摘要:三島由紀(jì)夫在日本文壇,甚至是西方的文學(xué)世界中都享有很高評(píng)價(jià)。其文學(xué)作品大多以描述男性為主,有關(guān)女性的作品可以說并不多見。而且,在這為數(shù)不多的作品中,三島由紀(jì)夫筆下的女性也經(jīng)常是以一種病態(tài)、極端的形象呈現(xiàn)在讀者視線,特別是她們的愛情之路坎坷不斷,最終都以悲劇而結(jié)尾。這類作品中男女主人公中一方或者雙方的死亡也成為三島由紀(jì)夫愛情作品的一種固定模式。可以說在三島由紀(jì)夫的心中,女性對(duì)于愛情抱有一種病態(tài)、極端的心理。
關(guān)鍵詞:三島由紀(jì)夫 女性愛情觀
中圖分類號(hào):i207 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2016)02-0014-01
本文就三島由紀(jì)夫筆下的女性愛情觀進(jìn)行分析。
第一,簡單、純潔的愛情觀。最具代表性的作品是《潮騷》。該作品的開頭描繪了主人公初江和新治初次在海邊見面的情景。之后,主要敘述了男女主人公之間發(fā)生的一系列事件,通過這一系列的事件表現(xiàn)出三島由紀(jì)夫的內(nèi)心是唯美且浪漫的愛情觀。小說全篇都洋溢著快樂、曖昧的氛圍,在讀者的腦海中呈現(xiàn)出青春期少年們初戀的畫面。就像作品中寫到的那樣“她的外表與其他的婦女別無二致,但她獨(dú)自一人面向大??吹萌肷竦臉幼?,與島上的快樂的婦女迥然不同。”一次偶遇就對(duì)彼此留下深刻的印象,從而埋下了愛情的種子。小說《潮騷》『描寫的理想中的愛情,女主人公天真無邪,善良可愛正是男性的理想的愛戀對(duì)象。最終,二人克服一切困難,守護(hù)了他們的愛情。
第二,極端、死亡的愛情觀。這類作品比較多,比如,《春雪》、《尤國》、《愛的渴望》、《純白的夜》等?!洞貉肥切≌f《豐饒的?!返牡谝徊?,主要描繪了聰子和清顯的愛情故事。聰子愛慕清顯的時(shí)候,清顯只考慮自己的尊嚴(yán)和男性主義,結(jié)果聰子嫁給了親王。可就在這時(shí)候,清顯領(lǐng)悟到對(duì)聰子的愛意,但已為時(shí)已晚。后來,清顯通過自己的好朋友本多,與聰子取得聯(lián)系。從此,二人一直保持著非正常關(guān)系。這樣,兩人不能經(jīng)常陪在對(duì)方的身旁,都非常痛苦。到這里,已經(jīng)預(yù)示了兩人的命運(yùn)。小說的最后,清顯不堪痛苦選擇死亡,聰子出家了。我們看到這樣的結(jié)局,內(nèi)心或多或少的感覺到悲傷,但對(duì)于三島由紀(jì)夫來說,這種禁忌的愛已經(jīng)達(dá)到了一種極致的美。
小說《尤國》主要描寫了女主人公麗子在其丈夫切腹自殺之后,自己也想不開,從而選擇自殺的故事。女主人公麗子擁有日本傳統(tǒng)女子的品質(zhì),在她看來,為了天皇,即使剛剛結(jié)婚,與丈夫中尉武山信二一起,選擇自殺是件很光榮的事。而且,在自殺的過程中,麗子品嘗到了幸福的滋味。小說中這樣寫道“麗子凝視著就要死去的丈夫,她感到世上再也沒有比此時(shí)丈夫的形象更美的了。穿著合身的軍裝的中尉現(xiàn)在面臨死亡。他那威武的眉毛,緊閉的嘴唇,都表現(xiàn)了男性的最高尚的美。”“在麗子的眼里,丈夫的痛苦像夏天的太陽閃耀著光輝?!薄芭魅斯愖觾?nèi)心絲毫沒有流露出對(duì)死的畏懼和生的不舍,對(duì)死亡的恐懼感都在“愛國”情懷的遮蔽下,幻化成迷人的浪漫。麗子為了表明對(duì)丈夫的忠誠,也選擇了與丈夫共赴死亡的命運(yùn)。當(dāng)丈夫?qū)懴略E別的‘皇軍萬歲后,麗子的遺書是:作為軍人妻子的訣別時(shí)刻終于到來?!庇纱丝磥砼魅斯男睦矸浅O端,但是對(duì)她本人來說,自殺這種方式在某種程度上,實(shí)現(xiàn)了她自己的愿望,死的很有意義。對(duì)我本人而言,為了丈夫舍棄了自己的生命,這種愛情觀雖然很壯觀、悲烈,但我個(gè)人覺得很不可取。
