• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      和而不同

      2016-05-14 10:01:18葉聰
      關(guān)鍵詞:蒙德里安康定斯基藝術(shù)語(yǔ)言

      摘 要:談?wù)撈鸪橄笏囆g(shù)大師,最具有代表性的藝術(shù)家當(dāng)然非皮埃特·蒙德里安(Pieter Mondrian)與瓦西里·康定斯(Wassily Kandinsky)兩位莫屬。這兩位藝術(shù)家是20世紀(jì)以來(lái)最為典型的抽象藝術(shù)的代表,同時(shí)也是兩種不同類(lèi)型的抽象藝術(shù)的代名詞。蒙德里安的作品傾向于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒗硇缘?、極致簡(jiǎn)約與冷靜的,被稱(chēng)為“冷抽象”,而康定斯基的作品則傾向于直覺(jué)的、感悟的、自由奔放與多變的,被稱(chēng)為“熱抽象”。

      是什么影響了兩位大師要選擇抽象藝術(shù)作為自己的藝術(shù)風(fēng)格?又是什么原因讓兩位大師有著如此不同,甚至可以說(shuō)是兩種極端的抽象表現(xiàn)形式?從兩位藝術(shù)家自己撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)文章、發(fā)表的書(shū)籍著作入手,結(jié)合兩位的作品集,仔細(xì)品味兩位畫(huà)家從小的生活環(huán)境和經(jīng)歷,再思考他們的藝術(shù)道路上所遇到的些許困難與變故,從這些信息中找尋他們的相同點(diǎn),再?gòu)闹姓业诫[藏在相同點(diǎn)背后的不同點(diǎn),從而可以得知兩位抽象藝術(shù)家在自己的作品語(yǔ)言樣式中進(jìn)行過(guò)哪些思考和取舍,才有了最后的“理性與感性”的不同但又相同的藝術(shù)風(fēng)格。

      關(guān)鍵詞:蒙德里安;康定斯基;冷暖抽象;藝術(shù)語(yǔ)言;異同

      一、抽象繪畫(huà)在20世紀(jì)初期的發(fā)展背景概述

      20世紀(jì)以來(lái),繪畫(huà)藝術(shù)逐漸發(fā)生演變。在社會(huì)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、宗教信仰等客觀條件的影響下,出現(xiàn)了一股新的藝術(shù)思潮,畫(huà)家們對(duì)于傳統(tǒng)的、理性的、敘事性的繪畫(huà)開(kāi)始有了抵觸情緒。再伴隨著照相機(jī)的問(wèn)世,更是對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)形式造成了不小的沖擊,畫(huà)家們無(wú)法體會(huì)到繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值,眾多藝術(shù)家的思想和繪畫(huà)理念也隨之開(kāi)始產(chǎn)生變化。這樣的變化就直接催生出了現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù),抽象畫(huà)自然是其中衍生出的一個(gè)新的繪畫(huà)形式和審美體驗(yàn),這摒棄了傳統(tǒng)繪畫(huà)的樣式,在進(jìn)行一次“自我認(rèn)定”的繪畫(huà)革命,繪畫(huà)的本質(zhì)和藝術(shù)家們對(duì)繪畫(huà)精神的自我追求與享受在抽象畫(huà)中得到了滿(mǎn)足,使得藝術(shù)家們?cè)谶M(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)更隨意,更自由。這是無(wú)意識(shí)過(guò)程的享受。抽象繪畫(huà)是一種形而上的繪畫(huà)藝術(shù)形式,需要藝術(shù)家具有非常敏感的藝術(shù)神經(jīng),以及感性的繪畫(huà)思維,這樣才能從傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式中解脫出來(lái),才能在繪畫(huà)過(guò)程中真正地表達(dá)自己內(nèi)心所想。抽象繪畫(huà)的出現(xiàn)讓繪畫(huà)藝術(shù)具有了更多的表現(xiàn)性、更豐富的藝術(shù)性,這樣的轉(zhuǎn)變的確是藝術(shù)史上需要銘記的一次大變革。

      二、兩人繪畫(huà)風(fēng)格的演變概述

      (一)蒙德里安——由立體主義到抽象的轉(zhuǎn)變(冷抽象)

