文 _ 張 玲

體驗(yàn)式德育課程：播下道德素養(yǎng)發(fā)展的種子

文 _ 張 玲

小學(xué)階段是學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展和道德品質(zhì)養(yǎng)成的最佳期。我們沈陽(yáng)市沈河區(qū)育鵬小學(xué)抓住這一最佳期，播種學(xué)生適應(yīng)終生發(fā)展所必備的品德和能力，途徑是：構(gòu)建基于道德素養(yǎng)的體驗(yàn)式德育課程。

為什么選擇這一途徑呢？在我們看來(lái)，任何一種素養(yǎng)都是以道德為中心來(lái)發(fā)展的，道德素養(yǎng)是衡量人的道德覺(jué)悟程度和道德境界高低的重要標(biāo)志；在德育實(shí)踐中，我們深有體會(huì)，學(xué)生聽(tīng)到的記不住，看到的容易忘，只有親身體驗(yàn)的才刻骨銘心；碎片化的德育活動(dòng)缺乏強(qiáng)有力的規(guī)劃、組織、評(píng)價(jià)，而一旦課程化，就可以有目標(biāo)、有序列、有過(guò)程、有評(píng)估，這就能很好地改善和提升德育的系統(tǒng)性與實(shí)效性。

基于此，我們以德育課程為載體，以體驗(yàn)式德育為形式，以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)為目標(biāo)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

一、明確道德素養(yǎng)“4Z”課程目標(biāo)

我們提出了基于道德素養(yǎng)的體驗(yàn)式德育“4Z”課程目標(biāo)，見(jiàn)圖1。

圖1 “4Z”課程目標(biāo)圖譜

在我們看來(lái)，德育課程必須遵循兒童道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)兒童道德情感和道德行為的養(yǎng)成，這樣才能促進(jìn)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。

在“4Z”課程目標(biāo)圖譜中，道德素養(yǎng)位于最內(nèi)層，凸顯其基礎(chǔ)地位。中間層是道德素養(yǎng)落實(shí)在德育課程中具化的“4Z”培養(yǎng)點(diǎn)，即擇、則、責(zé)、澤。其中，“擇”指向?qū)W生的道德判斷和志向選擇；“責(zé)”和“則”指向?qū)W生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和規(guī)則意識(shí)；“澤”指向?qū)W生的博愛(ài)胸懷和奉獻(xiàn)精神，這也是學(xué)生道德素養(yǎng)發(fā)展的方向與歸宿。最外層體現(xiàn)的是我們德育課程的終極目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生成為明辨是非、志存高遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，文明有禮、誠(chéng)實(shí)守則，行善積德、仁愛(ài)奉獻(xiàn)的人。歸結(jié)為一句話，就是讓學(xué)生成為有道德素養(yǎng)的人。

二、構(gòu)建“一體兩翼”德育課程體系

我們構(gòu)建了“一體兩翼”體驗(yàn)式德育課程體系，見(jiàn)表1。

表1 “一體兩翼”體驗(yàn)式德育課程體系

“一體”指基礎(chǔ)學(xué)科型課程，包括國(guó)家課程和地方課程?！皟梢怼敝感１菊n程。“左翼”指統(tǒng)整體驗(yàn)型課程，“右翼”指適切發(fā)展型課程。國(guó)家課程具有人文性、實(shí)踐性、情景化、生活化特點(diǎn)，地方課程具有時(shí)代性、融合性、拓展性特點(diǎn)。在校本課程中，主題實(shí)踐課程、文化傳承課程具有自主性、活動(dòng)性、探究性、特色性特點(diǎn)，假期體驗(yàn)課程、銜接課程具有階段性、連續(xù)性特點(diǎn)。

“一體兩翼”體驗(yàn)式德育課程體系實(shí)現(xiàn)了全角度、全時(shí)空育人。

三、創(chuàng)設(shè)課程安排時(shí)空軸

我們依據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“時(shí)空軸”概念，即以時(shí)間、空間為主線對(duì)德育課程實(shí)施進(jìn)行重構(gòu)，使課程安排更加科學(xué)合理。

“時(shí)空軸”包括縱軸和橫軸。

縱軸是一種宏觀的時(shí)間設(shè)計(jì)，整體規(guī)劃了一至六年級(jí)的德育課程。這條軸的兩端分別是始業(yè)德育課程和畢業(yè)德育課程，分別在入學(xué)后和畢業(yè)前的學(xué)期進(jìn)行；中間的部分則是發(fā)展德育課程。

