徐 同 林

(中國(guó)人民解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院，南京 210039)

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強(qiáng)秦之言(三)：秦穆公的“聽(tīng)”
——讀魏禧《兵謀》札記

徐 同 林

(中國(guó)人民解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院，南京 210039)

摘要：語(yǔ)言在強(qiáng)秦之路上發(fā)揮了獨(dú)特而重要的作用。正如魏禧《兵謀》所說(shuō)的“左氏之兵，為謀三十有二”，其中之一“曰聽(tīng)”。即傾聽(tīng)部眾賢能的意見(jiàn)，集思廣益，正確決策。秦穆公聽(tīng)于百里，險(xiǎn)勝于韓，不聽(tīng)蹇叔，大敗于崤，傾聽(tīng)由余，遂霸西戎?！皣?guó)將興，聽(tīng)于民”，“勝天下者用天下”，聽(tīng)天下。

關(guān)鍵詞：秦國(guó)；秦穆公；崤(殽)之戰(zhàn)；兵謀；聽(tīng)

秦穆公(前682—前621)在秦國(guó)(包括秦朝)700年(約前900—前207)的歷史上，具有奠基的地位和指向的作用。在《史記·秦本紀(jì)》一萬(wàn)字的篇幅中，秦穆公一人的部分就有三千字之多，占十分之三，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四十位秦國(guó)君主中任何一位。*除秦始皇之外，因另辟一本紀(jì)，即《秦始皇本紀(jì)》。而秦穆公的功過(guò)是非，知人善任，圣明蓋世，皆在一個(gè)“聽(tīng)”字。

故魏禧《兵謀》曰：“左氏之兵，為謀三十有二：……十五曰聽(tīng)?！薄昂沃^聽(tīng)？聽(tīng)，聽(tīng)也?；蚵?tīng)于眾，或聽(tīng)于賢，或聽(tīng)于能，或聽(tīng)于尊。不聽(tīng)則敗，聽(tīng)于私則敗?！薄扒啬鹿宦?tīng)蹇叔，僖三十二?！盵1]117-146結(jié)果招致全軍覆沒(méi)的慘痛下場(chǎng)?？v觀秦穆公跌宕起伏的霸業(yè)征程，就在于一個(gè)“聽(tīng)”字。秦穆公聽(tīng)于百里，險(xiǎn)勝于韓，不聽(tīng)蹇叔，大敗于崤，傾聽(tīng)由余，遂霸西戎。個(gè)中玄妙，值得聆聽(tīng)。

一、聽(tīng)于百里 險(xiǎn)勝于韓

韓之戰(zhàn)，又稱韓原之戰(zhàn)，是春秋時(shí)期發(fā)生在秦國(guó)與晉國(guó)之間的戰(zhàn)役。公元前645年，秦穆公率兵攻打忘恩負(fù)義的晉惠公，秦晉之兵在韓原(今山西河津東)交戰(zhàn)。結(jié)果晉軍失敗，多行不義的晉惠公被俘。

1.扶持晉君

公元前651年，晉獻(xiàn)公去世，晉國(guó)大夫里克作亂，接連弒殺二君。逃亡在外來(lái)到秦國(guó)的公子之一夷吾，以割讓黃河以西之地為條件請(qǐng)求秦穆公發(fā)兵，助其回國(guó)繼位。穆公從本國(guó)的利益考慮，考察晉公子“忌則多怨”的缺陷，認(rèn)為扶持這樣的人回國(guó)即位，必將有利于秦國(guó)，于是便答應(yīng)其請(qǐng)求，發(fā)兵送其回晉國(guó)即位，是為晉惠公。

晉郤芮使夷吾重賂秦以求入，曰：“人實(shí)有國(guó)，我何愛(ài)焉。入而能民，土于何有？”從之。[2]僖公九年

晉國(guó)的郤芮建議流亡在外的公子夷吾給秦國(guó)送上重禮，以求秦國(guó)幫助他回國(guó)謀求即位，說(shuō)：“別人占有了國(guó)家，我們還有什么愛(ài)惜的呢？回國(guó)而得到百姓，土地有什么了不起？”夷吾聽(tīng)從了。齊國(guó)的隰朋率領(lǐng)軍隊(duì)會(huì)合秦國(guó)的軍隊(duì)護(hù)送夷吾，使其回國(guó)即位，為晉惠公。在此過(guò)程中，秦穆公是有自己的一番盤算的。秦伯(即秦穆公)先對(duì)郤芮詢問(wèn)說(shuō)：“晉公子依靠誰(shuí)呢？”郤芮回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)逃亡的人沒(méi)有朋黨，有朋黨必然有仇敵。夷吾年輕時(shí)不喜歡戲耍，能爭(zhēng)斗但是不過(guò)分，長(zhǎng)大了也沒(méi)有改變。其他就不了解了。”秦伯再對(duì)其賢能的大夫公孫枝說(shuō)：“夷吾可以安定國(guó)家嗎？”回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，只有行為合乎準(zhǔn)則才能安定國(guó)家?！对?shī)》說(shuō)：‘無(wú)知無(wú)識(shí)，順應(yīng)天帝的準(zhǔn)則。’這說(shuō)的是文王啊。又說(shuō)：‘不虛假，不傷殘，很少不能做典范的?！瘺](méi)有愛(ài)好，沒(méi)有厭惡，這是說(shuō)的既不會(huì)猜忌也不會(huì)好勝?，F(xiàn)在他的言語(yǔ)卻有很多的猜忌和好勝心，要他來(lái)安定國(guó)家，難??！”秦伯說(shuō)：“猜忌就多怨恨，又怎么能取勝？這是我們國(guó)家的利益??！”之后，晉大夫丕鄭圖謀與秦穆公聯(lián)合廢除惠公，另立重耳，不料敗露被殺。其子丕豹奔秦，言于秦伯曰：“晉侯背大主而忌小怨，民弗與也，伐之必出。”公曰：“失眾，焉能殺。違禍，誰(shuí)能出君？”2僖公十年秦穆公沒(méi)有采納丕豹伐晉逐君的建議，認(rèn)為時(shí)機(jī)上不成熟，但是留下懷有殺父之仇的丕豹，并暗地里委以重任。

2.泛舟之役

冬，晉薦饑，使乞糴于秦。秦伯謂子桑：“與諸乎？”對(duì)曰：“重施而報(bào)，君將何求？重施而不報(bào)，其民必?cái)y，攜而討焉，無(wú)眾必?cái)　！敝^百里：“與諸乎？”對(duì)曰：“天災(zāi)流行，國(guó)家代有，救災(zāi)恤鄰，道也。行道，有福?！必о嵵颖谇?，請(qǐng)伐晉。秦伯曰：“其君是惡，其民何罪？”秦于是乎輸粟于晉，自雍及絳相繼，命之曰“泛舟之役”。2僖公十三年

公元前647年(晉惠公四年，秦穆公十三年)冬，晉國(guó)連續(xù)兩年發(fā)生饑荒，便派人到秦國(guó)請(qǐng)求購(gòu)買糧食，以解燃眉之急。秦伯詢問(wèn)“五羖大夫”百里奚*關(guān)于百里奚，詳參《課堂教學(xué)的旨?xì)w：閱讀原著——以〈諫逐客書〉百里奚的注釋教學(xué)為例》，見(jiàn)徐同林《史記的語(yǔ)文》，齊魯書社2012年版第48-58頁(yè)。，百里奚回答說(shuō)：“天災(zāi)流行，總是在各個(gè)國(guó)家交替發(fā)生的。救援災(zāi)荒，撫恤鄰邦，這是符合道義的。按道義辦事，就會(huì)有福祿?！鼻貒?guó)于是把糧食輸送給晉國(guó)。從雍秦都今(今陜西鳳翔縣南七里雍城)到晉都(今山西翼城縣東南)絳沿渭河轉(zhuǎn)黃河，入汾河轉(zhuǎn)澮河，船只相連接，絡(luò)繹不絕，史稱“泛舟之役”。