      蒙德里安的作品讓人印象深刻,一幅畫(huà)中黑色的寬直線(xiàn)切割出大小不一的矩形,紅、黃、藍(lán)三原色則被精心設(shè)計(jì)后填充在幾個(gè)矩形當(dāng)中,背景則為白色或者灰色。強(qiáng)烈的秩序感和平面感,簡(jiǎn)單的幾何圖形在他手中仿佛賦予了無(wú)限的觀賞性與藝術(shù)性。因此,嚴(yán)謹(jǐn)、冷靜、平面、秩序,則成為了蒙德里安畫(huà)作的代名詞。但是,這些擁有極度平面表現(xiàn)力的作品,最初卻是由立體主義轉(zhuǎn)化而來(lái)的。立體主義的主要特征,則是在畫(huà)面上將一切物體肢解、打碎,然后再根據(jù)畫(huà)家自己主觀的意識(shí)將其拼湊、整合,以求表現(xiàn)出物體看不到的側(cè)面,用此方法試圖在畫(huà)布的二維空間中表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的三維空間,這樣的做法直接就導(dǎo)致了畫(huà)面中出現(xiàn)各種各樣的形狀,有封閉的,也有半封閉的。有大小不一的矩形,也有不規(guī)則圖形,這些圖形交錯(cuò)重疊后造成了許多的或平行、或垂直、或成一定角度的線(xiàn)條,其實(shí)它們出現(xiàn)的本意是將物體的各個(gè)面都展示在畫(huà)面上,即將三維空間展示在二維平面上。這樣的畫(huà)面效果出現(xiàn)后,就對(duì)蒙德里安的藝術(shù)創(chuàng)作有了巨大的啟發(fā),高度的概括性是考驗(yàn)蒙德里安的一個(gè)關(guān)卡,除此之外,他還必須使畫(huà)面看起來(lái)和諧,穩(wěn)定,有無(wú)限延伸的可能性。蒙德里安從此進(jìn)入了幾何抽象的探索階段,即他自己后來(lái)創(chuàng)立的新造型主義。

      (二)康定斯基——由野獸主義到抽象的轉(zhuǎn)變(暖抽象)

      野獸主義的畫(huà)作都有一個(gè)共同的特征,即通過(guò)顏色起到光的作用達(dá)到空間營(yíng)造的視覺(jué)效果,運(yùn)用鮮艷、濃烈的色彩,以粗放、激情的筆法來(lái)表現(xiàn)對(duì)象,放棄對(duì)象的嚴(yán)謹(jǐn)造型,大膽地用自己對(duì)物象、色彩的感受來(lái)作畫(huà)。我們?cè)倏纯刀ㄋ够淖髌凡浑y發(fā)現(xiàn),他筆下的一幅幅抽象繪畫(huà)正是延續(xù)了野獸主義的表現(xiàn)形式。明亮的黃色、熱情的紅色、純粹的綠色,等等,這些在野獸派中常見(jiàn)的顏色也躍然于他的畫(huà)布上,他的顏色、筆觸、構(gòu)圖不再追求客觀存在,而是一種畫(huà)家自己對(duì)主觀世界的物象的聯(lián)系的一種想象??刀ㄋ够漠?huà)作中,出現(xiàn)了各種各樣的規(guī)則或不規(guī)則的幾何圖形,反復(fù)重疊、穿插、避讓之后形成了他自己的畫(huà)面構(gòu)圖,我們無(wú)法直觀地從他的畫(huà)面中找到直接對(duì)應(yīng)的自然界的物象,但是我們知道,其中的每一個(gè)形體都是來(lái)源于自然界,通過(guò)他需要的方式來(lái)呈現(xiàn)在畫(huà)布上。

      三、蒙德里安與康定斯基藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)比

      (一)兩人抽象繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式的相同之處

      抽象藝術(shù)不同于傳統(tǒng)的繪畫(huà)表現(xiàn)手法,抽象有點(diǎn)形而上的形式存在。抽象繪畫(huà)給觀者的直觀感受是有點(diǎn)怪誕且可愛(ài),還有一些神秘感,在他們的藝術(shù)世界中,繪畫(huà)本身已經(jīng)不再需要特定的場(chǎng)景、明確情節(jié)內(nèi)容,繪畫(huà)敘事性的一面被完全摒棄了,取而代之的則是內(nèi)在精神的完美表達(dá)。雖然兩位抽象大師的作品是兩種不同類(lèi)型的抽象形式,但是他們卻不約而同地將最純粹的繪畫(huà)組成元素選做自己藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分。他們打破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式,利用這些從自然物體中經(jīng)過(guò)取舍與提煉所分離出來(lái)的元素,重新構(gòu)成、組合,從最基本的繪畫(huà)元素中尋找到了無(wú)限的可能性和審美價(jià)值。也正因如此,他們兩位的想法也為后來(lái)抽象藝術(shù)的形成與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

