江鵬
一、教師儀表的含義、特點
究竟何為儀表呢?《管子·形式解》中有“法度者,萬民之儀表也”,《宋史·楊承信傳》中有“承信身長八尺,沒、美儀表,善持論,且多藝能”??傊瑑x表是一個人的外表,它包括儀容(容貌)和儀態(tài)(姿態(tài))兩大部分,它是人的思想、道德、情操、意志、審美的外部反映。美不僅僅是一種外在形式,更是一種精神,它使我們端正情感以及信念。
教師的儀表是指教師的外表,它包括教師的衣著、發(fā)飾、儀容、舉止、姿態(tài)等一系列外部表現(xiàn)。黑格爾說過“教師是孩子們心中最完美的偶像”。教師被譽為人類靈魂的工程師,背負(fù)著為人師表、教書育人的神圣職責(zé);學(xué)生是教師的教育對象,在傳授知識的同時,教師的言行舉止對學(xué)生的健康成長起著不可估量的作用。教師的儀表是其內(nèi)心世界的表露,是他內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式,應(yīng)該說教師的儀表是在總體性職業(yè)規(guī)范和共性中體現(xiàn)個性,體現(xiàn)個人不同的風(fēng)貌、情趣和品位。
二、教師儀表美的意義
“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表”。教師的一言一行,一顰一笑都會感染學(xué)生,具有極大的示范性。教師具有明確的榜樣性,嚴(yán)格自律性等特點,無論是我國古代還是西方都很重視教師禮儀的教化作用,人們總是對教師寄予很高的期望,把禮儀修養(yǎng)作為教師必備的基本素質(zhì)之一。如果說教師良好的素養(yǎng)與過硬的專業(yè)水平是教師的“硬件”的話,那么教師的良好儀表將是教師的“軟件”。教師的儀表作用對一個國家公民文明水平的提高關(guān)系重大,教師儀表如何不僅會直接影響教育效果,而且會直接影響到在整個社會中傳播人類文明的效果。
1.良好教師儀表是其從教的基本素質(zhì)與要求
教學(xué)成功與否,不僅取決于教師的道德、知識、才能等素質(zhì),也取決于教師是否具有與職業(yè)相符合的儀表特征。學(xué)生常常喜歡模仿教師的衣著打扮、言談舉止,教師的儀表對學(xué)生是一種“無言之教”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,教師應(yīng)首先用自身的儀表修養(yǎng)來影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。教師若衣著花里胡哨,在施教過程中必然會分散學(xué)生的注意力,也就難以達到預(yù)期的教學(xué)效果。教師的服裝應(yīng)傾向文雅、莊重和樸素,既不呆板,又不矯飾。這樣既能襯托教師文質(zhì)彬彬的氣質(zhì),又與教師含蓄樸素的審美情趣相統(tǒng)一。
當(dāng)對某一個體的某一方面品質(zhì),做出一樣或好或壞的判斷之后,往往會對這個人的其他方面形成肯定或否定的判斷,這種現(xiàn)象被稱之為“暈輪效應(yīng)”。這種現(xiàn)象存在于我們?nèi)粘5膸熒P(guān)系中。實踐證明,教師的儀表影響著學(xué)生的注意力、行為方式及對教師本人的態(tài)度。大多數(shù)學(xué)生對那些儀表端莊、衣著整潔的教師具有好感,這就增強了教師的威信與對學(xué)生的影響,而這種威信和影響力也將促使學(xué)生認(rèn)真努力學(xué)習(xí),積極思考,從而收到較好的教學(xué)效果,有助于教學(xué)工作的展開;相反,不好的教師儀表,只能給學(xué)生一種萎靡不振、放蕩不羈的感覺,不利于教學(xué)工作。在這種情況下,即使教師“硬件”非常好,但沒有好“軟件”的協(xié)助,依然收不到理想的教學(xué)效果。
2.良好教師儀表是教書育人的重要行為規(guī)范
教師這個角色是“傳道授業(yè)解惑”。其中“傳道者”不僅要求教師教會學(xué)生做人的道理,更加要求教師樹立良好的道德規(guī)范。教師的儀表是教師道德的顯著特征,也是教師德、識、才、學(xué)、體的一種體現(xiàn)。記得學(xué)生時代,一位很優(yōu)秀的老師,在課堂教學(xué)中沒有注意到自己的衣衫不整,導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好,這個班級的學(xué)生下課后紛紛效仿。因此,教師良好的儀表直觀反映了教師的道德風(fēng)貌,在教學(xué)過程中,教師的儀表則會感染學(xué)生,融洽師生之間的關(guān)系。良好的教師儀表,并不單單是教師的個人興趣、愛好、習(xí)慣等意識和行動,而是受到職業(yè)制約的社會意識以及行為,是對每一個教師行為規(guī)范的基本要求。良好的教師儀表,有助于師生產(chǎn)生相容的心理,從而達到育人的目的。
3.教師的儀表美有利于師生間的交流
在課堂教學(xué)中,教師的儀表美有助于師生間的交流,融洽課堂氣氛。教師的儀表美給予學(xué)生一種綜合美感,它能喚起學(xué)生對美的追求,一個很細(xì)微的習(xí)慣動作,一個不經(jīng)意的面部表情,往往是一個人文化修養(yǎng)、生活閱歷、個性特征的綜合表現(xiàn)。站在三尺講臺上,教師一邊傳授知識,一邊扮演著文明的使者,其儀表舉止,以無聲的語言和學(xué)生交流。有的教師為趕時髦,不從自己的職業(yè)、性別、年齡、體型等出發(fā),硬要穿金戴銀,濃妝艷抹,珠光寶氣,好似摩登女郎,一身異服,不倫不類。行為舉止欠端正,這樣的行為潛移默化地影響學(xué)生情緒、課堂氣氛和教學(xué)效果。穿著得體給學(xué)生帶來愉悅、輕松的感受,促進師生交流,增加師生感情過分追求個性打扮只能使學(xué)生產(chǎn)生視覺障礙,使師生產(chǎn)生隔閡。所以教師的儀表要張弛有度、恰到好處,避免分散學(xué)生的注意力。我們提倡的是莊重、適身、大方、美觀,能體現(xiàn)出職業(yè)與氣質(zhì)的教師儀表。否則,達不到應(yīng)有的課堂效果。
參考文獻:
萬愛蓮.淺談教師的儀表禮儀[J].高教研究,2011(318):174.