李發(fā)俊

【摘 要】本文分析了少數(shù)民族文化傳承發(fā)展面臨的困境，以及傳承發(fā)展少數(shù)民族文化的重要性，并提出了促進(jìn)少數(shù)民族文化傳承發(fā)展的一些思路。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族;文化;傳承

中國(guó)自古就是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族的文化在相互交往中既保持各自的鮮明特色，又互相吸收和融合，正是各民族文化在發(fā)展中不斷交相輝映，最終造就了飽含生命力且絢麗多彩的多元一體的中華民族文化。

一、少數(shù)民族文化傳承發(fā)展面臨的困境

1.外來主流先進(jìn)文化的影響

改革開放以來，我國(guó)各地不同程度地向現(xiàn)代化邁進(jìn)，現(xiàn)代化的浪潮滲透到各地區(qū)、各民族生活的每個(gè)角落，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，由于主流先進(jìn)文化的影響，少數(shù)民族地區(qū)的人民群眾在價(jià)值觀念、生活方式、交際網(wǎng)絡(luò)等方面也都相應(yīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，在與主流先進(jìn)文化的融合中，少數(shù)民族文化在少數(shù)民族中的地位和作用逐漸被主流文化所取代，日益走向邊緣化。

2.少數(shù)民族對(duì)傳承發(fā)展民族文化的重要性認(rèn)識(shí)不夠

主流先進(jìn)文化在交流、發(fā)展等方面具有少數(shù)民族無法比擬的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，出于生活、生產(chǎn)、發(fā)展的需要，促使少數(shù)民族日益向主流先進(jìn)文化靠攏;各地區(qū)、各民族文化交流與合作日益加深，主流先進(jìn)文化日益普及的同時(shí)，由于缺乏正確的引導(dǎo)，少數(shù)民族群眾對(duì)保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化的重要性認(rèn)識(shí)不夠重視，加之缺乏有效的規(guī)劃和措施，大量少數(shù)民族文化資源日益流失。

二、傳承發(fā)展少數(shù)民族文化的重要性

1.少數(shù)民族文化是中華民族文化的重要組成部分

每個(gè)民族都有著自身的文化個(gè)性以及地域風(fēng)情，作為一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族在相互交流與融合中，以各自的歷史性、民族性、多樣性共同構(gòu)成了豐富多彩的中華民族文化;要實(shí)現(xiàn)中華民族文化的大發(fā)展、大繁榮，就必須高度重視作為中華民族文化重要組成部分的少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展。

2.少數(shù)民族文化具有不可替代的重要作用

文化是民族的靈魂、根基乃至活力源泉，是民族凝聚力的核心因素;了解一個(gè)民族，必須了解這個(gè)民族的文化;尊重一個(gè)民族，必須尊重這個(gè)民族文化;發(fā)展一個(gè)民族，必須發(fā)展這個(gè)民族的文化。①中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化的傳承與發(fā)展，是加快少數(shù)民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全面建設(shè)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，并且有利于保障少數(shù)民族的合法權(quán)益、促進(jìn)少數(shù)民族的全面發(fā)展;加強(qiáng)民族間的交流合作，促進(jìn)民族關(guān)系的和諧發(fā)展;增加中華民族文化的活力，促進(jìn)中華民族文化的大繁榮。

三、少數(shù)民族文化傳承發(fā)展的思路

促進(jìn)少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展，除了要制定相應(yīng)的法律法規(guī)、政策制度，加快民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加大文化基礎(chǔ)設(shè)施投入、以及教育經(jīng)費(fèi)投入等普遍性的途徑之外，還應(yīng)采取以下一些具體措施：

1.加強(qiáng)傳承發(fā)展民族文化重要性認(rèn)識(shí)

每一個(gè)民族成員本質(zhì)上都有傳承與弘揚(yáng)民族文化的心理渴求，必須加強(qiáng)少數(shù)民族對(duì)自身民族文化重要性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)少數(shù)民族對(duì)于傳承和發(fā)展民族文化的內(nèi)在動(dòng)力，畢竟，少數(shù)民族文化是由少數(shù)民族創(chuàng)造，少數(shù)民族成員是本族文化傳承的主體。只有培養(yǎng)少數(shù)民族成員的高度民族認(rèn)同感，使其成為促進(jìn)民族文化傳承的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并且意識(shí)到保護(hù)本民族文化是一種責(zé)任也是一種義務(wù)，文化傳承才能生生不息。②與此同時(shí)，在全國(guó)普及少數(shù)民族文化保護(hù)與發(fā)展重要性的宣傳，讓全民真確理解、認(rèn)可乃至積極投身于少數(shù)民族文化的保護(hù)與發(fā)展，營(yíng)造良好的少數(shù)民族文保護(hù)和發(fā)展風(fēng)氣。

2.加強(qiáng)少數(shù)民族文化人才挖掘和培養(yǎng)

很多少數(shù)民族、尤其是一些沒有文字的少數(shù)民族，在民族文化的傳承上往往是通過口頭傳承、行為傳承來進(jìn)行，而掌握民族文化的人就是詮釋少數(shù)民族文化、傳承少數(shù)民族文化的關(guān)鍵。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，民族文化日益受到主流先進(jìn)文化的沖擊，掌握少數(shù)民族文化資源的人日漸稀少。因此，必須加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化傳承人的挖掘和培養(yǎng)，尤其是要培養(yǎng)出一批熟悉掌握本民族文化與技能的年輕人，并為少數(shù)民族文化傳承人提供必要的經(jīng)濟(jì)生活保障、社會(huì)聲望評(píng)價(jià)與社會(huì)福利保障以及精神關(guān)懷和鼓勵(lì)。

3.加強(qiáng)保護(hù)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)

現(xiàn)代化進(jìn)程中，很多具有少數(shù)民族特色的生活、生產(chǎn)方式逐漸改變，與少數(shù)民族生活、生產(chǎn)相關(guān)的各類物品也日益稀少。每一個(gè)與少數(shù)民族生活、生產(chǎn)相關(guān)的物品都是民族文化的實(shí)物載體，必須加大建立少數(shù)民族文化館和博物館的力度，打造保存和宣傳少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的基地。

4.加強(qiáng)少數(shù)民族文化教育

以往少數(shù)民族文化的傳承，主要是通過民間教育方式;現(xiàn)代化進(jìn)程中民間傳承教育方式已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足少數(shù)民族文化傳承與弘揚(yáng)的需要;學(xué)校是民族文化傳承的主要陣地，必須充分發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)民族文化傳承的重要功能;把過去單一的民族文化教育引入現(xiàn)代化學(xué)校教育，在少數(shù)民族地區(qū)加強(qiáng)實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)模式，大力強(qiáng)化和保障少數(shù)民族文化的教育在少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教育與民族大學(xué)教育中的比重。以此同時(shí)，要加強(qiáng)打造一批優(yōu)秀的少數(shù)民族文化教師隊(duì)伍，保障少數(shù)民族文化教育在學(xué)校教育中取得實(shí)效。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王宏.《淺談少數(shù)民族文化的地位和作用》[J].大眾文藝，2010年，第18期.

[2]馬蘭蘭.《少數(shù)民族文化傳承現(xiàn)狀探析》[J].科教導(dǎo)刊，2011年5月（上）.

[3]陳昊.《近十年來少數(shù)民族文化傳承人研究綜述》[J].教育隨筆，2011、04.

[4]鐘嘯.《少數(shù)民族文化傳承：一道待解難題》[J].中國(guó)報(bào)道，2010、03.