名著節(jié)選片段的講授歷來都是語文教學(xué)的重難點，學(xué)習(xí)名著一方面可以幫助學(xué)生了解經(jīng)典作品，另一方面能夠帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和閱讀方法。但是光靠課本中節(jié)選片段去梳理清楚故事情節(jié)和理解人物形象，這對于教師和學(xué)生來說都是有難度的，所以具有“原著意識”顯得尤為重要，特別是對教師而言。本文以《一滴眼淚換一滴水》為例，從教學(xué)流程、教學(xué)形式和課后延伸三方面，提出名著教學(xué)中應(yīng)當(dāng)具有的“原著意識”。

蘇教版高中課本中選取經(jīng)典名著片段作為教學(xué)篇目的不在少數(shù)。必修二中《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝?！泛汀?邊城>節(jié)選》；必修三中《史記》、《莊子》和《墨子》中的一些篇目；必修四中《<雷雨>節(jié)選》、《一滴眼淚換一滴水》、《<辛德勒名單>節(jié)選》；必修五中《長亭送別》、《<羅密歐與朱麗葉>節(jié)選》。筆者在實習(xí)期間正逢指導(dǎo)老師張老師講授《巴黎圣母院》的節(jié)選篇目《一滴眼淚換一滴水》，在學(xué)習(xí)其教學(xué)過程中產(chǎn)生了一些自己的想法，在這里形成文字供大家評閱。

一、完整的教學(xué)流程

教材當(dāng)中選取的一些中外名著都堪稱經(jīng)典，值得推薦給學(xué)生閱讀，特別是在應(yīng)試壓力這么大的情況下，教材內(nèi)容的豐富和多樣化在一定程度上緩沖了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，使其學(xué)習(xí)起來也會更有興趣；名著名篇的選取可以讓學(xué)生增加閱讀量、拓寬知識面，還可以相互之間交換不同的閱讀體驗，俗語說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，課堂上的集體閱讀可以讓學(xué)生在理解情節(jié)和人物形象方面有更多的觸發(fā)點，讓學(xué)生有更多的閱讀體驗。

當(dāng)然，作為教學(xué)內(nèi)容的名著節(jié)選片段最基本的還是扮演著語文教學(xué)內(nèi)容的角色，那么在課堂教學(xué)過程中就該有完整的教學(xué)步驟（或流程）。張老師在教授該篇目的時候就流程來說中規(guī)中矩，即復(fù)習(xí)舊課、開始新課、講授新課、布置作業(yè)，在這中規(guī)中矩中也不乏一些值得學(xué)習(xí)的亮點。

第一，解題過程中，張教師將題目分解成三部分：“一滴水”、“一滴眼淚”、“換”。由“一滴水”中的“水”給學(xué)生明確了“卡西莫多喝的水”和“愛斯梅拉達(dá)送的水”，幫助學(xué)生明確節(jié)選片段的主要人物：卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)；再者“一滴眼淚”，學(xué)生都清楚是卡西莫多的眼淚，教師再進(jìn)一步提問“卡西莫多流的淚是什么淚？這淚里面包含了什么？”，該問看似簡單實則需要學(xué)生去對文選內(nèi)容做一個概括和進(jìn)一步理解，至少是在仔細(xì)閱讀文本、把握主要情節(jié)之后方可答出。并且，這“眼淚”中包含的“感激”、“自責(zé)”、“悔恨”、“開心”、“覺醒”是對卡西莫多情感的層層深化才能體味完全的。而對于學(xué)生無法生發(fā)到的點，教師選擇帶著學(xué)生回到文本當(dāng)中去尋找具體的語句，再來慢慢品味，引導(dǎo)學(xué)生去感受卡西莫多眼淚中的內(nèi)涵。該教師將節(jié)選片段從名著的角度轉(zhuǎn)換成語文教學(xué)內(nèi)容的角度，這是值得稱贊的和可取的。最后的“換”字，教師在講解的時候充分地尊重了原文內(nèi)容，不僅僅拘泥于現(xiàn)在我們普遍認(rèn)可的譯本。教師在明確了“換”字用的不準(zhǔn)確的情況之后，一方面帶領(lǐng)學(xué)生從文章的具體內(nèi)容來選擇“一滴眼淚”和“一滴水”之間的連接詞，另一方面教師給出了原著當(dāng)中作者的原標(biāo)題“A drop of tear for a drop of water”，讓學(xué)生們就這個“for”的用法和文選內(nèi)容來考慮，此處的“for”翻譯為“換”是否合適，不合適的話應(yīng)該用哪個詞。筆者覺得張老師的做法是值得稱贊的。名著節(jié)選的教學(xué)一方面要考慮節(jié)選片段和名著的局部和整體的關(guān)系；另一方面，節(jié)選片段的題目有時候是教科書編者自己添加的，所以教師需要在教學(xué)之前稍加考慮題目的選取和內(nèi)容的匹配度，這樣讓學(xué)生討論題目取名的優(yōu)劣性才有意義。古語有云“盡信書，則不如無書”，教師教學(xué)的最終目標(biāo)是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，而非只是填鴨、灌溉，讓學(xué)生被動的接受知識、死記硬背、不會變通。特別是在教授名著片段的教學(xué)內(nèi)容時，教師要有原著意識，需要自己先行回歸名著，這樣呈現(xiàn)給學(xué)生的才不是一個支離破碎的部分，同時讓學(xué)生對整個作品也有能有一個整體的感知和把握。