秦穆公再次不聽(tīng)丕豹伐晉的建議，而是采納賢臣子桑和百里從長(zhǎng)計(jì)議的謀略，放長(zhǎng)線，發(fā)起“泛舟之役”，爭(zhēng)取天下人心。

冬，秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。2僖公十四年

次年冬，秦國(guó)發(fā)生災(zāi)荒，派人向晉國(guó)請(qǐng)求買進(jìn)糧食，晉國(guó)人卻不給。慶鄭說(shuō)：“背棄恩惠，就沒(méi)有親人；幸災(zāi)樂(lè)禍，這是不仁；貪圖愛(ài)惜物資，就會(huì)不祥；使鄰國(guó)憤怒，這是不義。四種道德都丟掉了，用什么來(lái)守衛(wèi)國(guó)家？”虢射曰：“皮已經(jīng)不存在，毛又依附在哪里？”慶鄭說(shuō)：“丟掉信用，背棄鄰國(guó)，誰(shuí)來(lái)?yè)嵝艋茧y？沒(méi)有信用，禍患就會(huì)發(fā)生；失去援助，一定死亡。這件事就可以印證了。”虢射說(shuō)：“給了糧食不會(huì)使怨恨減少，反而增加敵人的實(shí)力，不如不給?！睉c鄭說(shuō)：“背棄恩惠，慶幸別人的災(zāi)禍，這是百姓唾棄的行為。親近的人尚且仇視，何況怨恨的敵人呢？”惠公不聽(tīng)。慶鄭退下來(lái)說(shuō)：“國(guó)君將要為這件事后悔??！”

晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且曰“盡納群公子”。晉侯烝于賈君，又不納群公子，是以穆姬怨之。晉侯許賂中大夫，既而皆背之。賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內(nèi)及解梁城，既而不與。晉饑，秦輸之粟；秦饑，晉閉之糴，故秦伯伐晉。*以下未注明者皆同上注。2僖公十五年

當(dāng)初，晉侯回國(guó)即位的時(shí)候，秦穆姬把賈君囑托給他，并且對(duì)他說(shuō)：“讓流浪在外的公子們?nèi)炕貒?guó)?！睍x侯竟與嫂賈君淫亂，又不接納群公子回國(guó)，因此秦穆姬怨恨他。晉侯曾答應(yīng)給中大夫贈(zèng)送財(cái)禮，不久卻背棄了諾言。答應(yīng)送給秦伯黃河以西和以南的五座城，東邊到虢略，南邊到華山，黃河之內(nèi)到解梁城，回來(lái)后違背諾言，又不給了。晉國(guó)發(fā)生饑荒，秦國(guó)輸送糧食給晉國(guó)；秦國(guó)發(fā)生饑荒，晉國(guó)卻拒絕援助，因此，秦晉之間的怨恨越發(fā)加深，于是爆發(fā)了韓原之戰(zhàn)。秦伯發(fā)兵迎戰(zhàn)晉軍。

《史記》中也有其導(dǎo)因的簡(jiǎn)介：“(晉)惠公之立，倍秦地及里克，誅七輿大夫，國(guó)人不附。二年(前649)，周使召公過(guò)禮晉惠公，惠公禮倨，召公譏之。四年，晉饑，乞糴于秦。卒與粟，自雍屬絳。五年，秦饑，請(qǐng)糴于晉。惠公用虢射謀，不與秦粟，而發(fā)兵且伐秦。秦大怒，亦發(fā)兵伐晉?！盵3]晉世家雙方的是非曲直，已經(jīng)不言自明。

3.韓原激戰(zhàn)

秦軍三次擊敗晉軍攻擊，抵達(dá)韓地。晉侯對(duì)慶鄭說(shuō)：“敵人已經(jīng)深入了，對(duì)他們?cè)趺崔k？”慶鄭回答說(shuō)：“是您讓他們深入的，能怎么辦？”晉侯說(shuō)：“放肆！”占卜車右的人選，慶鄭得吉卦，但是晉侯不用他。讓步揚(yáng)駕馭戰(zhàn)車，家仆徒作為車右。用小駟拉車，小駟是鄭國(guó)獻(xiàn)納的。慶鄭說(shuō)：“自古以來(lái)打仗這種大事，一定要駕馭本國(guó)的馬匹，因?yàn)樗鼈冞m應(yīng)水土，了解主人，訓(xùn)練有素，服從指揮，怎么操控都得心應(yīng)手。現(xiàn)在臨時(shí)駕了外國(guó)馬來(lái)參戰(zhàn)，一旦它們臨陣膽怯，舉止反常，不聽(tīng)號(hào)令，馭手就無(wú)法控制了。到時(shí)這些外來(lái)馬匹氣息急促，血流加速，脈管賁張，外表似強(qiáng)悍，內(nèi)里很怯懦。進(jìn)不能進(jìn)，退不能退，轉(zhuǎn)彎也不行，您一定會(huì)后悔的。”晉侯不聽(tīng)從。

九月，晉侯迎戰(zhàn)秦軍，派韓簡(jiǎn)去偵察敵軍虛實(shí)，韓簡(jiǎn)回來(lái)說(shuō)：“秦國(guó)軍隊(duì)人數(shù)比我們少，斗志卻高過(guò)我們一倍。”晉侯說(shuō)：“什么緣故？”韓簡(jiǎn)回答說(shuō)：“您逃亡的時(shí)候依靠他們的資助，回來(lái)時(shí)也憑借他們的庇護(hù)，發(fā)生饑荒時(shí)又吃人家的救濟(jì)，他們?nèi)谓o我們恩惠而我們卻沒(méi)有報(bào)答，因此他們才來(lái)?，F(xiàn)在又要攻擊他們，我們的士氣懈怠，他們的士氣振奮，斗志相差一倍還不止呢?！睍x侯說(shuō)：“一個(gè)人尚且不能被輕侮，何況我堂堂晉國(guó)呢？”于是讓韓簡(jiǎn)去約戰(zhàn)，對(duì)秦伯說(shuō)：“我不才，能集合我的部下卻不能使他們離散。您如果不回去，我們將沒(méi)有地方逃避命令。”秦伯派公孫枝回應(yīng)說(shuō)：“晉君沒(méi)有回國(guó)，我為他憂懼；回國(guó)了但是君位沒(méi)有定下來(lái)，還是我的憂慮。現(xiàn)在君位定下來(lái)了，我哪里敢不接受您的戰(zhàn)書呢?！表n簡(jiǎn)退回來(lái)說(shuō)：“我如果能被俘虜就是幸運(yùn)了。”

4.野人報(bào)恩

在此，《史記》補(bǔ)充了此戰(zhàn)膠著之際發(fā)生逆轉(zhuǎn)的細(xì)節(jié)。

十五年，興兵將攻秦?？姽?即秦穆公，下文同)發(fā)兵，使丕豹將，自往擊之。九月壬戌，與晉惠公夷吾合戰(zhàn)于韓地。晉君棄其軍，與秦爭(zhēng)利，還而馬騺?？姽c麾下馳追之，不能得晉君，反為晉軍所圍。晉擊繆公，繆公傷。于是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍，晉軍解圍，遂脫繆公而反生得晉君。初，繆公亡善馬，岐下野人共得而食之者三百余人，吏逐得，欲法之?？姽唬骸熬硬灰孕螽a(chǎn)害人。吾聞食善馬肉不飲酒，傷人?！蹦私再n酒而赦之。三百人者聞秦?fù)魰x，皆求從，從而見(jiàn)繆公窘，亦皆推鋒爭(zhēng)死，以報(bào)食馬之德。于是繆公虜晉君以歸，令于國(guó)，“齊(齋)宿，吾將以晉君祠上帝。”周天子聞之，曰“晉我同姓”，為請(qǐng)晉君。夷吾姊亦為繆公夫人，夫人聞之，乃衰绖跣，曰：“妾兄弟不能相救，以辱君命?！笨姽唬骸拔业脮x君以為功，今天子為請(qǐng)，夫人是憂?！蹦伺c晉君盟，許歸之，更舍上舍，而饋之七牢。十一月，歸晉君夷吾，夷吾獻(xiàn)其河西地，使太子圉為質(zhì)于秦。秦妻子圉以宗女。是時(shí)秦地東至河。[3]秦本紀(jì)

