李銳濱

生活是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是科學(xué)世界的意義之源課。堂教學(xué)必須與學(xué)生生活世界相聯(lián)系，才能使科學(xué)教育與生活教育有機(jī)的融合。身處農(nóng)村的初中學(xué)生，他們處于接近自然生活環(huán)境的有利條件，他們有著從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)。因此，農(nóng)村課堂教學(xué)必須由書(shū)本知識(shí)世界與農(nóng)村學(xué)生生活環(huán)境、生產(chǎn)和社會(huì)相聯(lián)系，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生生活領(lǐng)域，包括農(nóng)村學(xué)生的農(nóng)村生活環(huán)境，生活狀態(tài)以及生活常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

一、創(chuàng)設(shè)生活問(wèn)題情景、設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)其封閉性，從而使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和缺乏生氣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)，唯書(shū)本及以有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是從，使師生的生命力在課堂中得不到充分的發(fā)揮，只有開(kāi)放的課堂內(nèi)容，加強(qiáng)課堂內(nèi)容與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，精選學(xué)生學(xué)習(xí)生活必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，才能使學(xué)生的知識(shí)、能力達(dá)到“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！钡木辰?。農(nóng)村中學(xué)生有著豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的經(jīng)驗(yàn)，在農(nóng)村中學(xué)生的生物學(xué)課堂教學(xué)中，利用一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活知識(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，如《水分、養(yǎng)分進(jìn)入植物體內(nèi)的途徑》一課中，我設(shè)置“我們應(yīng)該如何給植物澆水、施肥？”，“澆水、施肥時(shí)應(yīng)該距離樹(shù)干多遠(yuǎn)才好？”?！澳阒乐参锔慕Y(jié)構(gòu)嗎？植物根的哪一部分結(jié)構(gòu)吸收水分和無(wú)機(jī)鹽？”這樣的問(wèn)題情景，使學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容感到親切好奇，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和探索知識(shí)的情感。在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景時(shí)，應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，既要讓學(xué)生感到所面臨的問(wèn)題是熟悉的、常見(jiàn)的，同時(shí)又是新奇的、富有挑戰(zhàn)性的。一方面使學(xué)生有可能去思考和探索，另一方面又時(shí)刻感到自身的局限性，從而使他們處于想知而未知、欲罷卻不能的心理狀態(tài)，引起強(qiáng)烈的探索欲望。

二、以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生活常識(shí)和生活熱點(diǎn)為切入點(diǎn)建構(gòu)新的知識(shí)

農(nóng)村初中學(xué)生在知識(shí)的自我建構(gòu)、自我生成的能力存在一定的缺陷，但他們有著豐富的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，以及他們對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)關(guān)注的熱情。

1、以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生活常識(shí)為切入點(diǎn)建構(gòu)新的知識(shí)。在知識(shí)內(nèi)容的建構(gòu)上，提供給學(xué)生的材料要盡可能采用學(xué)生的生活實(shí)際做題材，使知識(shí)與學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，與豐富的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活相聯(lián)系。農(nóng)村學(xué)生有著豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的直接經(jīng)驗(yàn)，因此，在生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中要與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，知識(shí)的生成和應(yīng)用要與學(xué)生的實(shí)踐生活相聯(lián)系，讓學(xué)生充分參與知識(shí)的實(shí)踐。如《細(xì)菌、真菌與食品的保存》一課中，我將農(nóng)村學(xué)生熟悉的生活中的淹咸蘿卜、曬咸魚(yú)的實(shí)例引入課堂，然后引導(dǎo)學(xué)生逐步探索防止食品腐敗所依據(jù)的主要原理，揭示了防止食品腐敗所依據(jù)的原理后，再運(yùn)用這一原理解釋“食品腐敗”現(xiàn)象的原因，這樣，學(xué)生自然而然從生活經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)中理解和建構(gòu)了新的生物學(xué)知識(shí)，同時(shí)又達(dá)到了學(xué)有所用的目的，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣與情感。讓學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)課堂教學(xué)，解決生活中的常識(shí)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“科學(xué)為大眾”的教學(xué)目標(biāo)，課堂教學(xué)形式的生活化，讓課堂活起來(lái)，在內(nèi)容上不僅考慮了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境和常識(shí)，更讓學(xué)生感到知識(shí)貼近他們的生活，使課堂具有親切感和親和力。

