國公民社會的漸趨成熟,要求學校的德育工作走向公民、走向生活、走向?qū)υ?、走向多元。第一,走向公民的德育目標,就要求我們審慎處理好公民生活的三種基本關系,培養(yǎng)學生的獨立人格,學校要根據(jù)現(xiàn)實情況,及時更改價值取向、課程建設和方式方法;第二,走向生活的德育課程,很大程度上顛覆了德育的課程性質(zhì)、課程標準和教材風格;第三,走向?qū)υ挼牡掠椒?,會重新?gòu)建德育課堂和學校生活;第四,走向多元的思想教育,會使德育做到真正地啟發(fā)學生思想。這四個走向,彼此之間相互聯(lián)系,各走向之間,也存在著相互的邏輯關系,并各有側(cè)重,也是當現(xiàn)實社會發(fā)展到更高階段時,對學校的教育德育工作任務,所提出的新要求。未來理想的公民社會和公民生活,決定了學校德育工作的發(fā)展方向,學校的德育工作必須順應社會潮流、有所發(fā)展。然而,學校要想完全實現(xiàn)德育的“四個走向”,還面臨著許多問題,當前的管理體制、歷史文化的心理、教師的專業(yè)化等方面還需進一步完善。

      三、書法篆刻教育的德育功能和效應

      書法篆刻是一門技能課程,是一項提高學生書寫和動手能力的教學活動,也是實現(xiàn)學校德育教育的主要途徑之一。在書法篆刻的教育過程中,能夠促進學生個人的內(nèi)在素養(yǎng)發(fā)展,陶冶、凈化學生的心靈,提高學生整體的道德素質(zhì)。

      書法篆刻作品不僅能夠給人美的享受,還能從作者的思想和情感方面受到熏陶和教育。書法篆刻講究字如其人,心正則刀正。書法篆刻作品所表達的品質(zhì)和素養(yǎng),不僅體現(xiàn)在文字的內(nèi)容里,還體現(xiàn)在點畫線條的字里行間。篆刻是一門枯燥、煩瑣的功課,意志力薄弱的學生很容易對其產(chǎn)生厭倦的情緒,難以繼續(xù)堅持,所以,在書法篆刻的教學過程中,只有正確的引導,循序漸進,持之以恒,才能提高學生的篆刻能力,更能讓學生明白“九層之臺,起于壘土,千里之行,始于足下”的道理,從而養(yǎng)成讀書、做事都認真、嚴謹、求實的良好習慣。

      在書法篆刻的教育理念中,將中國的書法篆刻的發(fā)展、源遠流長的文化加入到篆刻的教學過程中,使學生在學習中慢慢體會,取得更好的成效。書法篆刻教育中的德育教育工作,它的實質(zhì)就是研究書法篆刻教育、德育教育兩者之間和諧統(tǒng)一的關系,它的主要內(nèi)容是研究在書法篆刻的教育過程中,如何開展德育教育工作,它的方法和途徑是什么,分析學生在提高書法篆刻的技能、鑒賞的能力和整體素質(zhì)的同時,德育教育工作都起到了哪些作用和影響。書法篆刻教育中的德育教育工作,也是研究德育教育工作如何發(fā)揮優(yōu)勢功能,在書法篆刻課程中,通過關注學生的學習程度,來提高書法篆刻的教學質(zhì)量,促進學生書法篆刻動手能力的進步、提高。因此,書法篆刻教育中的德育教育工作,要注重德育與書法篆刻的相互聯(lián)系、融會貫通。書法篆刻教育,不僅是對學生進行簡單的書法篆刻的技能訓練,培養(yǎng)和提高學生的書寫和篆刻能力,更要在書法篆刻的教育中,通過書法篆刻的文化傳承,來提高學生的人文素質(zhì),促進學生在德智體美勞各個方面的全面發(fā)展。但是要明確的是,在書法篆刻教育中加入德育教育,是需要慢慢累積的,不是一蹴而就的。

      書法篆刻教育能夠激發(fā)學生的愛國主義熱情和民族自豪感。中國的書法篆刻是傳統(tǒng)的文化產(chǎn)物,經(jīng)歷了三千多年的發(fā)展,具有頑強的生命力,在國際上享有崇高的地位。目前的國際現(xiàn)狀顯示,許多國家都陸續(xù)成立了專門的書法研究機構(gòu),派譴留學生到中國學習書法篆刻,書法篆刻的發(fā)展,是無數(shù)前輩創(chuàng)造的精神結(jié)晶。因此,篆刻教師可以告訴學生:中國書法篆刻,是中華民族傳統(tǒng)而又無比光輝燦爛的文化,在世界上也是一枝獨秀,從而使學生感受到這份民族自豪,逐漸讓學生感受到書法篆刻的傳統(tǒng)藝術的精髓。經(jīng)過書法篆刻教育,能夠讓學生學習和了解中國書法篆刻源遠流長的歷史文化,從而讓學生感受到民族自豪感,增強他們的愛國主義情懷,這就是對學生進行愛國主義教育的一種方式。