秦穆公十五年(前645)，晉國(guó)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)攻打秦國(guó)?？姽舶l(fā)兵，讓丕豹率領(lǐng)大軍，并親自前往迎擊。九日十四日，與晉惠公夷吾在韓地交戰(zhàn)。晉君甩下自己的部隊(duì)獨(dú)自往前沖，跟秦軍爭(zhēng)奪財(cái)物，回來(lái)的時(shí)候，駕車的戰(zhàn)馬陷到深泥里?？姽c部下縱馬驅(qū)車追趕，因?yàn)槭枪萝娚钊?，不但沒(méi)能抓到晉君，反而被晉軍包圍了。晉軍攻擊繆公，繆公受了傷。這時(shí)，曾在岐山下偷吃繆公良馬的三百多個(gè)鄉(xiāng)下人不顧危險(xiǎn)驅(qū)馬沖入晉軍，晉軍的包圍被沖開(kāi)，不僅使繆公得以脫險(xiǎn)，反而還活捉了晉君。當(dāng)初，繆公丟失了一匹良馬，岐山下的三百多個(gè)鄉(xiāng)下人一塊兒把它捉住宰殺吃掉了，官吏捕捉到他們，要加以法辦。繆公卻說(shuō)：“君子不能因?yàn)樯蟮木壒识鴤θ?。我?tīng)說(shuō)，吃了駿馬的肉，如果不喝灑，會(huì)傷人身體的?！庇谑蔷唾n酒給他們喝，并赦免了他們。現(xiàn)在，這三百人聞聽(tīng)秦國(guó)要攻擊晉軍，都要求跟著去沖鋒陷陣。在作戰(zhàn)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)繆公被敵圍困，都高舉兵器，爭(zhēng)先恐后，奮力死戰(zhàn)，以報(bào)答吃馬肉被赦免的恩德。于是繆公俘虜了晉君回到秦國(guó)，向全國(guó)發(fā)布命令：“人人齋戒獨(dú)宿，我將用晉君祭祀上帝?！敝芴熳勇?tīng)說(shuō)此事，忙說(shuō)“晉君是我的同姓”，替晉君求情。夷吾的姐姐是秦繆公的夫人，她聽(tīng)到消息，就穿上喪服，光著腳，說(shuō)：“我不能挽救自己的兄弟，以致還得讓君上下命令殺他，實(shí)在有辱于君上?！笨姽f(shuō)：“我俘獲了晉君，以為是成就了一件大事，可是現(xiàn)在天子來(lái)求情，夫人也為此事而憂愁?！庇谑歉鷷x君訂立盟約，答應(yīng)讓他回國(guó)，并給他換了上等的房舍住宿，送給他牛羊豬各七頭，以諸侯之禮相待。十一月，送晉君夷吾回國(guó)；夷吾獻(xiàn)出晉國(guó)河西的土地，派太子圉到秦國(guó)作人質(zhì)。秦國(guó)把同宗的女兒嫁給子圉。這時(shí)候，秦國(guó)的地盤向東已經(jīng)擴(kuò)展到黃河之濱。

5.飴甥有辭

在此期間，為了挽回面子，晉侯派郤乞向瑕呂飴甥請(qǐng)教，并且召見(jiàn)他。呂甥教郤乞怎樣說(shuō)話，說(shuō)：“使國(guó)都的人在宮門朝見(jiàn)，用國(guó)君的名義給予賞賜。而且告訴他們說(shuō)：孤雖然回來(lái)，已經(jīng)給國(guó)家?guī)?lái)恥辱了，大家還是占卜輔佐太子登基的事情吧。”百姓聽(tīng)了一齊號(hào)哭。晉國(guó)于是作爰田，新的土地制度，以加惠于國(guó)人。呂甥說(shuō)：“國(guó)君不擔(dān)憂自己身在異國(guó)，反而擔(dān)憂群臣，這真是仁惠到了極點(diǎn)。我們準(zhǔn)備怎么對(duì)待國(guó)君？”大家說(shuō)：“怎么辦才行？”回答說(shuō)：“征收賦稅，修繕甲兵，以輔助繼位的人。諸侯聽(tīng)說(shuō)我們失去了國(guó)君，又有了新的國(guó)君，群臣和睦，甲兵比以前更多，喜歡我們的人就會(huì)勉勵(lì)我們，厭惡我們的人就會(huì)懼怕我們，也許會(huì)有好處吧？”大家很高興，晉國(guó)于是改革兵制。

十月，晉國(guó)的陰飴甥會(huì)見(jiàn)秦伯，在王城(今陜西大荔東)結(jié)盟。秦伯說(shuō)：“晉國(guó)和睦嗎？”陰飴甥回答說(shuō)：“不和睦。小人以失掉國(guó)君為恥，并且哀悼戰(zhàn)死的親人，不惜征收賦稅、修繕甲兵，來(lái)立太子圉為新的國(guó)君，說(shuō)：‘寧愿侍奉戎狄，也一定要報(bào)仇雪恨?！訍?ài)護(hù)他們的國(guó)君，也知道他的罪過(guò)，因此不惜征收賦稅、修繕甲兵來(lái)聽(tīng)候貴國(guó)的命令，說(shuō)：‘一定要報(bào)答秦國(guó)的恩德，有必死之志而無(wú)二心。’因此不和?！鼻夭f(shuō)：“國(guó)人對(duì)國(guó)君惠公的命運(yùn)怎么看？”陰飴甥回答說(shuō)：“小人憂慮，認(rèn)為他不會(huì)被赦免；君子寬恕，認(rèn)為他一定會(huì)回來(lái)。小人說(shuō)：‘我們傷害了秦國(guó)，秦國(guó)難道會(huì)讓國(guó)君回來(lái)？’君子說(shuō)：‘我們已經(jīng)知罪了，秦國(guó)一定會(huì)讓國(guó)君回來(lái)。惠公背信棄義就抓他，認(rèn)罪服輸就放他，沒(méi)有比這更寬厚的仁德，沒(méi)有比這更威嚴(yán)的刑罰。順?lè)娜烁屑つ愕娜实?，背叛的人畏懼你的刑罰。這一回，秦國(guó)可以領(lǐng)導(dǎo)諸侯了。幫助人家回國(guó)做國(guó)君又不讓他安定，甚至廢掉他，又不立個(gè)新君，把恩德變成仇怨，想必秦國(guó)不會(huì)這樣做的吧?！鼻夭f(shuō)：“這正是我的心意??！”于是讓晉侯改住賓館，按照招待諸侯的禮節(jié)標(biāo)準(zhǔn)饋送他牛、羊、豬各七頭。

十一月，晉侯歸。丁丑，殺慶鄭而后入。

是歲，晉又饑，秦伯又餼之粟，曰：“吾怨其君，而矜其民。且吾聞唐叔之封也，箕子曰：‘其后必大?！瘯x其庸可冀乎！姑樹德焉，以待能者?！?/p>

于是秦始征晉河?xùn)|，置官司焉。

就這樣，秦穆公不僅征服了剛愎狂妄的晉惠公，占有了晉國(guó)的黃河?xùn)|部的不少土地，而且占領(lǐng)了道德高地。

二、不聽(tīng)蹇叔 大敗于崤

韓之戰(zhàn)(秦穆公十五年，前645)后，秦穆公穩(wěn)步向東推進(jìn)，加快了爭(zhēng)霸中原的步伐。但是，晉國(guó)本來(lái)就強(qiáng)于秦國(guó)，加之歷經(jīng)磨難的晉文公上臺(tái)后，勵(lì)精圖治，韜光養(yǎng)晦，對(duì)秦國(guó)采取包容懷柔之策，維持了秦晉友好，秦國(guó)東進(jìn)受阻。晉國(guó)于周襄王二十一年(前631)在城濮之戰(zhàn)中，擊敗楚國(guó)，一舉成為中原霸主。秦穆公耿耿于懷，但他的爭(zhēng)霸中原不得不止步不前。然而，秦穆公東進(jìn)的欲望越壓抑越強(qiáng)烈。

