李星瑩 李園園 王芳 甄真
【摘要】高校公益創(chuàng)業(yè)教育是創(chuàng)業(yè)教育的繼承與發(fā)展,是實(shí)施大學(xué)生思想政治教育的新載體。文章首先闡述了高校公益創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀,論述了國(guó)內(nèi)外高校公益創(chuàng)業(yè)的教育發(fā)展,分析了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育面臨的功利實(shí)用主義價(jià)值觀、缺乏創(chuàng)新能力與實(shí)干精神等問題,分析公益創(chuàng)業(yè)教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義,最后提出完善高校公益創(chuàng)業(yè)教育的幾點(diǎn)建議,包括完善相關(guān)政策、提供公益創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)以及營(yíng)造公益創(chuàng)業(yè)校園文化。
【關(guān)鍵詞】公益創(chuàng)業(yè);大學(xué)生;思想政治教育
一、高校公益創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀
公益創(chuàng)業(yè)是指?jìng)€(gè)人或組織等在社會(huì)使命的激發(fā)下,面向社會(huì)需要向公眾提供產(chǎn)品或服務(wù)的社會(huì)活動(dòng)。在國(guó)外,哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等高校相繼開設(shè)了公益創(chuàng)業(yè)課程,創(chuàng)辦研究中心并實(shí)施創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,培養(yǎng)公益創(chuàng)業(yè)學(xué)博士研究生等。國(guó)內(nèi)對(duì)公益創(chuàng)業(yè)的研究起步較晚,北京大學(xué)、浙江大學(xué)等高校已經(jīng)嘗試開設(shè)了公益創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目,湖南大學(xué)創(chuàng)立了中國(guó)公益創(chuàng)業(yè)研究中心,構(gòu)建了基于集群的“公益助學(xué)+就業(yè)+創(chuàng)業(yè)”的產(chǎn)學(xué)研一體化的高校公益創(chuàng)業(yè)教學(xué)理念與模式。
二、當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育面臨的問題
1、功利主義、實(shí)用主義沖擊大學(xué)生價(jià)值觀
我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正處于快速發(fā)展時(shí)期,但是運(yùn)作體制與法規(guī)尚不健全,受不良思潮的影響,很多大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了功利主義、實(shí)用主義的傾向。在面臨選擇時(shí),他們更重視物質(zhì)利益,而忽略理想、奉獻(xiàn)與愛心。從高中進(jìn)入大學(xué)后,很多學(xué)生進(jìn)入一個(gè)迷茫期,以前是為高考而奮斗,進(jìn)入大學(xué)后反而找不到人生方向。在面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)時(shí),大學(xué)生把高工資、工作穩(wěn)定排在選擇首位,爭(zhēng)相到北上廣等大城市求職,扎堆報(bào)考公務(wù)員、事業(yè)單位,不愿意到西部、基層去奉獻(xiàn)自己的青春。但是,大部分大學(xué)生都希望找到自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,高校需要尋找能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的活動(dòng),正確引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀。
2、大學(xué)生缺少創(chuàng)新能力
我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式是以應(yīng)付考試和選拔新生為目的的應(yīng)試教育。在應(yīng)試教育中強(qiáng)調(diào)的是服從權(quán)威,每個(gè)問題的標(biāo)準(zhǔn)答案只有一個(gè),考試成績(jī)是唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種模式否定了個(gè)體差異,抹殺了學(xué)生的獨(dú)立思考能力、質(zhì)疑精神和創(chuàng)新能力。在遇到問題時(shí),他們?nèi)狈?duì)事物本質(zhì)深層次的思考,考慮問題和處理問題的方法千篇一律,沒有突破。社會(huì)進(jìn)步與民族發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新能力,是每一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一,但是一些大學(xué)生認(rèn)為,創(chuàng)新是科研人員的工作,跟自己關(guān)系不大,缺少堅(jiān)持創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。
3、大學(xué)生缺乏實(shí)干精神
在高校中,課堂教學(xué)仍是學(xué)習(xí)的主要形式,雖然很多大學(xué)生渴望鍛煉自己的實(shí)踐能力,但是機(jī)會(huì)比較少。很多大學(xué)開設(shè)了社會(huì)實(shí)踐基地,但是總體來說社會(huì)實(shí)踐基地?zé)o還是面臨崗位不足、經(jīng)費(fèi)沒有保障、活動(dòng)形式單一、缺乏長(zhǎng)效機(jī)制等問題。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),學(xué)生們也很樂于并自覺提高自己的時(shí)間能力。很多學(xué)生利用自己擅長(zhǎng)的學(xué)科做起家教,或者到商場(chǎng)做促銷員鍛煉自己的社交能力與溝通能力,但總體來說還是難以滿足學(xué)生融入社會(huì)的需求。在校園中,學(xué)生更多地局限于書本知識(shí),他們活躍的思維沒有政策和環(huán)境的支持,也沒有資金和機(jī)會(huì)的支持,落不到實(shí)處而顯得蒼白無力。
三、公益創(chuàng)業(yè)教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義
1、公益創(chuàng)業(yè)豐富大學(xué)生價(jià)值觀
公益創(chuàng)業(yè)者關(guān)注的更多的不是個(gè)人利益,而是社會(huì)價(jià)值。他們創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的目的是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,并獲得極大的成就感和滿足感。美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛1943年在《人類激勵(lì)理論》中提出了需求層次理論。書中將人類需求從低到高分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。自我實(shí)現(xiàn)的需求是最高層次的需求,這也正是每一位公益創(chuàng)業(yè)者的追求。公益創(chuàng)業(yè)不局限于書本,而是通過讓大學(xué)生操作富有創(chuàng)造性的項(xiàng)目,拓展了學(xué)生的公益視野,幫助他們更好地理解與踐行社會(huì)責(zé)任與社會(huì)價(jià)值,并促進(jìn)大學(xué)生將社會(huì)價(jià)值融入到其價(jià)值判斷中。在一個(gè)對(duì)大學(xué)生的調(diào)研中,學(xué)生被問到“你參與公益活動(dòng)的收獲”時(shí),分別有67%和34%的大學(xué)生收獲了社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。