而之所以三島由紀(jì)夫懷有這種愛情觀念,這與其家庭背景、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、武士道精神等有著密切的關(guān)系。
首先,對(duì)三島由紀(jì)夫的家庭背景進(jìn)行分析。三島由紀(jì)夫出生于東京的某高級(jí)官僚家庭,其祖父為其取名平岡公威。在三島由紀(jì)夫出生后的第49天,祖母夏子以“與父母生活是危險(xiǎn)的”為借口,將其帶入自己家中撫養(yǎng)。直到三島由紀(jì)夫進(jìn)入初中,一直與其祖母共同生活。因此,三島由紀(jì)夫與母親、以及與其年齡相仿的男性很疏遠(yuǎn),經(jīng)常與女孩子一同玩耍,一直使用女性用語。在這樣非正常的環(huán)境下,三島由紀(jì)夫很早就邁入文學(xué)領(lǐng)域,形成了早期的文學(xué)創(chuàng)造理念。同時(shí),由于祖母的嚴(yán)格教育,三島由紀(jì)夫認(rèn)為女人都是這般恐怖的。所以在他的文學(xué)作品中的女性大多是以極端、丑陋的印象出現(xiàn)在讀者的視線中。
其次,當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及武士道精神。從三島由紀(jì)夫的6歲到20歲,日本一直是戰(zhàn)亂不斷,全國充斥著不安和騷亂。在三島由紀(jì)夫高中畢業(yè)典禮上,他很榮幸的見到了天皇,因此,心中逐漸充滿了愛國熱血。在他的心中,對(duì)天皇的忠誠占有重要地位,隨時(shí)可以奉獻(xiàn)自己的生命。可同時(shí),三島由紀(jì)夫的內(nèi)心深處也很討厭當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài),這樣陷入了一種矛盾。盡管如此,三島由紀(jì)夫是一名忠實(shí)的愛國主義者。1945年日本戰(zhàn)敗給其以沉重的打擊。戰(zhàn)后的絕望和虛無給三島由紀(jì)夫提供了創(chuàng)作靈感,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾詯酆颓槭聻橹黧w,開始探索人類的本質(zhì)或者說本能。日本戰(zhàn)后的不景氣與三島由紀(jì)夫當(dāng)時(shí)的心理相結(jié)合,產(chǎn)生了死亡美學(xué)。面對(duì)慌亂的局面,以自己微不足道的力量是無法改變的,于是,出現(xiàn)了大多男女主人公以日本武士道精神——剖腹自殺的形式。在現(xiàn)實(shí)的世界中是很難得以實(shí)現(xiàn)的,但是在精神世界上得到了充實(shí)。在其作品中頻繁出現(xiàn)“死”字,這不僅僅是釀造了悲傷地氛圍,這更是一種美。
我們大多數(shù)的人都期待、羨慕浪漫、幸福的愛情,在日常生活中我們也經(jīng)??吹交蛘呗牭竭@樣的愛情故事。在三島由紀(jì)夫的筆下的女性愛情觀與我們截然相反,創(chuàng)作出了三島式的愛情。文學(xué)作品往往能反映出作者的內(nèi)心世界,從而讓我們更多的了解作者。
作者簡介:孫晶潔(1990.01),女,內(nèi)蒙古赤峰市,內(nèi)蒙古大學(xué)外國語學(xué)院,專業(yè)日語語言文學(xué)。