1.殽戰(zhàn)簡(jiǎn)況

于是，韓之戰(zhàn)后十八年，終于爆發(fā)了秦晉崤之戰(zhàn)。這是在秦晉爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)生于周襄王二十五年(前627年)的一場(chǎng)晉襄公率軍在晉國(guó)崤山(今河南洛寧縣東宋鄉(xiāng)王嶺村交戰(zhàn)溝)隘道全殲秦軍的重要伏擊殲滅戰(zhàn)。它對(duì)春秋中后期諸侯尤其秦國(guó)的爭(zhēng)霸走向，發(fā)生了深遠(yuǎn)影響。

春秋中期，秦在穆公即位后，國(guó)勢(shì)日盛，圖霸中原，躍躍欲試。但東出道路被晉所阻。周襄王二十四年(前628)秦穆公得知鄭、晉兩國(guó)國(guó)君新喪，認(rèn)為有機(jī)可乘，遂不聽(tīng)大臣蹇叔等勸阻，執(zhí)意要越過(guò)晉境偷襲千里之外的鄭國(guó)。晉襄公為維護(hù)霸業(yè)，決心打擊秦國(guó)。為不驚動(dòng)秦軍，準(zhǔn)備待其回師時(shí)，設(shè)伏于崤山險(xiǎn)地而圍殲之。十二月，秦派孟明視等率軍奔襲鄭國(guó)，次年春順利通過(guò)崤山隘道，越過(guò)晉國(guó)南境，抵達(dá)滑(今河南偃師東南)，恰與赴周販牛的鄭國(guó)商人弦高相遇。機(jī)警的弦高斷定秦軍必是襲鄭，即一面冒充鄭國(guó)使者犒勞秦軍，一面派人回國(guó)報(bào)警。孟明視以為鄭國(guó)有備，不敢再進(jìn)，遂還師。

晉國(guó)偵知，命先軫率軍秘密趕至崤山，并聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)亟致穹诎纼蓚?cè)。秦軍重返崤山，因去時(shí)未通報(bào)軍情，便疏于戒備。晉軍見(jiàn)秦軍已全部進(jìn)入伏擊地域，立即封鎖峽谷兩頭，突然發(fā)起猛攻。晉襄公身著喪服督戰(zhàn)，將士個(gè)個(gè)奮勇殺敵。秦軍身陷隘道，進(jìn)退不能，驚恐大亂，全部被殲。

2.燭武退師

當(dāng)時(shí)，秦是春秋時(shí)的西方大國(guó)，穆公在位時(shí)又以賢名著稱。他重用百里奚、蹇叔等一批賢臣，國(guó)勢(shì)漸強(qiáng)，從此竭力圖謀向東發(fā)展，參與中原爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)。他先后支持晉惠公、晉文公二位國(guó)君歸國(guó)，其目的也正在于為實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)而在東方尋求盟國(guó)或立足點(diǎn)。晉在文公時(shí)，同秦國(guó)保持了一段良好的關(guān)系。在晉楚城濮之戰(zhàn)中，秦又出兵助晉，幫助晉文公登上了霸主的寶座。

周襄王二十二年(前630，晉文公七年，秦穆公三十年)九月甲午十日，晉文公會(huì)同秦穆公聯(lián)合出兵圍攻鄭國(guó)，討伐其對(duì)晉懷有二心。晉軍駐在函陵(今河南新鄭市北十三里)，從東、北方面圍鄭；秦軍駐在氾南(今河南中牟縣南)，從西面圍鄭。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰。鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封。不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟，使杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之，乃還。[2]僖公三十年

鄭文公為挽救國(guó)家危機(jī)，派特使老臣燭之武勸說(shuō)秦穆公：晉、秦圍鄭，鄭國(guó)知道要滅亡了。但是鄭國(guó)滅亡對(duì)于秦國(guó)來(lái)說(shuō)并無(wú)好處，它只會(huì)增強(qiáng)晉國(guó)的力量。而晉國(guó)力量的增強(qiáng)則是秦國(guó)力量的削弱。如果不滅鄭國(guó)，而留下它作為秦國(guó)的東道主，供奉秦國(guó)往來(lái)的使臣，這對(duì)于秦不是更好嗎？何況，貴君曾有恩于晉君，晉君答應(yīng)割給秦焦、瑕之地，但晉君早晨渡河歸國(guó)，晚上就對(duì)秦國(guó)設(shè)防。晉如果向東并吞了鄭國(guó)，那么向西不侵掠秦國(guó)，土地從哪里取得？所以滅鄭其實(shí)是損害秦國(guó)以利于晉國(guó)的下策，請(qǐng)貴君考慮吧！燭之武這一席話使秦穆公如夢(mèng)初醒，他不但不再助晉滅鄭，反而與鄭國(guó)單獨(dú)結(jié)了盟，并留下杞子、逢孫、揚(yáng)孫三位大夫助鄭戍守，自己則率兵歸國(guó)了。應(yīng)該說(shuō)，秦穆公在關(guān)鍵時(shí)刻，傾聽(tīng)敵方意見(jiàn)，并及時(shí)采納，這是明智之舉。但是，敵方的一席話，毫無(wú)保留地全盤接受，背棄聯(lián)盟，私下與敵結(jié)盟，將自己陷入背信棄義的境地。這是欠妥的。而且遺患不淺。

秦軍撤退后，晉大夫狐偃等對(duì)穆公的背信棄義行徑大為不滿，主張攻擊秦軍。晉文公則從大處著眼，認(rèn)為秦有恩于晉，攻擊秦軍是不仁。

同時(shí)，晉為保持中原霸權(quán)，認(rèn)為失去秦國(guó)這樣一個(gè)盟友也是不智。所以，晉也與鄭國(guó)媾和，然后退了兵。晉、秦伐鄭事件雖然這樣結(jié)束了，但它卻為后來(lái)的秦、晉交兵種下了遠(yuǎn)因。

3.蹇叔哭師

兩年之后的周襄王二十四年，鄭文公、晉文公先后謝世。戍鄭的秦大夫杞子等向穆公密報(bào)，說(shuō)他們掌握著鄭國(guó)都城的城防，建議穆公派兵偷襲鄭國(guó)，由他們做內(nèi)應(yīng)，則鄭國(guó)可滅。秦穆公多年以來(lái)處心積慮謀求向東發(fā)展，這個(gè)建議正中下懷，如能襲取鄭國(guó)，即可進(jìn)入中原，分享晉國(guó)的霸權(quán)。

但是，正在服喪的晉國(guó)也已經(jīng)嗅到了濃濃的火藥味。這年冬天，晉文公卒。十二月十日，準(zhǔn)備停喪于曲沃。出了絳城，棺材里發(fā)出像牛叫的聲音。卜偃讓大夫下拜，說(shuō)：“國(guó)君有大事命令我們：將有西方的部隊(duì)經(jīng)過(guò)我們，攻擊他們，必定能大獲全勝?！绷硪环矫妫啬鹿玫角閳?bào)，認(rèn)為是天賜良機(jī)，不容錯(cuò)過(guò)。

杞子自鄭使告于秦，曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也?！蹦鹿L諸蹇叔，蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？師之所為，鄭必知之。勤而無(wú)所，必有悖心。且行千里，其誰(shuí)不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見(jiàn)師之出，而不見(jiàn)其入也?！惫怪^之曰：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣?！卞渴逯优c師，哭而送之，曰：“晉人御師必于殽。殽有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉?！鼻貛熕鞏|。[2]僖公三十二年