      在對(duì)抽象藝術(shù)的理解中,蒙德里安認(rèn)為:自然界中的造型是無(wú)限多的,只有簡(jiǎn)單純粹的造型才適合用作抽象藝術(shù),因?yàn)橐磺袕?fù)雜繁瑣的造型都可以用最簡(jiǎn)練的幾何圖形來(lái)代替說(shuō)明,這是一種藝術(shù)更改,是一種高度的還原本質(zhì)的智慧,想要達(dá)到真實(shí)性,只能用最概括的圖形、最純粹的色彩來(lái)達(dá)到精神和本質(zhì)的統(tǒng)一??刀ㄋ够舱J(rèn)為:繪畫(huà)藝術(shù)的本質(zhì)從來(lái)都不是描摹物象的具體外形,而是通過(guò)繪畫(huà)的手段來(lái)傳達(dá)物象的內(nèi)在精神,描摹只是一種手段,一種最粗淺的手段。

      (二)兩人抽象繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)的不同處

      1.蒙德里安

      早在荷蘭的時(shí)候,蒙德里安就意識(shí)到要放棄曲線(xiàn)和斜線(xiàn),開(kāi)始大量運(yùn)用水平和垂直的線(xiàn)條作畫(huà),在此時(shí)期,交錯(cuò)的直線(xiàn)和大小不一的矩形方塊成為他繪畫(huà)中的主要元素,成為了他描繪一切自然物象的標(biāo)志符號(hào),也成為他后來(lái)?yè)P(yáng)名于世的藝術(shù)語(yǔ)言

      蒙德里安遷居美國(guó)后,受到當(dāng)?shù)厮囆g(shù)氛圍的影響,讓他的創(chuàng)作更富激情,在他的作品中,他用彩色的線(xiàn)條或者色塊來(lái)取締之前慣用的黑色的粗線(xiàn)條,這樣的畫(huà)作色彩鮮亮,富有極強(qiáng)的節(jié)奏感,可是他依然是理性的,只是在理性的前提他多了許多活力,代表作有《爵士樂(lè)》《紐約市》《百老匯爵士樂(lè)》等。 在他20多年的抽象藝術(shù)的創(chuàng)作和探索過(guò)程中,他始終堅(jiān)定不移地保持著對(duì)直線(xiàn)的熱愛(ài),堅(jiān)持用幾何圖形來(lái)作為他抽象元素的藝術(shù)追求,用最純粹的幾何圖案和最基本的色彩來(lái)營(yíng)造抽象藝術(shù)的審美特質(zhì),最終達(dá)到他自己內(nèi)在精神、自然規(guī)律和藝術(shù)審美的三方平衡。

      2.康定斯基

      在1921年前后,他接觸并了解到了俄國(guó)結(jié)構(gòu)主義的幾何學(xué),這對(duì)他的抽象畫(huà)創(chuàng)作又有了新的啟發(fā),從最初的情緒化表現(xiàn),筆觸、色彩自由奔放,物象的形體沒(méi)有定數(shù),直到現(xiàn)在畫(huà)面中有了幾何圖形的樣式。雖然也是自由多彩的創(chuàng)作個(gè)性,但是已不像從前那般毫無(wú)章法可循,這是這個(gè)時(shí)期康定斯基對(duì)自己創(chuàng)作做出的一大轉(zhuǎn)變。

      縱觀康定斯基的抽象藝術(shù)創(chuàng)作之路,不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)他所追求的始終是畫(huà)面的表現(xiàn)力和生命力,給予了抽象繪畫(huà)形式與構(gòu)成無(wú)限的發(fā)揮空間。

      蒙德里安追求的是畫(huà)面極致的簡(jiǎn)約與均衡,而康定斯基所追求的是畫(huà)面豐富活潑的表現(xiàn)力與生命力。這是由于兩位大師各自的經(jīng)歷、性格、信仰、世界觀、生活環(huán)境,等等不盡相同,導(dǎo)致了兩位藝術(shù)理念和藝術(shù)審美的取向不同。