橫軸是一種微觀的時(shí)間設(shè)計(jì)，主要是針對(duì)縱軸中的發(fā)展德育課程，將之以學(xué)期為單位整體重構(gòu)學(xué)習(xí)時(shí)間。發(fā)展德育課程的橫軸采取“231”的時(shí)間設(shè)置方式，因此也可稱為“231”德育課程：“2”是指兩個(gè)月，“3”是指三天，“1”是指一個(gè)假期。學(xué)校以一學(xué)期為周期，先用2個(gè)月的時(shí)間，實(shí)施德育學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科德育融入及整合課程、社團(tuán)課程、禮儀課程。然后，再用3天的時(shí)間，實(shí)施職業(yè)體驗(yàn)課程和文化傳承課程。接下來(lái)，以上課程內(nèi)容重復(fù)進(jìn)行一次，直至學(xué)期結(jié)束。最后，再利用一個(gè)假期的時(shí)間，落實(shí)假期體驗(yàn)課程。

四、強(qiáng)調(diào)教育主體課程體驗(yàn)

1.始業(yè)德育課程

始業(yè)德育課程重點(diǎn)落實(shí)的是“則”字道德素養(yǎng)目標(biāo)，旨在讓一年級(jí)新生迅速適應(yīng)新環(huán)境，知禮守規(guī)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生活有秩序、學(xué)習(xí)有興趣、行為有規(guī)則、習(xí)慣得養(yǎng)成、活動(dòng)能合作、個(gè)性有發(fā)展的初衷。

我們從順應(yīng)孩子適應(yīng)規(guī)律的視角，按照即時(shí)過(guò)渡期（一周）、集中過(guò)渡期（一個(gè)月）、完全過(guò)渡期（兩個(gè)月）三個(gè)階段推進(jìn)課程，見(jiàn)圖2。我們?cè)谡n程設(shè)置上，注重適應(yīng)和體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了讓幼兒“軟著陸”的“適應(yīng)性德育課程體系”，見(jiàn)表2。這一體系為新生順利適應(yīng)學(xué)習(xí)生活，實(shí)現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)全新環(huán)境的平穩(wěn)過(guò)渡創(chuàng)造條件。

圖2 適應(yīng)課程推進(jìn)圖譜

我校德育始業(yè)課程教材以《鯤鵬學(xué)子入學(xué)指導(dǎo)繪本》最具代表性。教材內(nèi)容全部由2—6年級(jí)學(xué)生創(chuàng)作，在圖文并茂中傳遞文明禮儀和規(guī)則意識(shí)，讓孩子接納起來(lái)毫無(wú)說(shuō)教感。結(jié)合新生入學(xué)適應(yīng)的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)校園場(chǎng)景體驗(yàn)等形式，我們開(kāi)展了“新生德育體驗(yàn)周”活動(dòng)，設(shè)計(jì)了系列新生德育體驗(yàn)課程。在體驗(yàn)周里，我們每天設(shè)定一個(gè)主題，包含交往禮儀、課堂規(guī)則等，培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)方面的適應(yīng)能力，為學(xué)生知禮守規(guī)道德素養(yǎng)的發(fā)展筑基。除了始業(yè)德育課程，實(shí)際上我們?cè)诟黝愺w驗(yàn)式德育課程中，都把禮儀和規(guī)則作為培養(yǎng)的重點(diǎn)。

表2 適應(yīng)性德育課程體系群落

2.時(shí)事課程

時(shí)事課程重點(diǎn)落實(shí)的是“擇”字道德素養(yǎng)目標(biāo)，它以觀察生活、關(guān)注時(shí)事、理性思考、明辨是非為出發(fā)點(diǎn)，以身邊的公共生活或時(shí)事問(wèn)題為研究對(duì)象，提升學(xué)生的研究能力和判斷識(shí)別能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育的價(jià)值追求。

時(shí)事課程主要通過(guò)“三微”課程來(lái)具體落實(shí)?！叭ⅰ闭n程即微故事、微研究和微視頻。微故事的形式新穎自由——時(shí)間可以選擇晨檢時(shí)，也可以選擇課前等任意的微小時(shí)段；組織形式可以采取學(xué)校集中進(jìn)行，也可以分散到班級(jí)進(jìn)行，通過(guò)學(xué)生講述蘊(yùn)含道理的小故事，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力。微研究的題材取自身邊——基于身邊的不文明行為進(jìn)行主題研究，例如環(huán)保問(wèn)題、節(jié)約意識(shí)等。這些細(xì)微的研究，讓孩子將目光聚焦到身邊小事，在關(guān)注中研究，在研究中明理。微視頻的主題聯(lián)系時(shí)事——微視頻的內(nèi)容選自網(wǎng)絡(luò)或電視，抓住社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，大至反腐行動(dòng)，小到文明出行，都可以，旨在引導(dǎo)學(xué)生明辨是非的能力。一系列時(shí)事課程，讓孩子的道德判斷能力無(wú)形提升，突破了學(xué)校德育“最后一公里”的瓶頸。

3.職業(yè)體驗(yàn)課程

職業(yè)體驗(yàn)課程的落腳點(diǎn)也在于“擇”，但課程關(guān)注點(diǎn)卻與時(shí)事課程有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)體驗(yàn)課程更關(guān)注學(xué)生遠(yuǎn)大志向的確立和實(shí)踐能力的養(yǎng)成，即立志、踐行。