安插在鄭國(guó)的秦將杞子從鄭國(guó)派人告訴秦穆公說(shuō)：“鄭國(guó)人讓我掌管北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來(lái)，就可以占取鄭國(guó)了。”秦穆公就這件事征求老臣蹇叔的意見(jiàn)。蹇叔說(shuō)：“辛苦地調(diào)動(dòng)軍隊(duì)去襲擊遠(yuǎn)方的國(guó)家，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣做的。軍隊(duì)疲勞，氣力枯竭，遠(yuǎn)方的國(guó)家早有了防備，大概不行吧？我軍的行動(dòng)，鄭國(guó)一定知道。辛苦勞累卻沒(méi)有所得，士兵就會(huì)產(chǎn)生叛逆之心。而且行程千里，哪一個(gè)不知道呢？”穆公拒絕了蹇叔的意見(jiàn)。召集孟明、西乞、白乙，命他們率領(lǐng)軍隊(duì)從東門外出發(fā)。蹇叔為他們哭泣，說(shuō)：“孟子，我看見(jiàn)軍隊(duì)出去，卻看不到軍隊(duì)回來(lái)了?！蹦鹿扇藢?duì)蹇叔說(shuō)：“你知道什么！如果只活到中壽，現(xiàn)在你的墳?zāi)股系臉淠径加袃墒趾媳敲创至?。”蹇叔的兒子也參加了這支部隊(duì)，蹇叔哭著送他說(shuō)：“晉國(guó)人必定在崤山抵御秦國(guó)的軍隊(duì)。殽有兩座大山：南面的山頭，是夏后皋的墳?zāi)?；北面的山頭，是文王躲避風(fēng)雨的地方。你必將死在那里，我在那里替你收拾尸骨吧?！鼻貒?guó)的軍隊(duì)于是向東進(jìn)發(fā)。這次，秦穆公不聽(tīng)老謀深算料事如神的蹇叔哭諫，一意孤行，實(shí)在是違背常識(shí)，利令智昏。

所以，后人分析，為什么忠言真情逆耳不聽(tīng)呢？這是因?yàn)槁?tīng)者預(yù)先“意有所在也”，他自己已有成見(jiàn)，所以其他的意見(jiàn)就充耳不聞了。

世之聽(tīng)者，多有所尤(囿)。多有所尤則聽(tīng)必悖矣。所以尤者多故，其要必因人所喜與因人所惡。東面望者不見(jiàn)西墻，南方視者不睹北方，意有所在也。[4]有始覽·去尤

秦軍襲鄭，由秦都雍(今陜西鳳翔)至鄭都(河南新鄭)，歷程一千五百余里，中經(jīng)桃林、崤函、轘轅、虎牢等數(shù)道雄關(guān)險(xiǎn)塞，是一次冒險(xiǎn)性的軍事行動(dòng)。明眼人一看就清楚，但是，英明如穆公者，卻因?yàn)椤耙庥兴谝病?，在向東打開(kāi)缺口，爭(zhēng)霸中原，所以，任何其他與此相左的意見(jiàn)乃至常理，都一概視而不見(jiàn)，充耳不聞。

4.弦高犒師

及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！鼻沂瑰岣嬗卩?。

鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫、揚(yáng)孫奔宋。[2]僖公三十三年

鄭穆公獲得弦高報(bào)告，立即派人去探察秦將所居的館舍，見(jiàn)秦兵已“束載、厲兵、秣馬”，準(zhǔn)備作戰(zhàn)了。于是，鄭穆公派大夫皇武子辭謝秦將，秦將見(jiàn)機(jī)密已泄，杞子逃亡到齊國(guó)，逢孫、揚(yáng)孫逃亡到宋國(guó)去了。

秦帥孟明見(jiàn)內(nèi)應(yīng)已逃遁，鄭國(guó)有了準(zhǔn)備，認(rèn)為“攻之不克，圍之不繼”，不如退兵，就順手牽羊襲滅滑國(guó)，滿載戰(zhàn)利品而還。

5.崤山喪師

僖公三十二年冬十二月九日，晉侯重耳死。次日，將殯于曲沃，出絳，柩有聲如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。將有西師過(guò)軼我，擊之，必大捷焉?！睍x方早有“西師過(guò)軼我”的情報(bào)?，F(xiàn)在秦師返回，乃天奉良機(jī)，豈容錯(cuò)失。

晉在舉行文公的國(guó)喪之中，進(jìn)一步證實(shí)了秦國(guó)不顧國(guó)喪過(guò)境偷襲鄭國(guó)的情報(bào)，確有秦軍無(wú)禮過(guò)境。中軍帥先軫認(rèn)為，秦穆公不聽(tīng)蹇叔忠告，而以貪婪興師，這是上天賜給我們擊敵的機(jī)會(huì)，天賜不可失掉，敵人不可放縱。放縱敵人，憂患就會(huì)產(chǎn)生，違背天意就會(huì)不祥。一定要攻打秦國(guó)的軍隊(duì)！大夫欒枝則認(rèn)為沒(méi)有報(bào)答秦穆公賜給的恩惠，反而攻擊他的軍隊(duì)，這不是為先君著想。先軫說(shuō)：“秦不哀吾喪，而伐吾同姓，秦則無(wú)禮，何施之為？”又說(shuō)：“吾聞之：‘一日縱敵，數(shù)世之患也?！\及子孫，可謂死君乎？”襄公采納了先軫建議，發(fā)兵擊秦，并聯(lián)合姜戎一道行動(dòng)。襄公穿著喪服親自督軍，梁弘為他駕車，萊駒做車右。晉與姜戎聯(lián)軍在崤函地區(qū)的東、西崤山之間設(shè)下埋伏。

公元前627年四月，秦軍進(jìn)入埋伏圈，在晉與姜戎夾擊下，全軍覆沒(méi)，孟明視、西乞術(shù)、白乙丙等三帥被俘。晉國(guó)然后舉行國(guó)葬。

6.不替孟明

晉軍全勝而歸。文公的夫人文嬴，也就是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的太后，襄公嫡母，是秦穆公之女。她向襄公請(qǐng)求釋放秦國(guó)三帥，她說(shuō)：“秦晉有婚姻之好，孟明等貪功起釁，妄動(dòng)干戈，以致兩國(guó)結(jié)怨。對(duì)此三人，秦君必恨之入骨。我國(guó)殺之無(wú)益，徒增怨恨，不如放他們回秦，讓秦君自去處罰，以釋兩國(guó)之怨?！毕骞瘁尫帕饲貒?guó)三帥。先軫得知，責(zé)備襄公處置失當(dāng)。襄公又命陽(yáng)處父去追擊，可是，秦三帥已登舟渡河。

秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭，曰：“孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明，曰：“孤之過(guò)也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德?！?/p>

秦穆公穿著白色的喪服在郊外等候，對(duì)著軍隊(duì)哭泣，說(shuō)：“我違背蹇叔的意見(jiàn)，因此使得二三子受到侮辱，這是我的罪過(guò)?！鼻啬鹿珱](méi)有撤掉孟明的職務(wù)。說(shuō)：“是我的過(guò)錯(cuò)，大夫有什么罪呢？況且我不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小過(guò)失就抹殺你們大的功德?！钡?，朝廷內(nèi)外嚴(yán)懲敗軍之將的聲音仍然不絕于耳。

殽之役，晉人既歸秦帥，秦大夫及左右皆言于秦伯曰：“是敗也，孟明之罪也，必殺之?！鼻夭唬骸笆枪轮镆病Ｖ苘橇挤蛑?shī)曰；‘大風(fēng)有隧，貪人敗類。聽(tīng)言則對(duì)，誦言如醉。匪用其良，覆俾我悖。’是貪故也，孤之謂矣。孤實(shí)貪以禍夫子，夫子何罪？”復(fù)使為政。[2]文公元年

晉國(guó)放回了秦國(guó)主將，秦伯不予追究，但是，秦國(guó)大夫及左右侍臣不斷地對(duì)秦伯說(shuō)：“這次戰(zhàn)敗是孟明的罪，一定要?dú)⑺浪?。”秦伯卻力排眾議，說(shuō)：“這是我的罪過(guò)。周朝芮良夫的詩(shī)說(shuō)：‘旋風(fēng)迅急萬(wàn)物摧，貪人逞欲善人危。聽(tīng)人說(shuō)話喜答對(duì)，誦讀詩(shī)書打瞌睡。賢良不用遭摒棄，使我行為背道義?！@是由于貪婪的緣故，說(shuō)的就是我啊。我實(shí)際很貪婪，因而使士人受禍，他有什么罪呢？”于是讓孟明他們繼續(xù)執(zhí)政。

