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      “失獨(dú)家庭”產(chǎn)生的原因及生存境況分析

      2016-05-14 16:04劉冰冰王明煒唐爽
      學(xué)理論·下 2016年5期
      關(guān)鍵詞:失獨(dú)家庭獨(dú)生子女

      劉冰冰 王明煒 唐爽

      摘 要:當(dāng)今社會,“失獨(dú)家庭”成為一個新的社會弱勢群體,他們產(chǎn)生的直接原因是獨(dú)生子女家庭數(shù)量的增多,深層次的原因可涉及政策、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面。在失去唯一的子女后,他們受到各種各樣的生存困境,需要政府和社會攜起手來去關(guān)注和救助他們,從而改變他們的生活。失獨(dú)家庭不只是一種簡單的社會現(xiàn)象,更體現(xiàn)著一種時代特征,因此我們必須高度重視起來,了解其現(xiàn)狀,并深究其產(chǎn)生的原因,進(jìn)而更好地去幫助和服務(wù)于他們。

      關(guān)鍵詞:失獨(dú)家庭;獨(dú)生子女;計(jì)劃生育政策

      中圖分類號:C913.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)05-0083-02

      所謂“失獨(dú)家庭”是由于內(nèi)因或外因失去唯一子女,且不能再生育,也不會再有孩子的家庭。綜觀世界歷史,“失獨(dú)家庭”不是中國獨(dú)有的家庭類型,也不是當(dāng)下才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象,但為什么在中國的當(dāng)下成為越來越受關(guān)注的社會現(xiàn)象,甚至在某種層面上已經(jīng)成為不能忽視的社會問題,基于這樣的思考,我們有必要分析中國的“失獨(dú)家庭”問題是如何產(chǎn)生的?受到哪些時代因素的影響?其規(guī)模怎樣?其生存狀況又是怎樣的?下面我們就將這些疑問逐一展開闡述。

      一、“失獨(dú)家庭”的規(guī)模預(yù)測

      近年來,失獨(dú)家庭的數(shù)量迅速增長,已經(jīng)引起了黨和政府以及社會各界的廣泛關(guān)注,但是由于失獨(dú)群體的特殊性,社會調(diào)查存在較大的難度,加上沒有相關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)對失獨(dú)群體的具體數(shù)量規(guī)模進(jìn)行準(zhǔn)確調(diào)查,從而導(dǎo)致失獨(dú)群體的數(shù)量不能得到可靠的計(jì)量。本文僅依據(jù)相關(guān)專家學(xué)者的研究及有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料進(jìn)行保守的初步估計(jì)。我們參考學(xué)界的相關(guān)成果可知,有些學(xué)者根據(jù)人口普查等相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料,對我國失獨(dú)家庭的數(shù)量增長速度、發(fā)展趨勢進(jìn)行了推斷。如中國社科院人口學(xué)者王廣州在2013年3月1日北京大學(xué)舉辦的中國人口政策改革研討會上指出,我國失獨(dú)家庭在2010年已達(dá)100萬[1]。人口學(xué)專家易富賢認(rèn)為即便不計(jì)算2010年后新增獨(dú)生子女家庭和死亡孩子數(shù)量,到2035年也會有1 000萬個失獨(dú)家庭。主流觀點(diǎn)認(rèn)為我國至少有100萬個失獨(dú)家庭,每年新增失獨(dú)家庭7.6萬個[2]。

      上述學(xué)者的研究表明,雖然失獨(dú)家庭的數(shù)量在當(dāng)下并未有準(zhǔn)確計(jì)量,但保守估計(jì)亦遠(yuǎn)超過100萬,并且仍在不斷增加,這使得“失獨(dú)”的現(xiàn)象已不再是個人和家庭問題,已經(jīng)上升為突出的社會問題,成為備受國內(nèi)專家學(xué)者關(guān)注的新課題。當(dāng)我們對此問題進(jìn)行思考時,我們必須要追問的是,失獨(dú)家庭為什么在當(dāng)下的中國成為社會問題,作為社會問題的“失獨(dú)家庭”究竟是如何產(chǎn)生的呢?

