宗吉

藏文字是世界文化史的一顆明珠，更是中國文化寶庫的重要成員。教學(xué)方法是教學(xué)過程中師生為完成一定教學(xué)任務(wù)而使用的教和學(xué)的手段。教學(xué)方法用得是否科學(xué)，不僅對提高教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)教育目的關(guān)系大，而且直接關(guān)系到能否為社會培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。

因此，教學(xué)方法的好壞對提高藏文教學(xué)質(zhì)量起著決定性因素。究其原因，我認為可以從以下幾點做分析：

一、各地方的方言對藏文教學(xué)的影響

藏族語系分為衛(wèi)藏語、安多語、康巴語三種語系，從藏文發(fā)音的拼讀來講衛(wèi)藏語系雖為最接近，然而仍存在諸多不足之處，學(xué)生在初學(xué)藏文時因習(xí)慣方言和個別教師帶有方言的授課的影響，對很多字詞的發(fā)音不能準確讀出，在小學(xué)期間因沒有受到嚴格的，到位的語言學(xué)習(xí)習(xí)慣，到了初中更是養(yǎng)成了方言為主的語言習(xí)慣，寫出來的藏文作文幾乎看不懂，此時要想糾正過來實屬不易。

二、部分教師狹隘的地方主義觀念阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提高

要想推進藏文教學(xué)的質(zhì)量，首先應(yīng)該有一個相對的藏語標準來參照，在沒有一個相對正確和公認的標準發(fā)音情況下，要形成一個藏語普通話，實為難事，而這個標準應(yīng)根據(jù)藏文的起始發(fā)音和吞米·桑布扎所創(chuàng)造的理論體系的基礎(chǔ)上。現(xiàn)實中部分藏文教師帶著濃厚的地方主義觀念來實施教育教學(xué)工作，學(xué)生在不同老師的不同方言中感到迷茫，對學(xué)習(xí)這一學(xué)科的興趣一落千丈。

三、激發(fā)興趣

興趣是最好的老師。若能夠激發(fā)并調(diào)動學(xué)生參與藏文學(xué)習(xí)的興趣，則也能夠在很大程度上保障藏語教學(xué)的質(zhì)量與水平。以作文為例，寫作作為培養(yǎng)學(xué)生藏語應(yīng)用能力，衡量學(xué)生藏文素養(yǎng)的關(guān)鍵手段，是體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的最佳途徑。因此，促進學(xué)生寫作興趣，激發(fā)學(xué)生寫作興趣值得每位老師引起關(guān)注。

首先，要多多肯定學(xué)生。教師在對學(xué)生藏文作文進行批改的過程中，應(yīng)當放大學(xué)生的有點。例如，有些學(xué)生的習(xí)作并非佳品，但文中不乏經(jīng)典的用詞以及用語。教師可以放大學(xué)生的優(yōu)勢，在課堂上為全班學(xué)生誦讀這些典型片段，使學(xué)生樹立藏文寫作的信心，鞏固其寫作的興趣。

其次，要實現(xiàn)說與寫的練習(xí)。在藏語教學(xué)的過程當中，時常會出現(xiàn)這樣一種問題：有的學(xué)生口語表達能力非常的強，但在寫作時卻有著非常大的難度。這主要是由于：藏語作為口語的一項分支，說是最基本的表達能力，說得多，寫得少，是普遍性的問題。因此，在藏語作文教學(xué)的過程當中，教師可以要求學(xué)生先以說的方式，闡述自己的觀點，把想寫下來的內(nèi)容說出來。或者是，在學(xué)生提交作文的過程當中，要求學(xué)生以演講的方式，對作文的主要內(nèi)容與立意進行參數(shù)，培養(yǎng)說與寫相互統(tǒng)一的能力，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更使學(xué)生的藏語學(xué)習(xí)質(zhì)量有所提升。

四、培養(yǎng)全面性的能力

藏語是一門口語性學(xué)科，教學(xué)的最終目的在于促使學(xué)生應(yīng)用藏語，達到交流與溝通的效果。聽、說、讀、寫是能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。聽，是學(xué)生接受藏語的最先行渠道。為達到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，就要求學(xué)生全神貫注的去聽，除課堂上對教師藏語發(fā)音的關(guān)注以外，還需要多利用課余時間，收看五省區(qū)藏語新聞或其他節(jié)目，在潛移默化中提高能力;而說作為四大基本能力中的核心，不但要求學(xué)生的發(fā)音準確，用語合理，更要求學(xué)生能夠具有明確的中心，前后內(nèi)容連貫，有條有理，能夠結(jié)合實際語境說出最自然的藏語;讀主要是指閱讀，通過閱讀藏語教材、報刊雜志的方式，提高學(xué)生對藏語語言能力的分析能力，反過來促進寫作等能力的發(fā)展;寫作能力是對學(xué)生藏語語言掌握情況的一大考核標準，除前面所提到的對學(xué)習(xí)興趣的皮癢以外，還應(yīng)當寫作內(nèi)容上加以改革，盡量選擇與生活實際相關(guān)的寫作內(nèi)容，提高實用性。

五、推廣語言文字的應(yīng)用和教學(xué)多元化的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用所學(xué)的知識?？嘧x寒窗數(shù)十載，而英雄無用武之地的慘狀打擊著學(xué)習(xí)民族語言文字的興趣。其根本原因在很多老師教授藏文仍停留在書本上，按部就班的教授手段上。這種枯燥的教學(xué)步驟剪斷了學(xué)生思考的翅膀，著名藏族學(xué)者根頓曲培在他的著作中提到過，“在我小時候?qū)W習(xí)‘辭藻學(xué)時，父親常帶我到野外，隨時提出各種物體的辭藻名，這使得我的辭藻基礎(chǔ)特別牢固”。其實，換一種方式，換一種形式都對學(xué)習(xí)有不同的結(jié)果。

根據(jù)以上情況，我認為應(yīng)從以下幾方面入手：

①加強教師的藏文基礎(chǔ)知識的掌握。②轉(zhuǎn)化觀念，以發(fā)展語言文字的教學(xué)質(zhì)量為目的講授每一堂課。③努力推廣，找準方向。教學(xué)的終極目標是學(xué)生掌握知識和應(yīng)用能力的提高。

總之，藏文教學(xué)質(zhì)量的提高，需要教師常年不斷地努力和多元化的教學(xué)手段，讓學(xué)生在細心的諄諄教誨和豐富的學(xué)習(xí)活動中提高學(xué)習(xí)藏文的興趣，同時更需要教師們從細致入手，逐步提升，不僅能夠讓學(xué)生“想學(xué)習(xí)”藏文，更應(yīng)該提升到“要學(xué)習(xí)”的高度，不僅能夠讓學(xué)生掌握更多的知識水平，更應(yīng)該提升到應(yīng)用自如，正確無誤的高度。我們只要本著民族語言文字的發(fā)展為己任，就能夠為藏語言文字做出微小的貢獻。