第二，在文本的具體解讀當(dāng)中，該教師從小說三要素入手，讓學(xué)生自行填充。

人物 卡西莫多

愛斯梅拉達(dá)

小說三要素 情節(jié) 以淚報德

以德報怨

環(huán)境 冷漠、麻木不仁、愚昧無知

（社會環(huán)境——圍觀群眾）

在具體的填充過程中，張老師依然是帶領(lǐng)學(xué)生在文本中找到具體的語句，特別對圍觀群眾的形象把握上，讓學(xué)生從語句當(dāng)中概括得出。可見，閱讀教學(xué)中萬萬不可脫離文本，而且在小說人物分析當(dāng)中，文本內(nèi)容的具體語句和情節(jié)的選擇都是學(xué)生理解人物形象和主體思想的基本材料。

二、多樣的教學(xué)形式

名著選讀片段教學(xué)的教學(xué)方式需要多樣化，也應(yīng)該多樣化。

以本篇課文《一滴眼淚換一滴水》為例，節(jié)選片段的細(xì)化閱讀可以幫助學(xué)生對人物形象的把握更加明朗化，但是針對人物形象的深層理解以及作者表達(dá)的主體思想的準(zhǔn)確把握，筆者認(rèn)為多樣化的教學(xué)方式可以給予學(xué)生更多的幫助。

方式一，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行擴充性閱讀。節(jié)選的片段一定是經(jīng)典當(dāng)中更值得閱讀的一段，但是僅僅閱讀節(jié)選部分，筆者認(rèn)為對于人物的把握、情節(jié)的感知還是有所欠缺。如果像筆者所在的實習(xí)學(xué)校一樣，設(shè)置專門的閱讀課，讓學(xué)生在這個時間段里認(rèn)真的投入到原著的閱讀當(dāng)中去，這既可以給學(xué)生提供閱讀名著經(jīng)典的時間，又能幫助學(xué)生在文本閱讀中進(jìn)一步去感知人物形象、梳理故事情節(jié)和抓住作者的主題內(nèi)涵。而且學(xué)生在閱讀時對有關(guān)文本的交流也能給彼此提供一些思考的生發(fā)點，感受不一樣的閱讀體驗。

方式二，觀看不同表現(xiàn)形式的作品。好的東西要被別人記住可以有多種形式，有文字記錄的、有影像資料的。學(xué)習(xí)該篇課文時，筆者的指導(dǎo)老師花了兩節(jié)閱讀課的時間讓學(xué)生觀看電影版的《巴黎圣母院》，通過影片中演員的臺詞、動作和神情，讓學(xué)生對人物的感知由平面的文字轉(zhuǎn)換成屏幕中動態(tài)的演員，使學(xué)生腦海當(dāng)中的人物形象更加具象化、更加豐富。

可見，適當(dāng)?shù)淖兓虒W(xué)方式，一來能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二來也可以幫助學(xué)生理解文本。所謂“教無定法，教學(xué)有法”，大概就是個意思了。

三、恰當(dāng)?shù)恼n后延伸

筆者所在的實習(xí)學(xué)校給學(xué)生配備了《導(dǎo)學(xué)案》，每一篇都從教學(xué)目標(biāo)到課后練習(xí)，再到資料鏈接都安排的有條有理，既能幫助學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，又可幫助學(xué)生進(jìn)行課后鞏固。在本課《一滴眼淚換一滴水》的“導(dǎo)學(xué)案”中，學(xué)校設(shè)置了“課后練習(xí)”和“資料鏈接”兩部分?！罢n后練習(xí)”中有關(guān)于本課的鞏固練習(xí)，還有類似文本《<基督山伯爵>節(jié)選》的文本研讀練習(xí)；在“資料鏈接”中，有“走進(jìn)作家”——關(guān)于雨果的基本介紹、“《巴黎圣母院》簡介”——關(guān)于整篇著作的情節(jié)概述、“美丑對照原則”——作者在文本敘述當(dāng)中運用的寫作手法。這些內(nèi)容的設(shè)置，讓學(xué)生在最初預(yù)習(xí)時對原著有一個整體的感知，同時也給學(xué)生學(xué)習(xí)文本之后提供了補充。

小說類文本，人物分析和情節(jié)把握是兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以教師不要僅僅告訴他們這個小說主要講了什么事情、里面的人物有什么性格特點，而是要提供一些評述性的文章，讓學(xué)生在賞析別人的評析之后，學(xué)會自己分析人物，特別是學(xué)會結(jié)合文本來分析。必修四配套的教參當(dāng)中，就有一些學(xué)者對于《巴黎圣母院》的評析：管震湖的《<巴黎圣母院>的浪漫主義特色》、李萬鈞的《<巴黎圣母院>——這部小說是可以當(dāng)戲劇看的》、陳敬容的《<巴黎圣母院>評介》，教師完全可以將這些評析文印給學(xué)生，讓學(xué)生在別人的評述中去把握整篇名著，也可以在評述中學(xué)習(xí)到分析的方法，運用到寫作當(dāng)中去。

名著選讀教學(xué)的“原著意識”，既是要求教師課前備課要充分，也是提醒教師選讀不僅僅是帶著學(xué)生讀節(jié)選部分，有時間還要投入到原著中去進(jìn)行整體的閱讀，將名著選讀教的“原汁原味”。

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（管仁娟 揚州大學(xué)文學(xué)院 225000）