蘇海華 麻祺

摘 要：道德行為習慣是基于道德實踐，在一定時間內循序漸進養(yǎng)成的，同時經(jīng)道德實踐強化而形成的自動化的行為習慣。通過提升教師綜合素養(yǎng)、加強教育教學改革、保障體系建設、加強家庭和社會教育可以有效培養(yǎng)醫(yī)學的道德行為習慣。

關鍵詞：道德行為習慣；途徑；意義

中圖分類號：R167文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）09-0072-02

一、醫(yī)學生道德行為習慣內涵

行為習慣是行為和習慣的總稱，它是人們?yōu)榱藵M足需要，在一定時間內循序漸進養(yǎng)成的，經(jīng)實踐強化而形成的自動化的行為方式。

道德行為習慣是基于道德實踐，在一定時間內循序漸進養(yǎng)成的，同時經(jīng)道德實踐強化而形成的自動化的行為習慣。

二、醫(yī)學生道德行為習慣培養(yǎng)實踐途徑

（一）提升教師綜合素養(yǎng)。孫思邈《大醫(yī)精誠》中指出：“今以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，其不殆哉！”、“夫為醫(yī)之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，衒耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德，偶然治差一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫(yī)人之膏肓也?！笨梢哉f道德是為醫(yī)者安身立命之本。

“醫(yī)患矛盾”、“醫(yī)患糾紛”的存在使人們更加深刻的思考醫(yī)療工作者的職業(yè)道德，醫(yī)學生的道德也越來越引起社會的高度關注。道德是隨著人們不斷地學習實踐而養(yǎng)成的。醫(yī)學教育階段是醫(yī)學生道德養(yǎng)成和深化的重要階段。

著名物理學家愛因斯坦曾指出：“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?/p>

就醫(yī)學專業(yè)課教師而言，必須提升綜合素養(yǎng)，在專業(yè)課教學中滲透相關道德的知識?，F(xiàn)代醫(yī)學模式指出，傳統(tǒng)的機械唯物論醫(yī)學模式、生物醫(yī)學模式已難以適應時代的發(fā)展，必須走向生物-心理-社會醫(yī)學的模式。因此醫(yī)學教育并不是單純的技術教育，而是綜合性的教育，學生的綜合素質至關重要，決定著其職業(yè)生涯的發(fā)展。

就公共課教師而言，必須拓展知識面，除了具備公共課知識外，還需具備一定的醫(yī)學基礎知識，幫助學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成道德情操，開展道德實踐。通過相關的道德教育和道德實踐，固化為自身的道德素養(yǎng)。

（二）加強教育教學改革。伴隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的醫(yī)學教學模式已難以適應學生和社會的需求。傳統(tǒng)的醫(yī)學教育存在重醫(yī)學輕人文的問題。由于受到傳統(tǒng)醫(yī)學模式的影響，傳統(tǒng)的醫(yī)學教育偏重于專業(yè)課教學，而忽視人文素質的培養(yǎng)。

醫(yī)學教育必須加大教育教學改革的力度，重視醫(yī)學生的人文素質培養(yǎng)，樹立愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾的思想。

（三）保障體系建設。醫(yī)學生道德行為習慣培養(yǎng)，不僅涉及到教育、教學，而且還涉及到保障體系建設的問題。

醫(yī)學生道德行為習慣培養(yǎng)相關保障體系建設起著至關重要的作用，關系到其可持續(xù)發(fā)展的問題。醫(yī)學生道德行為習慣是長期學習實踐養(yǎng)成的，具有潛移默化、長期性、可持續(xù)性的特征。

從人的角度來看，必須加大“雙師型”教師的培養(yǎng)力度，進一步提升教師的綜合素質和實踐水平。

從財?shù)慕嵌?，必須加大醫(yī)學生道德行為習慣培養(yǎng)的投入，從而有效保障相關工作的開展。

從物的角度，必須加強醫(yī)學生道德行為習慣培養(yǎng)的物資投入。有效改善人文環(huán)境，校園一草一木都會對醫(yī)學生道德行為習慣的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。