      所謂“和”是指相同,兩位藝術(shù)家的相同之處有許多,比如年紀(jì)相仿,都自幼學(xué)習(xí)過(guò)繪畫(huà),兩人早期都沒(méi)有涉足抽象繪畫(huà),而是從其他畫(huà)派中汲取了部分特點(diǎn),才轉(zhuǎn)向抽象繪畫(huà)的創(chuàng)作中的。同時(shí)他們都是“通神論”的擁護(hù)者。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)等諸多因素的影響,兩人分別輾轉(zhuǎn)于幾個(gè)地區(qū),不斷從生活中去尋找創(chuàng)作的靈感,同時(shí)兩人也有了各自的藝術(shù)主張。蒙德里安開(kāi)創(chuàng)了“新造型主義”,而康定斯基則創(chuàng)立了表現(xiàn)主義團(tuán)體“青騎士”,這些都是兩人在藝術(shù)生涯里不可忽略的藝術(shù)貢獻(xiàn)。兩人在創(chuàng)作中都偏愛(ài)純粹無(wú)調(diào)和的顏色,他們認(rèn)為這樣的色彩才能最真切地反映抽象繪畫(huà)的本質(zhì)精神。不過(guò)最重要的相同點(diǎn)就是兩人幾乎同時(shí)摒棄了自己之前的繪畫(huà)風(fēng)格,轉(zhuǎn)身投入抽象繪畫(huà)的創(chuàng)作中,都成為了對(duì)抽象藝術(shù)極具影響力的藝術(shù)大師。

      而“不同”指的就是兩人作品面貌的不同,蒙德里安是理性的代表,利用黑色的寬線(xiàn)條,加以純粹的紅、黃、藍(lán)三原色,在白色的背景上表現(xiàn)畫(huà)面??刀ㄋ够鶇s是感性的代表,熱情狂野,作品極富感染力。最重要的,是他們解放了一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)觀念和藝術(shù)審美,使得藝術(shù)的表現(xiàn)形式得到了豐富與填充,以蒙德里安與康定斯基為代表的抽象藝術(shù)至今也影響著一大批的藝術(shù)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)、建筑、工業(yè)、理論、繪畫(huà),等等,都在借鑒著兩位大師曾經(jīng)留下的藝術(shù)財(cái)富,這是20世紀(jì)以來(lái)藝術(shù)史非常值得驕傲的一件事。

      參考文獻(xiàn):

      [1][俄]康定斯基著.康定斯基論點(diǎn)線(xiàn)面[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2008.

      [2]何政廣主編.康定斯基[M].石家莊:河北教育出版社,1998.

      [3]何政廣主編.蒙德里安[M].石家莊:河北教育出版社,1998.

      [4]徐沛君編著.走進(jìn)大師——康定斯基[M].北京:人民美術(shù)出版社,2002.

      [5]徐沛君編著.蒙德里安論藝[M].北京:人民美術(shù)出版社,2002.

      [6]王宏建主編.藝術(shù)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2010.

      [7]安虞著.蒙德里安[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010.

      作者簡(jiǎn)介:

      葉聰,湖北美術(shù)學(xué)院(2015級(jí)碩士)。研究方向:中國(guó)畫(huà)人物藝術(shù)研究。

      猜你喜歡
      蒙德里安康定斯基藝術(shù)語(yǔ)言
      瓦西里·康定斯基
      用“五點(diǎn)教學(xué)法”創(chuàng)作蒙德里安冷抽象繪畫(huà)的探究
      蒙德里安作品五幅[荷蘭]
      散文詩(shī)(2020年4期)2020-07-20 16:16:19
      帶蒙德里安一起回家
      帶蒙德里安一起回家
      愛(ài)你(2018年5期)2018-03-03 05:36:11
      關(guān)于當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的相關(guān)研究
      戲劇之家(2016年23期)2016-12-20 22:32:52
      尊重生活感受 豐富表現(xiàn)內(nèi)涵
      初探桂林本土畫(huà)家山水畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的形成
      人間(2016年28期)2016-11-10 00:05:11
      民族地域性版畫(huà)的可行性發(fā)展
      淺談抽象主義先驅(qū)瓦西里·康定斯基與包豪斯的藝術(shù)關(guān)系
      戲劇之家(2015年7期)2015-06-01 00:27:33
      新野县| 马山县| 郴州市| 延庆县| 沂南县| 乌拉特前旗| 宜川县| 哈巴河县| 历史| 高台县| 邢台县| 瑞安市| 开封县| 会泽县| 清徐县| 香格里拉县| 宁陕县| 福贡县| 哈尔滨市| 卫辉市| 正镶白旗| 威海市| 巴林右旗| 南充市| 南投市| 嘉善县| 高邑县| 册亨县| 泰顺县| 山丹县| 张掖市| 新乐市| 阳泉市| 且末县| 左云县| 郧西县| 张家口市| 卓尼县| 和龙市| 肃北| 祥云县|