2、推動(dòng)高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)
公益創(chuàng)業(yè)教育是高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要舉措。創(chuàng)新型人才是指具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力人才,是具有發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、發(fā)現(xiàn)新事物和開創(chuàng)新領(lǐng)域能力或潛質(zhì)的人才。創(chuàng)新型人才需要有很強(qiáng)的求知欲望、自學(xué)能力與探索精神。公益創(chuàng)業(yè)要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出解決社會(huì)問題的方法,并以興趣、技能、性格、價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn),突破傳統(tǒng)思維,創(chuàng)新解決問題的方法。公益創(chuàng)業(yè)教育脫離了書本理論,實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合,推動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)求學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)與創(chuàng)新能力。
3、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)干精神
公益創(chuàng)業(yè)教育促進(jìn)大學(xué)生將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,它將大學(xué)生的內(nèi)在理念外化為社會(huì)服務(wù)行動(dòng),培養(yǎng)了大學(xué)生的實(shí)干精神。學(xué)生通過策劃公益項(xiàng)目、開展公益服務(wù)廣泛接觸社會(huì)培養(yǎng)了他們發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題并解決的能力。公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)施解決了實(shí)踐基地不足的問題,它鍛煉了學(xué)生專業(yè)技能、經(jīng)營(yíng)管理技能、銷售技能等,全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì),增強(qiáng)了學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。它引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注市場(chǎng)與社會(huì),并從中找出社會(huì)需要,開闊經(jīng)濟(jì)視野,積累社會(huì)資本。
四、完善高校公益創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制的幾點(diǎn)建議
1、完善相關(guān)法律政策
我國(guó)的政策法規(guī)對(duì)于公益創(chuàng)業(yè)尚沒有單獨(dú)的明確規(guī)定,法律體系也還沒有健全。根據(jù)《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》中的規(guī)定,社會(huì)團(tuán)體應(yīng)有50個(gè)以上的個(gè)人會(huì)員或者30個(gè)以上的單位會(huì)員,全國(guó)性的社會(huì)團(tuán)體有10萬元以上、地方性有3萬元以上活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。高校公益創(chuàng)業(yè)組織一般規(guī)模不大,資金來源無法保證,也難以申領(lǐng)工商執(zhí)照獲得公益身份。跨越這個(gè)門坎,得到政府政策的進(jìn)一步扶持,成為我們艱巨的任務(wù)。
2、為大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供培訓(xùn)指導(dǎo)
與所有創(chuàng)業(yè)一樣,公益創(chuàng)業(yè)初期也是非常艱難的,也需要一套培育體系。公益創(chuàng)業(yè)涉及到價(jià)值觀培育、專業(yè)技能教育、與創(chuàng)業(yè)技能培育多個(gè)方面的教育活動(dòng),高校需成立專業(yè)的公益創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì),為學(xué)生提供各方面指導(dǎo)。學(xué)??梢蚤_設(shè)公益創(chuàng)業(yè)教育課程,為學(xué)生提供理論指導(dǎo)。也可以邀請(qǐng)優(yōu)秀企業(yè)家、慈善家到學(xué)校做講座,并作為公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的指導(dǎo)教師。還可以利用科研上的優(yōu)勢(shì),研究如何將公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)開展得更好。
3、營(yíng)造高校公益創(chuàng)業(yè)校園文化
在校園內(nèi)構(gòu)建和營(yíng)造濃厚的公益創(chuàng)業(yè)文化氛圍,有利于加強(qiáng)對(duì)公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的宣傳,鼓勵(lì)更多的學(xué)子參與到公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中來。高??梢远ㄆ谂e辦公益創(chuàng)業(yè)教育成果的宣傳與展示,舉辦公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)大賽,組織學(xué)生交流公益創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。活躍的文化氛圍有利于培養(yǎng)大學(xué)生的公益創(chuàng)業(yè)意識(shí),在他們心中播撒公益創(chuàng)業(yè)之種,將來會(huì)有更多大學(xué)生選擇公益創(chuàng)業(yè)。
公益創(chuàng)業(yè)教育是高校開展大學(xué)生思想政治教育的新載體。公益創(chuàng)業(yè)教育傳播公益理念,幫助大學(xué)生明確人生價(jià)值觀,培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)干精神,讓愛心更有力量,帶來了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的新模式。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 唐亞陽(yáng). 公益創(chuàng)業(yè)學(xué)概論[M]. 長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社, 2009.
[2] 中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[Z. 中發(fā)〔2004〕16號(hào), 2004-08-16.
[3] 汪 忠. 圖解首部《中國(guó)青年公益創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告》[N]. 中國(guó)青年報(bào), 2015-02-06,(2).