（四）加強“校醫(yī)”合作。醫(yī)學教育的科學性，也在于其開放性、包容性，醫(yī)學生道德行為習慣的培養(yǎng)，必須堅持打開校門辦教育的思想。

醫(yī)學高校要加強“校醫(yī)”合作，堅持走出去、請進來的思想。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，很多高校醫(yī)學教育存在偏理論輕實踐的特征。而醫(yī)學工作是與患者生命打交道的工作，必須加大實踐。通過“校醫(yī)”合作，建立相關實習、實踐基地，可以有效鍛煉和檢驗實踐技能，同時在相關實習實踐過程中，能有效培養(yǎng)醫(yī)學生的職業(yè)道德，為養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習慣打下堅實的基礎。

（五）加強家庭和社會教育。醫(yī)學生道德行為習慣的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)的工作，單靠學校教育是遠遠不夠的，必須重視家庭和社會教育。

前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾指出：“沒有家庭教育和學校教育和沒有學校教育的家庭教育卻都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個極其細微的任務?！奔彝ソ逃卺t(yī)學生成長過程中起著非常重要的作用。家長的一言一行、家庭氛圍都會對醫(yī)學生道德行為習慣起著潛移默化的作用。將學校教育與家庭教育有機結合，會起到事半功倍的作用。

同時，社會因素也不可忽視。社會作為醫(yī)學生生存、發(fā)展的重要條件，對醫(yī)學生的道德行為習慣起著重要的作用。由于社會因素具有多樣性、隨機性等特征，因此還需與相關部門溝通、對接，形成齊抓、共管的局面，才能培養(yǎng)好醫(yī)學生的道德行為習慣。

三、培養(yǎng)醫(yī)學生道德行為習慣的意義

（一）增強學生綜合素質。伴隨著社會對醫(yī)學人才需求和評價標準的變化，德才兼?zhèn)湟呀?jīng)成為重要的指標。

職業(yè)道德是職業(yè)活動中所遵守的道德準則、道德情操與道德品質的總和，具有針對性、實踐性、多樣性的特征。培養(yǎng)良好的道德行為習慣，能夠為醫(yī)學生職業(yè)生涯發(fā)展打下堅實的基礎，增強醫(yī)學生的綜合素質。

同時，作為社會人，醫(yī)學生未來必將成為社會系統(tǒng)的一個環(huán)節(jié)。社會的生存和適應能力也是綜合素質的一部分。培養(yǎng)良好的道德行為習慣，能增強醫(yī)學生的社會生存和適應能力，提升綜合素質。

（二）促進教育教學改革。近些年，醫(yī)學高校教育教學改革越來越引起相關部門的高度重視。把好人才培養(yǎng)的質量關、出口關尤為重要。

高校作為醫(yī)學人才培養(yǎng)的重要基地，必須深入開展好教育教學改革。培養(yǎng)醫(yī)學生良好的道德行為習慣，有效深化專業(yè)課教學的效果。從宏觀上來講，醫(yī)學生的行為習慣也涵蓋了專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)實踐。通過將專業(yè)課教學與道德教育有機結合，能突破專業(yè)課教育教學改革的瓶頸，促進教育教學改革。

另外一方面，培養(yǎng)醫(yī)學生良好的道德行為習慣能打開德育課教育教學改革的局面，拓寬德育教育教學改革的渠道。

（三）提升高校社會服務功能。教學、科研和社會服務是高校的三大職能。社會服務功能是指高校作為學術組織、教育機關為社會提供社會服務的功能。高校社會服務涉及教育服務、科研服務、人才資源服務、產(chǎn)學研服務等內容。

培養(yǎng)醫(yī)學生良好的道德行為習慣，能提升高校人才資源服務的能力。從內在的角度來看，培養(yǎng)醫(yī)學生良好的道德行為習慣，能提升高校人才資源服務的質量；從外在的角度來看，培養(yǎng)醫(yī)學生良好的道德行為習慣能提升高校在人才資源服務中的形象，強化高校社會服務的效果。

（作者單位：黔南民族醫(yī)學高等?？茖W校）

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