      二、“失獨(dú)家庭”問題產(chǎn)生的原因分析

      (一)計(jì)劃生育政策實(shí)施過程中產(chǎn)生的偏差

      計(jì)劃生育政策的實(shí)施三十多年來,減緩人口壓力的作用明顯,我國人口數(shù)量增加放緩,出生率下降,這給我國的經(jīng)濟(jì)社會帶來了積極的影響,可以說,計(jì)劃生育政策的實(shí)施對中國乃至對世界都起到了積極作用。但是,任何政策的實(shí)施都具有兩面性,長期的計(jì)劃生育政策,在中國不只是正向的作用,一定程度上也埋下了消極隱患,其中,它可能是導(dǎo)致“失獨(dú)家庭”問題產(chǎn)生的根源之一。

      首先,在計(jì)劃生育政策實(shí)施階段,許多家庭積極響應(yīng)國家號召,使得獨(dú)生子女家庭數(shù)量迅速增加,這一方面對減少人口出生產(chǎn)生了積極作用,另一方面也極大地增加了“失獨(dú)家庭”產(chǎn)生的數(shù)量。

      其次,計(jì)劃生育政策使得國人生育觀念發(fā)生改變。在計(jì)劃生育政策進(jìn)行時,獨(dú)生子女家庭會給予“光榮證書”,并給予一定的物質(zhì)獎勵,這都使得人們價值觀發(fā)生重大改變,人們往往形成了只生一個的觀念。即便在全面放開二孩生育政策的背景下,也不會迅速改變?nèi)藗兊纳^念,其刺激生育的作用還有待檢驗(yàn)。也就是說,短期內(nèi)獨(dú)生子女家庭的數(shù)量仍然會有持續(xù)增長的趨勢。

      最后,計(jì)劃生育政策的實(shí)施使得短時間內(nèi)失獨(dú)家庭迅速成長。計(jì)劃生育政策在實(shí)施階段,是一個短期過程,我們不可否認(rèn)它在短時間內(nèi)產(chǎn)生的積極作用,但卻在一定程度上使得獨(dú)生子女家庭在短時間內(nèi)迅速膨脹,從而使短時間內(nèi)失去子女的風(fēng)險迅速增長。

      (二)教育與生活成本的提高促使獨(dú)生子女家庭數(shù)量的增長

      當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,物價水平不斷提高,人民在享受高質(zhì)量服務(wù)的同時,競爭壓力加劇,生活成本也在不斷提高,所承擔(dān)的責(zé)任不斷加大,一個家庭撫養(yǎng)一個孩子從出生到上學(xué)再到成人,在這十幾年里,各種開銷費(fèi)用急劇增加,所產(chǎn)生的培育成本、生活成本及相關(guān)費(fèi)用使得許多家庭承擔(dān)不起,面對高額的教育費(fèi)用和生活消費(fèi)他們無法支付,由于各種壓力,許多家庭決定只生一個孩子,來減輕他們的負(fù)擔(dān),從而希望生活質(zhì)量能夠提高一些,生活得更舒適一些,這些因素都在直接與間接地影響著每個家庭,從而導(dǎo)致獨(dú)生子女家庭不斷增多。獨(dú)生子女家庭數(shù)量的增多,導(dǎo)致許多家庭面臨著失獨(dú)的危險,從而使得失獨(dú)家庭的數(shù)量存在潛在的擴(kuò)張,一旦獨(dú)生子女發(fā)生意外與走失,這個獨(dú)生子女家庭將成為失獨(dú)群體的一部分。

      (三)西方文化的傳入使得傳統(tǒng)的生育觀念發(fā)生改變

      隨著現(xiàn)代化的進(jìn)步,社會的發(fā)展,各個國家的交流日益頻繁,貿(mào)易關(guān)系逐漸形成,伙伴關(guān)系越來越密切,使得中西方文化不斷地碰撞與融合。西方國家崇尚父母與孩子相對獨(dú)立的生活觀念,這種觀念很快傳入到中國家庭,一些家庭受到外來文化的熏陶,改變原有的傳統(tǒng)觀念,一定程度上使得家長對孩子的關(guān)注度與重視度逐漸減小,“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”的思想觀念日益淡薄,許多家庭開始選擇只生一個孩子甚至不生,這種選擇,使得他們擁有更多的獨(dú)立空間,不認(rèn)為這會對他們的生活產(chǎn)生影響,在這種因素影響下,獨(dú)生子女家庭逐漸增多,面臨的失獨(dú)危險也就越大,從而在一定程度上提高了“失獨(dú)家庭”產(chǎn)生的概率。