孟明進(jìn)一步修明政事，給百姓以優(yōu)厚的好處。趙成子對(duì)大夫們說(shuō)：“如果秦軍再一次前來(lái)，我們一定要避開(kāi)它。由于畏懼而更加修明德行，這是不可抵擋的。《詩(shī)·大雅》說(shuō)：‘時(shí)時(shí)念著你的祖先，不斷修明你的德行?！厦髂钅畈煌@首詩(shī)，想到德行而努力不懈，難道可以抵擋嗎？”

三、傾聽(tīng)由余 遂霸西戎

一心想東進(jìn)爭(zhēng)霸的秦穆公在崤之戰(zhàn)中遭到全軍覆沒(méi)的慘敗結(jié)局，事與愿違，這是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的，也是絕不甘心的。于是，他一面痛悔自責(zé)，一面尋機(jī)報(bào)復(fù)。

1.發(fā)誓聽(tīng)尊

崤之戰(zhàn)不聽(tīng)蹇叔招致慘敗之后，秦穆公隨即發(fā)布《秦誓》，以表悔過(guò)聽(tīng)尊的決心與誓言。

公曰：嗟！我士，聽(tīng)無(wú)嘩！予誓告汝群言之首。古人有言曰：“民訖自若，是多盤?！必?zé)人斯無(wú)難，惟受責(zé)俾如流，是惟艱哉。我心之憂，日月逾邁，若弗云來(lái)。(第一節(jié)，以古語(yǔ)引出悔不當(dāng)初的痛悔之情。)

惟古之謀人，則曰未就予忌；惟今之謀人，姑將以為親。雖則云然，尚猶詢之黃發(fā)，則罔所愆。(第二節(jié)，直陳錯(cuò)失良言的教訓(xùn)，發(fā)誓要遵詢長(zhǎng)老，避免罪過(guò)。)

番番良士，旅力既愆，我尚有之。仡仡勇夫，射御不違，我尚不欲。惟截截善諞言，俾君子易辭，我皇多有之。(第三節(jié)，以勇夫和佞臣與長(zhǎng)老對(duì)照，發(fā)誓要親賢士遠(yuǎn)小人。)

昧昧我思之。如有一介臣，斷斷猗無(wú)他技，其心休休焉，其如有容。人之有技，若已有之；人之彥圣，其心好之，不啻若自其口出。是能容之，以保我子孫黎民，亦職有利哉。人之有技，冒嫉以惡之；人之彥圣，而違之，俾不達(dá)。是不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉。(第四節(jié)，以夢(mèng)囈般的語(yǔ)言，描繪那圣賢長(zhǎng)老的寬闊胸懷，無(wú)私品德，和保利子民的功德，同時(shí)以偏狹小人作反襯。)

邦之杌隉，曰由一人；邦之榮懷，亦尚一人之慶。[5]尚書·周書(第五節(jié)，再以正反對(duì)照，理論高度，闡發(fā)邦國(guó)興衰，在于君主用人當(dāng)否的道理。)

此誓言，從悔過(guò)心情，慘痛教訓(xùn)，真實(shí)心愿，夢(mèng)想成真，理論闡發(fā)等不同角度，發(fā)出聽(tīng)尊任賢(包含求賢)的錚錚誓言。從修辭角度看，“人”字，共現(xiàn)十次。指賢人者凡四次，即“古之謀人”“今之謀人”“曰由一人”“一人之慶”。還不包括賢人的異稱“黃發(fā)”“番番良士”“一介臣”“其”“其”“已”“其”“其”等八處。這里，反復(fù)加異稱的結(jié)合使用，既突出強(qiáng)調(diào)了賢人，又全面立體地塑造了賢人的形象，白發(fā)蒼蒼，一介老臣，公而忘私。與此同時(shí)，在誓詞中，作為君主的秦穆公，痛心疾首，低聲下氣，只是“番番良士”的陪襯。其謙卑誠(chéng)懇，溢于言表。

2.東進(jìn)受阻

崤之戰(zhàn)二年后的周襄王二十八年春，秦穆公再命孟明視領(lǐng)兵攻晉，以雪崤戰(zhàn)之恥。晉襄公率軍迎戰(zhàn)。兩軍遇于秦西部的彭衙(今陜西白水東北)。雙方列陣后，被先軫罷免的車右將軍狼曋率部下二百余人出其不意地沖入秦軍陣地，殺得秦軍驚慌失措，亂了陣腳。晉軍主力隨之發(fā)起猛烈攻擊。秦軍大敗。同年冬，為進(jìn)一步遏制秦國(guó)勢(shì)力東進(jìn)，以鞏固晉之霸主地位，晉襄公命大夫先且居率軍聯(lián)合宋、陳、鄭軍再度攻秦，相繼攻克秦邑汪(陜西澄城西)及彭衙，然后撤兵。是為彭衙之戰(zhàn)。

在城濮之戰(zhàn)中，晉國(guó)擊敗楚國(guó)，已是中原霸主。周襄王二十六年，晉為遏制秦軍東進(jìn)中原，兩敗秦將孟明視所率秦軍(崤之戰(zhàn)、彭衙之戰(zhàn))。秦軍慘敗，但秦穆公力排眾議，依然對(duì)孟明視予以信任和重用。二十九年(前624)四月，穆公命孟明視率軍再度攻晉。秦軍東渡黃河后，孟明視為激發(fā)將士斗志，采用“濟(jì)河焚舟”的戰(zhàn)術(shù)，下令將乘船焚毀，以示與晉軍決一死戰(zhàn)。此即后來(lái)《孫子兵法》“投之亡地然后存，陷之死地然后生”戰(zhàn)術(shù)理論的經(jīng)典戰(zhàn)例。斗志旺盛的秦軍攻占晉邑王官(山西聞喜南)[6]48-51，繼而揮師北上攻破郊邑(聞喜西)。晉軍見(jiàn)秦軍來(lái)勢(shì)兇猛，遂堅(jiān)守城池，拒不出戰(zhàn)。秦軍求戰(zhàn)不成，遂轉(zhuǎn)而南下自茅津(又名陜津，大陽(yáng)津，山西平陸西南黃河渡口)南渡黃河，進(jìn)抵崤山，掩埋掉三年前戰(zhàn)死于該地的秦軍士兵的遺骨，并樹立標(biāo)志，以志紀(jì)念。爾后，秦軍班師回國(guó)。

這是為了報(bào)復(fù)，秦伯攻打晉國(guó)，發(fā)動(dòng)的王官之戰(zhàn)。他任用孟明率兵渡過(guò)黃河后燒掉船只，攻取了晉的王官和郊地，晉軍不敢出戰(zhàn)。于是秦軍就從茅津渡過(guò)黃河，埋葬完上次殽之戰(zhàn)的尸骨才回國(guó)。秦伯就此而成了西戎的霸主，這都是由于任用了孟明。君子因此而知道秦穆公作為國(guó)君，提拔人才考慮全面，任用人才專一不疑；孟明作為臣子，能夠努力不懈，戒懼多思；子桑忠心耿耿，他了解別人，能夠推舉賢能。《詩(shī)》說(shuō)：“到哪里去采白蒿？到池塘里，到小洲上。在哪里使用它？在公侯的典禮上?！鼻啬鹿褪沁@樣的。“從早到晚不松懈，以侍奉天子一個(gè)人。”孟明做到了這些。“留給子孫好計(jì)謀，子孫安定受庇護(hù)?！弊由＞褪沁@樣的。