      書法篆刻教育能夠培養(yǎng)學生的品格,磨練學生的意志。書法篆刻是一門比較枯燥、乏味的課程,學生很容易出現(xiàn)一開始熱情高漲,然后就沒有了下文,很難長久堅持,更為嚴重的還可能會產(chǎn)生厭煩的心理。因此,在書法篆刻的課程中,教師可以通過中國古代書法篆刻名人,如何刻苦鉆研的故事來激勵、啟發(fā)學生,告訴他們毅力與成功的關系。通過書法篆刻教育,可以培養(yǎng)學生刻苦研習的精神,提高學生自身修養(yǎng),所以,書法篆刻的教育工作,不僅是簡單地教學生刻好字,更重要的是在篆刻的過程中,一刀一刻,都能讓學生學會平心靜氣,學會有毅力,有耐心,持之以恒,從而完成自我修養(yǎng)的進步和提升,培養(yǎng)其耐心細致和不怕困難的堅強意志。通過展示古代名碑和學生的優(yōu)秀作品,讓學生學習嚴謹之風。

      書法篆刻教育能夠培養(yǎng)學生的審美能力,提升其自我修養(yǎng)。書法篆刻是漢字的書寫與篆刻技術的結(jié)合,這就是藝術,能夠給人帶來視覺上的美感和精神上的熏陶。做為藝術范疇內(nèi)的書法篆刻教育,其固有的審美性是不容忽視的。學生在篆刻的學習中,通過觀察、學習、練習、累積,能夠更深入地認識到書法篆刻藝術的美,在篆刻的過程中,能夠從感受美,再到追求美,最后通過篆刻的作品來表現(xiàn)美,形成一種較高水平的審美觀。在書法篆刻的練習過程中,必須做到凝神靜氣、全神貫注才能夠刻畫出好的作品,讓人得以暢快、抒情與宣泄。篆刻過程中,無形地促進了身體健康。但是,篆刻需要注意的是,在創(chuàng)作過程中不能盲目,才能夠創(chuàng)作出具有相當藝術價值的好作品來。

      書法篆刻教育能夠培養(yǎng)學生完善自我,陶冶情操。在當下飛速發(fā)展的經(jīng)濟文化中,傳統(tǒng)藝術的學習變得尤為重要,能夠大力推廣傳統(tǒng)的文化。在書法篆刻教育過程中,學生學到的不僅僅是篆刻這門技術,同時,也在篆刻過程中,更深入地了解篆刻的文化和祖國的歷史。在書法篆刻的研習過程中,能夠培養(yǎng)和提高學生的觀察力,因為在書法篆刻臨習前,閱讀和觀察非常重要,如果學生在篆刻作品前,忽略了碑帖的觀察和學習,而是直接上手,邊看邊刻畫,這樣往往達不到預想的效果,只會拖延時間。在書法篆刻的研習過程中,只有真正理解碑帖的含義及其本身的文化內(nèi)涵,才能夠篆刻出真正的作品,才能把這項技能轉(zhuǎn)化成自己的。眾所周知,素質(zhì)教育的實質(zhì)是育人,將書法篆刻教育與德育教育融合在一起,才能不斷提高學生的審美思維,培養(yǎng)和提高他們的創(chuàng)造力與其他能力全面發(fā)展。

      綜上所述,書法篆刻教育的育人功能是多方面的,其所產(chǎn)生的作用也越來越大,因此,書法篆刻教育是德育教育不可缺少的一部分。

      參考文獻:

      [1]鄧歡華.淺談高校美術教育專業(yè)的書法篆刻教學研究[J].美術教育研究,2013,(02):106.

      [2]譚文選.新形勢下高校篆刻藝術教育考察與文化反思[J].美術學報,2016,(01):110-115.

      [3]李發(fā)宗. 新時期學校德育工作重在突出實效性[J].教育科學,2016,(03):75.

      [4]杜時忠.論德育走向[J].教育研究,2012,(02):60-64.

      作者簡介:

      楊孟一,洛陽師范學院助教,學歷:碩士研究生。研究方向:書法篆刻理論研究。

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