我們將沈陽(yáng)“一二一”職業(yè)體驗(yàn)城作為學(xué)校職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)的基地，每年組織學(xué)生進(jìn)行兩次職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)。職業(yè)城相當(dāng)于一個(gè)仿真的縮小版的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在那里學(xué)生通過(guò)模擬和體驗(yàn)30余種成人的職業(yè)和角色來(lái)了解和接觸真實(shí)的世界，進(jìn)而在學(xué)生心中播下生涯意識(shí)的種子。我們?cè)鴮?duì)體驗(yàn)式德育實(shí)踐基地進(jìn)行全面的規(guī)劃，學(xué)生在小學(xué)的六年時(shí)間里，可以參加30余種職業(yè)的體驗(yàn)項(xiàng)目。

4.小鬼當(dāng)家課程

小鬼當(dāng)家課程重在落實(shí)“責(zé)”字道德素養(yǎng)目標(biāo)。

我們通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)“小鬼當(dāng)家”的主人翁情感，培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。如中高年級(jí)每班一周的校園管理活動(dòng)，就為學(xué)生提供了更加廣闊的德育體驗(yàn)機(jī)會(huì)。學(xué)生們根據(jù)學(xué)校的規(guī)章制度，學(xué)會(huì)自主管理自己的學(xué)習(xí)和生活。值日生負(fù)責(zé)全校學(xué)生從早上一進(jìn)校門的著裝禮儀到間操鍛煉的檢查，從課間紀(jì)律到衛(wèi)生清潔、排隊(duì)放學(xué)的巡查，從值日板填寫、先進(jìn)表?yè)P(yáng)、不良現(xiàn)象曝光再到文明示范班、衛(wèi)生紅旗班匯總評(píng)分選出等。在各項(xiàng)事務(wù)中，學(xué)生們身體力行，體驗(yàn)班級(jí)管理的艱辛與責(zé)任，懂得體諒他人，學(xué)會(huì)管理方法。

5.假期體驗(yàn)課程

假期體驗(yàn)課程重點(diǎn)關(guān)注“澤”字道德素養(yǎng)目標(biāo)。

假期體驗(yàn)課程首先解決了學(xué)校教育的“斷檔期”和學(xué)生社會(huì)化的“對(duì)接期”瓶頸問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)社區(qū)開(kāi)展的假期體驗(yàn)課程，如社區(qū)志愿者服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)的參與體驗(yàn)，促使自己助人為先、積善成德。具有同樣意義的還有節(jié)日課程。學(xué)生通過(guò)國(guó)慶節(jié)、感恩節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)會(huì)善待他人、仁愛(ài)奉獻(xiàn)。

“節(jié)約用水”微研究

五、開(kāi)展學(xué)生道德素養(yǎng)評(píng)價(jià)

我們主要借助高校優(yōu)勢(shì)資源，站在專業(yè)科學(xué)的高度，構(gòu)建全面的學(xué)生道德素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系和課程評(píng)價(jià)體系。以始業(yè)德育課程為例，學(xué)校在學(xué)生入學(xué)初期通過(guò)《兒童入學(xué)成熟水平測(cè)試量表》的測(cè)評(píng)，針對(duì)學(xué)齡兒童八個(gè)方面應(yīng)具備的水平和能力，進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜轿坏牧炕u(píng)定。測(cè)評(píng)內(nèi)容涵蓋情緒反應(yīng)、獨(dú)立意識(shí)、文明禮儀、自我控制等九大項(xiàng)指標(biāo)，通過(guò)測(cè)評(píng)結(jié)果可以了解孩子入學(xué)初期德育素養(yǎng)的實(shí)際水平，在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性實(shí)施學(xué)校體驗(yàn)式德育課程中始業(yè)課程的干預(yù)。半年后，再重測(cè)，掌握學(xué)生道德素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r。我們根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行全面的分析和科學(xué)的評(píng)價(jià)，匯總成個(gè)體分析報(bào)告單和班級(jí)整體分析報(bào)告單，并針對(duì)每個(gè)孩子道德素養(yǎng)的弱勢(shì)項(xiàng)目，輔以家、校兩個(gè)層面?zhèn)€性化的教育對(duì)策和建議，使其道德素養(yǎng)的培養(yǎng)在量化和科學(xué)評(píng)價(jià)中實(shí)施。

基于道德素養(yǎng)的體驗(yàn)式德育課程的構(gòu)建不可能一蹴而就，它需要有時(shí)間和價(jià)值的積累，才能看到令人振奮的效果。而這個(gè)堅(jiān)守的過(guò)程，就是學(xué)生道德素養(yǎng)形成和積淀的過(guò)程。見(jiàn)微知著，基于道德素養(yǎng)的德育課程，如同一臺(tái)新引擎，助力每位學(xué)子御風(fēng)飛翔，搏擊長(zhǎng)空！

【張玲，遼寧省沈陽(yáng)市沈河區(qū)育鵬小學(xué)校長(zhǎng)】

責(zé)任編輯/劉 燁