2、以學(xué)生的生活熱點(diǎn)問(wèn)題為切入點(diǎn)建構(gòu)新的知識(shí)。生活是人永遠(yuǎn)的課堂，怎樣才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸生活，得益于生活，怎樣才能使學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)投向生活，在生活中視野更開(kāi)闊，頭腦更充實(shí)，將生活的熱點(diǎn)引入課堂是一個(gè)行之有效的途徑。如《兩棲動(dòng)物的生殖和發(fā)育》中，使學(xué)生在晚自習(xí)回家的路上注意聆聽(tīng)青蛙的叫聲，引導(dǎo)學(xué)生從零星的蛙叫聲中獲得兩棲動(dòng)物的生存環(huán)境面臨威脅的原因，使學(xué)生關(guān)注生物的生存環(huán)境，保護(hù)環(huán)境。教師要善于抓住一切教育機(jī)會(huì)，將課堂的知識(shí)更多地與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的眼光關(guān)注生活，善待生命，善于從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律，運(yùn)用發(fā)展的、科學(xué)的方法解決實(shí)際問(wèn)題。

三、聯(lián)系生活實(shí)際、融入社會(huì)、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，解決生活中的問(wèn)題

學(xué)生生活于自然、社會(huì)和現(xiàn)實(shí)世界中，聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)，使學(xué)生和他人的生活世界形成了一個(gè)有機(jī)的整體，課堂教學(xué)不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界，課程不能成為學(xué)生與現(xiàn)實(shí)世界交往的屏障，課堂教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相聯(lián)。在生活中學(xué)生會(huì)遇到和發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題，課堂教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，選擇那些從學(xué)生的自身經(jīng)驗(yàn)中形成有研究?jī)r(jià)值東西，選擇適合每一個(gè)學(xué)生的能力和生活背景課題讓學(xué)生研究，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到所學(xué)的知識(shí)能夠用到現(xiàn)實(shí)生活中去時(shí)，就會(huì)意識(shí)到課堂上學(xué)習(xí)的生物學(xué)知識(shí)的價(jià)值，對(duì)教與學(xué)的形成會(huì)產(chǎn)生積極的態(tài)度。如在《人的性別遺傳》一課中，從班上同學(xué)男女性別的比例展開(kāi)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查本村男女性別的比例，理解人的性別遺傳決定因素及生男生女機(jī)會(huì)均等的概念，形成生男生女是自然規(guī)律的觀(guān)念，避免受到重男輕女的封建思想的影響。研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生開(kāi)辟了一條與現(xiàn)實(shí)世界相互作用，持續(xù)發(fā)展的渠道，倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活、社會(huì)、自我和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，學(xué)生在體驗(yàn)和探究中不斷成長(zhǎng)，在參與和融入社會(huì)中不斷成熟，在認(rèn)識(shí)自我中不斷完善，謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。

總之，學(xué)生是現(xiàn)實(shí)世界中的人，學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí)，只有與豐富的生活實(shí)踐相結(jié)合，才能變得鮮活起來(lái)，只有經(jīng)過(guò)自己的親身體驗(yàn)，知識(shí)才會(huì)變得豐滿(mǎn)、深刻。在課堂教學(xué)中通過(guò)開(kāi)放的教學(xué)觀(guān)，徹底打破課堂中心的封閉藩籬，充分利用學(xué)生的生活資源，讓學(xué)生將課堂中學(xué)到的知識(shí)與能力應(yīng)用與生活中，才能使他們的思維活起來(lái)，生命運(yùn)動(dòng)起來(lái)，才能讓課堂真正成為溝通現(xiàn)實(shí)生活和書(shū)本知識(shí)的橋梁。