彭衙、王官二役秦一負(fù)一勝，則是崤戰(zhàn)之余波。

崤之戰(zhàn)是春秋史上的一次重要戰(zhàn)役。它的爆發(fā)不是偶然的，而是秦、晉兩國(guó)根本戰(zhàn)略利益矛盾沖突的結(jié)果。秦在崤之戰(zhàn)中輕啟兵端，孤軍深入，千里遠(yuǎn)襲，拒不接受老臣的哭諫，遭到全軍覆沒(méi)的失敗。從此秦國(guó)東進(jìn)中原之路被晉國(guó)扼制。穆公不得不向西用兵，“益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎”，崤之戰(zhàn)標(biāo)志晉、秦關(guān)系由友好轉(zhuǎn)為世仇。此后秦采取聯(lián)楚制晉之策，成為晉在西方的心腹大患。而晉國(guó)為保持霸主地位，也不得不在西、南二方對(duì)付秦、楚兩大國(guó)的挑戰(zhàn)。所以，楚雖未參加崤之戰(zhàn)，但卻是崤之戰(zhàn)的最大受益者。這是秦晉兩國(guó)始料未及的。

3.傾聽(tīng)由余

秦穆公雄心勃勃的東進(jìn)步履在崤之戰(zhàn)中著著實(shí)實(shí)踢到了晉國(guó)這塊鐵板上。所謂識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。于是，這位不世之君果斷地調(diào)整戰(zhàn)略方向，向西拓展。在此歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，西戎使臣由余的出現(xiàn)，以及他的一席話，讓秦穆公振聾發(fā)聵，如夢(mèng)初醒。由余，本為晉人，因逃避戰(zhàn)亂而流落西戎，憑著高深的修養(yǎng)和治國(guó)的才干，深得戎王信任，得以輔佐戎王。秦穆公三十四年(前626)，戎王聞聽(tīng)秦國(guó)強(qiáng)盛，就遣由余赴秦，探聽(tīng)虛實(shí)，以修和睦。

秦繆公示以宮室、積聚。由余曰：“使鬼為之，則勞神矣。使人為之，亦苦民矣?！笨姽种?，問(wèn)曰：“中國(guó)以詩(shī)書禮樂(lè)法度為政，然尚時(shí)亂，今戎夷無(wú)此，何以為治，不亦難乎？”由余笑曰：“此乃中國(guó)所以亂也。夫自上圣黃帝作為禮樂(lè)法度，身以先之，僅以小治。及其后世，日以驕淫。阻法度之威，以責(zé)督于下，下罷極則以仁義怨望于上，上下交爭(zhēng)怨而相篡弒，至于滅宗，皆以此類也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，一國(guó)之政猶一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。”

一席話，說(shuō)得一心想強(qiáng)國(guó)稱霸的秦穆公肅然起敬，敬而生畏，茅塞頓開(kāi)，大有相見(jiàn)恨晚之感。由余來(lái)訪之時(shí)，正是秦軍多次敗于晉軍之后?，F(xiàn)實(shí)的形勢(shì)清楚地表明，晉文公雖亡，但晉勢(shì)仍強(qiáng)，霸業(yè)甚固，秦再難與之爭(zhēng)鋒。秦穆公也已經(jīng)意識(shí)到，秦國(guó)繼續(xù)向東拓展，不僅不會(huì)獲得什么實(shí)質(zhì)性的收益，反而會(huì)得不償失，而向西發(fā)展卻可能大有可為。所以，他決定將戰(zhàn)略重點(diǎn)向西調(diào)整?？墒?，西戎方向情況復(fù)雜，習(xí)俗殊異，他需要有一個(gè)熟識(shí)西戎地形民情的賢士來(lái)輔佐他，以成大事。看來(lái)由余正是上天賜予的不二人選。秦穆公深知，鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也?？裳巯掠捎鄥s是戎王的心腹之臣，怎能為秦國(guó)所用呢？這讓穆公一籌莫展，憂慮不已，寢食不安。

于是繆公退而問(wèn)內(nèi)史廖曰：“孤聞鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也。今由余賢，寡人之害，將奈之何？”內(nèi)史廖曰：“戎王處辟匿，未聞中國(guó)之聲。君試遺其女樂(lè)，以?shī)Z其志；為由余請(qǐng)，以疏其間；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有間，乃可虜也。且戎王好樂(lè)，必怠于政?！笨姽唬骸吧??！币蚺c由余曲席而坐，傳器而食，問(wèn)其地形與其兵勢(shì)盡察，而后令內(nèi)史廖以女樂(lè)二八遺戎王。戎王受而說(shuō)之，終年不還。于是秦乃歸由余。由余數(shù)諫不聽(tīng)，繆公又?jǐn)?shù)使人間要由余，由余遂去降秦?？姽钥投Y禮之，問(wèn)伐戎之形。

為了解決這個(gè)棘手的問(wèn)題，穆公向內(nèi)史廖請(qǐng)教：“孤聞鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也。今由余賢能，將為寡人之害，如之奈何？”內(nèi)史廖答道：“戎王地處偏僻，未聞中原之樂(lè)，君不妨送其美女歌舞，以?shī)Z其志；再留由余不遣，延誤其歸國(guó)之期。如此，戎王必怪之，而疑由余。政事怠廢，上下相疑，其國(guó)且可取，況其臣乎？”好一個(gè)離間計(jì)加上美人計(jì)。

穆公依計(jì)而行，厚待由余，并趁機(jī)了解西戎的內(nèi)部情況，又委派內(nèi)史廖借給戎王歌女十六名。戎王得到歌姬后，終日沉湎享樂(lè)，不理政事。由余留秦多時(shí)才得以回歸，見(jiàn)戎王日益荒淫，多次勸諫，可戎王不但不聽(tīng)，反而與他逐漸疏遠(yuǎn)。與此同時(shí)，秦穆公卻幾次三番派人邀請(qǐng)由余赴秦。最終，由余見(jiàn)規(guī)勸戎王無(wú)望，決定投秦。

4.遂霸西戎

秦穆公的離間計(jì)加上美人計(jì)果然奏效。既讓戎王沉迷聲色不能自拔，又使其君臣疏離隔膜形同水火。由此看來(lái)，要想讓人縱情享樂(lè)很容易，但再要把他從中拉出來(lái)，就不容易了。同樣，要信任一個(gè)人，很難，而要破壞這種信任卻并不困難。

三十七年，秦用由余謀伐戎王，益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎。天子使召公過(guò)賀繆公以金鼓。[3]秦本紀(jì)

由余投秦后，秦穆公待之甚厚。他深為秦穆公的誠(chéng)意與胸襟所感動(dòng)，傾力協(xié)助秦穆公成功收服西戎。秦穆公三十七年(前623)，見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，秦穆公遂發(fā)兵出征西戎，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，包圍了其都邑，又在酒樽之下活捉了戎王。秦穆公乘勝前進(jìn)，二十多個(gè)戎狄小國(guó)先后歸服了秦國(guó)。秦穆公辟地千里，國(guó)界南至秦嶺，西達(dá)狄道(今甘肅臨洮)，北至朐衍戎(今寧夏鹽池)，東到黃河，史稱“秦穆公霸西戎”。秦穆公也就成了繼齊桓公，宋襄公和晉文公之后的春秋又一霸主。周襄王派遣召公過(guò)帶了金鼓送給秦穆公，以表示祝賀。從此，僻居一隅，不為諸侯正視的西秦歷史，翻開(kāi)了新的一頁(yè)。

周天子承認(rèn)秦的西方霸主地位，大大提高秦國(guó)在諸侯中的影響和地位。在《左傳》等史書中，秦國(guó)的歷史自秦文公開(kāi)始見(jiàn)于《春秋》，但多不書國(guó)君事跡，而自穆公稱霸，“秦伯”之號(hào)開(kāi)始頻繁出現(xiàn)，這也可見(jiàn)是由余對(duì)秦的功績(jī)。最關(guān)鍵的是，秦穆公向西擴(kuò)張，給尚處在發(fā)展階段的秦國(guó)一個(gè)比較廣闊的戰(zhàn)略縱深和發(fā)展空間，為四百年后秦國(guó)一統(tǒng)天下奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，一般認(rèn)為“仁義”一詞出現(xiàn)于孔子之后。然而據(jù)有關(guān)由余的史料記載，春秋前期由余就提出這一治國(guó)論說(shuō)，早于孔子和孟子。公元前623年，由余病歿，秦穆公悲痛萬(wàn)分，輟朝一日以示哀悼，又為他建造墳?zāi)顾淖?。秦穆公的霸業(yè)，不能不歸功于傾聽(tīng)由余之謀。