      三、“失獨(dú)家庭”的生存境況分析

      (一)心理與健康狀況令人擔(dān)憂

      獨(dú)生子女家庭本質(zhì)上是風(fēng)險家庭,其中最大的風(fēng)險就是獨(dú)生子女的死亡,獨(dú)生子女的失去就意味著完整的三角形家庭結(jié)構(gòu)的缺損和瓦解。悲慘生活的開始和加劇,對失獨(dú)家庭來說,不僅面臨外部世界翻天覆地的變化,還有內(nèi)心世界的痛苦,他們的精神寄托全部倒塌,面臨著身體和精神的雙重打擊。符號互動論認(rèn)為,“當(dāng)自我概念或身份能夠在新的情境中得到肯定時,人們將體驗(yàn)到積極的情感;反之,將會體驗(yàn)到消極的情感。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),失獨(dú)父母更害怕生病,怕付不起醫(yī)療費(fèi),怕無人陪護(hù),怕手術(shù)無人簽字。對親情缺失的悲傷、對現(xiàn)實(shí)生活的無助及對老來無依的恐懼等復(fù)雜的心理情緒使失獨(dú)父母長時間內(nèi)走不出失去唯一子女的陰影,嚴(yán)重影響著他們的身心健康。絕大部分的失獨(dú)者患有不同的心理疾病,出現(xiàn)自閉、焦慮等癥狀。在經(jīng)歷了人生的高度痛苦階段,他們大多數(shù)患了嚴(yán)重的心理疾病和生理疾病??偟膩碚f,失獨(dú)群體的健康狀況呈現(xiàn)不良的、令人擔(dān)憂的趨勢,需要我們亟待解決。

      (二)面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難

      在經(jīng)濟(jì)方面,失獨(dú)群體在城市和鄉(xiāng)村兩個區(qū)域之間表現(xiàn)出明顯的差異性,并且城鄉(xiāng)失獨(dú)家庭群體內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)狀況也不盡相同,但總的來說,城市失獨(dú)群體的經(jīng)濟(jì)狀況優(yōu)于農(nóng)村。城市失獨(dú)群體大多數(shù)都有養(yǎng)老金能夠維持生活開支,也有的城市失獨(dú)者經(jīng)濟(jì)來源于工資收入,還有一小部分,依靠社會救助或低保等來維持基本生活。從農(nóng)村來看,失獨(dú)者經(jīng)濟(jì)狀況不容忽視,有相當(dāng)一部分人幾乎沒有經(jīng)濟(jì)來源,僅僅依靠政府的救濟(jì)或親朋好友的幫助來維持基本生活。然而,政府在農(nóng)村的救助體系并不健全,并且經(jīng)濟(jì)救助的標(biāo)準(zhǔn)又偏低,如果靠親朋好友的幫助,也存在幫助不及時、不經(jīng)常的問題,所以一些農(nóng)村失獨(dú)群體生活艱辛。再加上失獨(dú)后,相當(dāng)一部分失獨(dú)父母無心工作,從而失去經(jīng)濟(jì)來源,使得他們的生活更是步履維艱。

