馮凡琪+王攀

摘 要： 人的全面發(fā)展理論是馬克思主義理論的重要內(nèi)容，同時是我國進行現(xiàn)代思想政治教育的重要指導(dǎo)思想和目標(biāo)。思想政治教育作為我國教育的重要內(nèi)容和教育手段，在整個教育中發(fā)揮著重要作用。人的全面發(fā)展理論是思想政治教育的理論基礎(chǔ)和目標(biāo)，而思想政治教育是人的全面發(fā)展的實現(xiàn)路徑和形式，兩者之間具有很強的關(guān)聯(lián)性。

關(guān)鍵詞： 思想政治教育 人的自由全面發(fā)展 關(guān)系分析

一、人的自由全面發(fā)展理論是思想政治教育的理論基礎(chǔ)

人的全面發(fā)展理論是馬克思主義于關(guān)人類理想的共產(chǎn)主義社會的論述中的重要觀點。人的全面發(fā)展不僅包含了理論發(fā)展，同時包含了社會發(fā)展實踐過程的發(fā)展。人的全面發(fā)展理論來自于社會實踐，并且能夠引導(dǎo)人的社會實踐進一步發(fā)展。隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷推進，國家間的競爭根本上是人才的競爭，所以通過教育手段實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，是現(xiàn)階段我國發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。思想政治教育作為我國教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，應(yīng)該以科學(xué)的人的全面發(fā)展理論為理論基礎(chǔ)，保證教育理念的客觀性和可持續(xù)性、全面性。在實現(xiàn)人的社會化的過程中，需要對人所在社會進行全面理解，通過教育形成正確世界觀的過程中，也要遵循人的全面發(fā)展理論要求，與人的解放和人類發(fā)展的最終目標(biāo)相適應(yīng)。

二、人的自由全面發(fā)展理論是思想政治教育的思想指導(dǎo)

人的自由全面發(fā)展理論作為體現(xiàn)人類最終解放目標(biāo)的理論內(nèi)容，對作為人類解放的教育過程中重要內(nèi)容的思想政治教育，有十分重要的思想指導(dǎo)作用。馬克思通過《關(guān)于費爾巴哈的提綱》指出，人的本質(zhì)規(guī)定了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，即勞動能力、社會關(guān)系、個人素質(zhì)等諸方面自由而充分發(fā)展。思想政治教育作為社會實踐的重要組成部分，是勞動能力、社會關(guān)系和個人素質(zhì)等方面發(fā)展的重要途徑。思想政治教育可以提高勞動者的綜合能力，通過引導(dǎo)形成正確的價值觀，而有效調(diào)整社會關(guān)系的和諧。思想政治教育作為一種思想意識教育，作為教育主體的人是客觀的，而教育內(nèi)容是主觀的。通過教育形式對思想政治內(nèi)容進行有效的揚棄，幫助個人提高自身素質(zhì)，樹立正確的人生觀、價值觀，具有重要的現(xiàn)實意義。通過人的全面發(fā)展思想指導(dǎo)，教育內(nèi)容和方式就有了明確方向和內(nèi)容，保證了思想政治教育的時效性。

三、人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的目標(biāo)

思想政治教育作為社會實踐方式之一，是社會實踐實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展目標(biāo)的內(nèi)容之一，所以最終目標(biāo)與社會實踐相統(tǒng)一，都是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義人的全面發(fā)展理論，對人的發(fā)展提出了具體要求，即人的需要要得到全面發(fā)展，人的能力要得到全面發(fā)展，人的社會關(guān)系要得到全面發(fā)展，人的個性要得到全面發(fā)展。所以作為人類全面發(fā)展實踐的一個環(huán)節(jié)的思想政治教育，要具體實踐人的全面發(fā)展理論的內(nèi)容，要以人的生存和發(fā)展為根本目標(biāo)，保證主體人的存在和發(fā)展。以人的全面發(fā)展為最高目標(biāo)，實現(xiàn)人類發(fā)展的最終目標(biāo)，要以培養(yǎng)擁有較強能力和素質(zhì)的創(chuàng)新型人才為現(xiàn)實目標(biāo)，實現(xiàn)人的個性和能力發(fā)展。

四、思想政治教育是人的自由全面發(fā)展的形式

思想政治教育通過教育形式具體實踐了人的自由全面發(fā)展理論內(nèi)容，為人的自由全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

1.傳播科學(xué)的馬克思主義基本原理知識。通過馬克思主義思想教育人，提高人的理論思想水平和科學(xué)文化水平，為正確處理個人與個人、個人與社會的關(guān)系奠定堅實的政治基礎(chǔ)，有助于社會穩(wěn)定發(fā)展。

2.通過思想政治教育促進人的內(nèi)化和自省。人的成長與發(fā)展正是人實現(xiàn)社會化的過程，過程中人會受到社會各方面因素的影響，如何在復(fù)雜的社會環(huán)境中，保持穩(wěn)定的信念、意志和思想，是人想要實現(xiàn)全面發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)。通過內(nèi)化自省，發(fā)揮正確意識對實踐的指導(dǎo)作用，實現(xiàn)人的社會行為的準(zhǔn)確性和正確性。在適應(yīng)社會發(fā)展需要和人的進步過程中，實現(xiàn)人的知性有效轉(zhuǎn)化，形成健全的人格和良好的思想品質(zhì)，并且指導(dǎo)和規(guī)范個體的社會行為，營造良好的社會氛圍。

3.通過思想政治教育調(diào)動人的創(chuàng)造性和積極性，構(gòu)建和諧社會關(guān)系，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展提供環(huán)境保障和舞臺。思想政治教育通過科學(xué)的理論知識和思想調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性，鼓勵人類主動發(fā)展生產(chǎn)力，正確發(fā)揮意識的能動作用，通過生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會進步，為人的全面自由發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。和諧的社會關(guān)系為人的全面發(fā)展提供了社會環(huán)境的基礎(chǔ)處保障。在社會關(guān)系處理中，引導(dǎo)人們正確判斷個人與個人、個人與社會、個人利益與社會利益、個人利益與集體利益、個人需要與社會需要整體的關(guān)系。這些關(guān)系的有效處理，對構(gòu)建和諧社會具有重要意義，并且會成為人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集：第2-4卷[M]1北京：人民出版社，1956.

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[3]陳桂生.人的全面發(fā)展理論與現(xiàn)時代[M].上海：上海教育出版社，1988.