四、結(jié)語(yǔ)

縱觀秦穆公的三十九年執(zhí)政經(jīng)歷，尤其是他爭(zhēng)霸歷程，成功與失敗，大起與大落，坎坷與輝煌，莫不與聽(tīng)與不聽(tīng)，聽(tīng)誰(shuí)與不聽(tīng)誰(shuí)，聽(tīng)后怎么說(shuō)怎么辦等等息息相關(guān)。圣明者，即傾聽(tīng)之人也?！皣?guó)將興，聽(tīng)于民；將亡，聽(tīng)于神?！盵2]莊公三十二年兼聽(tīng)則明，偏信則暗。聽(tīng)賢任能，又有示范標(biāo)榜作用?！矮I(xiàn)謀獻(xiàn)策，則罔擇人，偶然一見(jiàn)，一得一長(zhǎng)，雖一卒徒，必亟上推，言有進(jìn)而無(wú)退，雖不善而不誅，則英雄悉致。”[7]法篇·材“勝天下者用天下。”[7]法篇·恤用天下當(dāng)然包括聽(tīng)天下。

當(dāng)然，能不能傾聽(tīng)賢能，甚至聽(tīng)天下，這是有高下之分的。“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之?！盵8]第四十一章上中下三等人士聞道之后的反應(yīng)層次分明。所以，圣人“六十而耳順”[9]為政。你看，孔圣人尚且要到知天命的五十之后才能達(dá)致耳順的境界，何況我們一般人呢。清焦循《論語(yǔ)補(bǔ)疏》曰：“耳順即舜之察邇言，所謂善與人同，樂(lè)取于人以為善也。順者，不違也。舍己從人，故言入于耳，隱其惡，揚(yáng)其善，無(wú)所違也。學(xué)者自是其學(xué)，聞他人之言，多違于耳。圣人之道，一以貫之，故耳順也?！彼^善與人同，就是能以一己所持的正確意見(jiàn)而不排斥他人的正確意見(jiàn)，能以公認(rèn)為正確的意見(jiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，求取他人合理的部分。順，就是通達(dá)不違礙，入耳即入心。不固執(zhí)己見(jiàn)，而博采眾長(zhǎng)，那么無(wú)論什么話聽(tīng)來(lái)就不逆于耳、不違于心，能夠從他人的意見(jiàn)中分辨出正確的看法予以表?yè)P(yáng)，又能從他人的意見(jiàn)中分辨出欠妥的看法，甚至十分錯(cuò)誤的說(shuō)法不予計(jì)較，不斤斤縈懷于心，這樣就能順利通達(dá)，入耳入心。[10]近人錢穆對(duì)“耳順”有精辟解說(shuō)：“耳順者，一切聽(tīng)入于耳，不復(fù)感其于我有不順，于道有不順。當(dāng)知外界一切相反相異，違逆不順，亦莫不各有其所以然。能明得此一切所以然，則不僅明于已，亦復(fù)明于人。不僅明其何以而為是，亦復(fù)明其何由而為非。一反一正，一彼一我，皆由天。”他還說(shuō)：“目視由我及外，耳聞?dòng)赏饧拔?，論其自主之分量，微有區(qū)別。又目視偏于形物，耳聽(tīng)深入心意。目見(jiàn)近而耳聞遠(yuǎn)，即古人前言往行，亦可歸入耳聞一類。故舉耳可以概目。學(xué)至于知天命，則遠(yuǎn)近正反，古今順逆，所見(jiàn)皆道，皆在天命中?！卞X穆先生的這一解說(shuō)，由外之言論到內(nèi)之感覺(jué)，由知之進(jìn)階到知之境界，由明于己復(fù)明于人，由知其所當(dāng)然到明其所以然，層層解析，直達(dá)天之命，所謂知命而有以處之，知道了自己的人生使命而照此行事。這對(duì)我們解讀“六十而耳順”的命題頗有啟迪。對(duì)于不同的、反對(duì)的、難聽(tīng)的意見(jiàn)，我們應(yīng)當(dāng)采取什么態(tài)度，做出什么反應(yīng)，這既是人生修養(yǎng)的檢閱，也是成敗得失的關(guān)鍵。其基本原則在于，魏禧所言：“或聽(tīng)于眾，或聽(tīng)于賢，或聽(tīng)于能，或聽(tīng)于尊。”或聽(tīng)于敵，或聽(tīng)于古，或聽(tīng)于愚，或聽(tīng)于天下。同時(shí)，也要警惕的是，“不聽(tīng)則敗，聽(tīng)于私則敗”。

當(dāng)然，在重大的戰(zhàn)略決策階段，務(wù)必兼聽(tīng)則明，集思廣益，擇善而從；而在具體的戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)之際，不可優(yōu)柔寡斷，莫衷一是。將在外，“君命有所不受”[11]九變。

聽(tīng)又與說(shuō)密切相關(guān)。正如魏禧《兵謀》曰：“何謂辭？辭令也?！视幸赞o全，有以辭敗。……陰飴甥有辭，晉人哭且悅，而秦穆公歸夷吾，僖十五……燭之武有辭而秦伯戌，僖三十?！鞭o與戰(zhàn)，這又是另一話題了。

總之，秦穆公聽(tīng)于百里，取勝于韓，不聽(tīng)蹇叔，大敗于崤，傾聽(tīng)由余，遂霸西戎。而秦國(guó)七百年興盛強(qiáng)大的歷史，也在更寬廣的語(yǔ)境下驗(yàn)證了“勝天下者用天下”，“勝天下者聽(tīng)天下”的法則。聽(tīng)于古，聽(tīng)于今；聽(tīng)于遠(yuǎn)，聽(tīng)于近；聽(tīng)于敵，聽(tīng)于我；聽(tīng)于寡，聽(tīng)于眾；聽(tīng)于老，聽(tīng)于幼；聽(tīng)于己，聽(tīng)于人；聽(tīng)于言，聽(tīng)于行；聽(tīng)于賢，聽(tīng)于愚；聽(tīng)于反，聽(tīng)于正；聽(tīng)于順，聽(tīng)于逆；聽(tīng)于天，聽(tīng)于地；聽(tīng)于有，聽(tīng)于無(wú)……

誠(chéng)如荀子所言：“仁人用十里之國(guó)則將有百里之聽(tīng)，用百里之國(guó)則將有千里之聽(tīng)，用千里之國(guó)則將有四海之聽(tīng)。……故仁人用國(guó)日明，諸侯先順者安，后順者危，敵之者削，反之者亡?！盵12]秦紀(jì)一聽(tīng)者無(wú)敵。

勝?zèng)Q于聽(tīng)，圣取于聽(tīng)。

參考文獻(xiàn)：

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[12] [宋]司馬光.資治通鑒[M].北京:中華書局,2009.

【責(zé)任編輯朱正平】

“Listening to” of Qin Mu Gong—After Reading Wei Xi’s Theory of War Strategies

XU Tong-lin

(Chinese People’s Liberation Army of International Relations, Nanjing 210039, China)

Abstract:The language played a unique and important role on the road for Qin State to achieve its greatness. As Wei Xi said in his Theory of War Strategies, “One of Zuo’s thirty-two strategies of war is listening to”, which means putting all heads together and making correct decisions by listening to the subordinates, the crowd, the wise people and the capable people. Qin Mu Gong, listening to Baili, won a narrow victory in the war against Han, while suffered a crushing defeat in Mount Xiao because of refusing to listen to Jian Shu. He finally dominated Xi Rong after listening to You Yu. All the sayings like “Countries will become prosperous if they would like to listen to their people”, and “Ones who won over the world should use the world by listening to the world” have profound meanings that really deserve listening to.

Key words:Qin State; Qin Mu Gong; Batter of Xiao; War Strategies; listening to

作者簡(jiǎn)介：徐同林(1960—)，男，江蘇東臺(tái)人，中國(guó)人民解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，主要從事先秦文學(xué)研究。

收稿日期：2015-10-28

中圖分類號(hào)：K207

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-5128(2016)01-0037-10

【司馬遷與《史記》研究】