      (三)家庭與婚姻潛藏著更多的不穩(wěn)定因素

      隨著獨(dú)生子女政策的實(shí)施,以獨(dú)生子女為主體的家庭結(jié)構(gòu)日益成為我國家庭結(jié)構(gòu)鮮明的特點(diǎn)。在父母年齡較大的失獨(dú)家庭中,失去唯一的孩子后,夫婦倆相依為命,把生活的希望寄托在彼此之間;在父母為中年的失獨(dú)家庭中,這些家庭在失去獨(dú)子后,感情漸行漸遠(yuǎn),婚姻形同虛設(shè);在父母為中青年的失獨(dú)家庭中,這些家庭雖然在經(jīng)受失子之痛的打擊之后面臨解體,但在各種內(nèi)外因的作用下通過再生育而走向了復(fù)原。當(dāng)然,在整個失獨(dú)群體中,也存在個別失獨(dú)者因承受不了失去子女的現(xiàn)實(shí),過早地離開人世,而活著的另一半則在更加孤獨(dú)、困苦的狀態(tài)下度過余生。事實(shí)上一個獨(dú)生子女的死亡影響到的絕非是一般意義上的家庭成員,而是包括幾乎所有遠(yuǎn)近親屬在內(nèi)的眾多成員,甚至還影響到其他鄰居好友的生活,他們物質(zhì)生活質(zhì)量、心態(tài)情緒愉悅度、人際交往和諧度等方面較失獨(dú)前都急劇下降,可以說失獨(dú)摧毀了家庭幸福。

      (四)普遍抗拒社會交往

      美籍匈牙利裔醫(yī)學(xué)家索瑪·魏斯指出,“人們在社會交往過程中,通過社會提供的親密關(guān)系、社會幫助以及幫助他人等途徑,可以使自身價值得到社會的認(rèn)可,從而獲得他人幫助的機(jī)會?!比欢谖覀冄芯渴И?dú)群體的社會交往狀況時,我們卻發(fā)現(xiàn)這類群體社會交往活動不多,常處于固封自守的狀態(tài)。生活中他們很少與鄰近的正常家庭交往,社會交往產(chǎn)生了嚴(yán)重的問題。盡管健康的社會交往活動,能夠沖淡或緩解他們失去子女的悲慟;盡管良好的社會支持,有利于他們更快地走出失去子女的陰影,但是,大部分失獨(dú)者選擇足不出戶,暗自神傷,另一部分選擇搬離原來的住所,到一個陌生的地方生活,還有極少數(shù)失獨(dú)者選擇對外流浪或皈依佛門。受社會排斥、失獨(dú)者自我排斥及公眾標(biāo)簽化評價態(tài)度的共同影響,使得失獨(dú)群體社會交往的主動性及走出困境的勇氣也受到不同程度的削弱[3]。

      四、結(jié)語

      盡管當(dāng)今社會,政府及相關(guān)部門已經(jīng)采取相關(guān)措施給予解決此類問題,并取得了一定的成績,例如公共部門把其作為公共事業(yè)的一個組成部分加以引導(dǎo)和管理以及計(jì)劃生育政策的不斷完善(近期放開二胎政策)等等……但是失獨(dú)家庭仍然存在許多需要亟待關(guān)注的焦點(diǎn)問題,比如扶貧標(biāo)準(zhǔn)偏低、生活照料不足、缺乏對精神需求與情感需求的重視、無法滿足“失獨(dú)家庭”集中養(yǎng)老的需求等??梢姡瑢κИ?dú)家庭的扶持和救助任重而道遠(yuǎn),它所引起的失獨(dú)群體所具有的時代性,必然需要當(dāng)代政府和社會攜起手來對其規(guī)模進(jìn)行有效合理的推測,從而針對其規(guī)模,采取有效解決其問題的方法并加以實(shí)施,盡可能地減少失獨(dú)家庭的數(shù)量,否則它所帶來的負(fù)面作用將會引起社會矛盾的激化、影響社會的發(fā)展。為了緩解社會矛盾,促進(jìn)社會和諧,我們應(yīng)時刻關(guān)注失獨(dú)群體,并采取積極的措施加以應(yīng)對,從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會全面發(fā)展,國家繁榮富強(qiáng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]易富賢.失獨(dú)之痛須格外重視[EB/OL].[2015-10-15].http://opinion.huanqiu.com/1152/2012-05/2716503.html.

      [2]盧美慧,尹亞.專家稱我國失獨(dú)家庭至少100萬個 每年新增7.6萬個[EB/OL].[2015-10-15].http://gongyi.people.com.cn/n/2012/-0730/c152509-18625840.html.

      [3]侯秀麗,王保慶.我國失獨(dú)現(xiàn)狀的分析與思考[J].湖南師范大學(xué):社會科學(xué)學(xué)報(bào),2014(3):92-95.

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