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      動(dòng)作結(jié)構(gòu)在舞蹈創(chuàng)作中的應(yīng)用探討

      2016-05-30 17:56:57楊柳
      西江文藝 2016年20期
      關(guān)鍵詞:舞蹈創(chuàng)作

      楊柳

      【摘要】:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,我國(guó)舞蹈表演事業(yè)也在不斷的發(fā)展進(jìn)步,與此同時(shí),舞蹈創(chuàng)作受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注和高度重視。在舞蹈創(chuàng)作過程中,加強(qiáng)動(dòng)作結(jié)構(gòu)的研究,有利于幫助編導(dǎo)更好的領(lǐng)悟和理解舞蹈的內(nèi)涵,掌握舞蹈創(chuàng)作的意圖,同時(shí)還有利于激發(fā)編導(dǎo)的舞蹈創(chuàng)作靈感,開拓編導(dǎo)的舞蹈藝術(shù)視野,從而提升舞蹈創(chuàng)作的整體效果和水平?;诖?,本文通過對(duì)動(dòng)作結(jié)構(gòu)的主要表現(xiàn)形式進(jìn)行探究,并相應(yīng)的分析動(dòng)作結(jié)構(gòu)在舞蹈創(chuàng)作中應(yīng)用的重要作用。

      【關(guān)鍵詞】:動(dòng)作結(jié)構(gòu);舞蹈創(chuàng)作;應(yīng)用探討分析

      引言

      舞蹈是指利用肢體動(dòng)作來進(jìn)行展示的一種藝術(shù)形式,所以動(dòng)作結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)效果對(duì)舞蹈作品質(zhì)量有著直接的影響。一部好的舞蹈作品的動(dòng)作設(shè)計(jì)是需要經(jīng)過多次的設(shè)計(jì)、調(diào)整和篩選而形成的。目前,舞蹈創(chuàng)作的難點(diǎn)和重點(diǎn)都集中在舞蹈動(dòng)作的編排方面,因此,編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)作中,應(yīng)該深入掌握和探究動(dòng)作結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)和要求,并對(duì)其進(jìn)行多次反復(fù)的完善、優(yōu)化、調(diào)整,充分發(fā)揮出動(dòng)作結(jié)構(gòu)在舞蹈創(chuàng)作中的重要作用,進(jìn)而不斷提升舞蹈創(chuàng)作的效果和質(zhì)量,促進(jìn)我國(guó)舞蹈事業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。

      一、舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)的基本概述

      動(dòng)作結(jié)構(gòu)作為舞蹈的基本元素,在舞蹈創(chuàng)作中具有十分重要的作用,其舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)是創(chuàng)作的重要構(gòu)成。通常情況下,舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)又被成為“對(duì)稱性和非對(duì)稱性”、“力速”等多種專業(yè)術(shù)語。動(dòng)作結(jié)構(gòu)實(shí)際上是舞蹈創(chuàng)作作品的分解,對(duì)于編導(dǎo)來說,動(dòng)作結(jié)構(gòu)非常重要,只有在充分認(rèn)識(shí)和了解動(dòng)作結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,才能創(chuàng)作出更加貼合實(shí)際、優(yōu)秀的舞蹈作品,不然創(chuàng)作出來的舞蹈作品就會(huì)嚴(yán)重脫離實(shí)際,從而無法吸引人們的眼球[1]。此外,動(dòng)作結(jié)構(gòu)也是舞蹈動(dòng)作的分解和拆分,舞蹈經(jīng)常需要借助動(dòng)作結(jié)構(gòu)才能充分體現(xiàn)出舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)。因此,在舞蹈創(chuàng)作中,對(duì)動(dòng)作結(jié)構(gòu)的順序排列方面有著較高的要求,動(dòng)作排序要保證科學(xué)合理,不能隨意進(jìn)行更改,而且不同種類的舞蹈其動(dòng)作結(jié)構(gòu)也是有所不同的。

      二、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的主要表現(xiàn)形式

      (一)神韻表現(xiàn)

      在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作過程中,動(dòng)作結(jié)構(gòu)的基本表現(xiàn)形式多種多樣,其神韻表現(xiàn)對(duì)舞蹈表演者的表現(xiàn)力和技巧有著極高的要求。在舞蹈表演中,情感流露和表達(dá)不只是需要借助舞者的肢體動(dòng)作進(jìn)行展現(xiàn),同時(shí)舞者的神情表達(dá)也非常重要。舞者要想通過舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)將舞蹈作品中所蘊(yùn)含的意義充分的表達(dá)出來,首先需要深入、準(zhǔn)確的了解舞蹈作品的主題,并且要全身心的投入到舞蹈表演中去,只有這樣舞者才能充分表達(dá)出舞蹈作品的情感內(nèi)涵,真正做到感染受眾[2]。舞者身體的肢體律動(dòng)是影響舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)的重要因素,所以舞蹈要準(zhǔn)確把握好動(dòng)作的快慢節(jié)奏,結(jié)合情感因素來靈活調(diào)整動(dòng)作的頻率和幅度,最大限度的發(fā)揮出動(dòng)作在舞蹈表演中的表達(dá)作用。

      (二)動(dòng)作表現(xiàn)

      舞蹈動(dòng)作作為動(dòng)作結(jié)構(gòu)的重要組成部分,其動(dòng)作的連續(xù)性是影響舞蹈美觀程度的重要因素。在舞蹈動(dòng)設(shè)計(jì)過程中,需要結(jié)合人體的基本結(jié)構(gòu)來科學(xué)、合理的編排,按照動(dòng)作難易程度將其分為高、中、低等三個(gè)級(jí)別。舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)要難易適中,在考慮舞者表演能力的同時(shí),還要充分了解舞蹈的張力和感染力。而且舞蹈動(dòng)作的連貫性和流暢性對(duì)舞蹈表演的效果有著直接的決定作用[3]。所以,為了保證舞蹈動(dòng)作的連續(xù)性,舞者需要進(jìn)行多次反復(fù)的練習(xí),而且還要深刻的領(lǐng)悟舞蹈動(dòng)作中所要表達(dá)的主題和情感。只有不斷提高舞蹈動(dòng)作的規(guī)范性和熟練度,舞者才能有效運(yùn)用技巧提升舞蹈的表現(xiàn)能力,提高舞蹈演出的成功率。另外,舞蹈也非常注重韻律和節(jié)奏,在實(shí)際表演活動(dòng)中,舞者應(yīng)該真正做到抑揚(yáng)頓挫和張弛有度。不同種類的舞蹈對(duì)力度和節(jié)奏的要求也不同,所以舞者應(yīng)該結(jié)合舞蹈的基本要求和類型,對(duì)舞蹈動(dòng)作的力度和節(jié)奏進(jìn)行合理的控制,從而提升舞蹈的表演效果。

      三、動(dòng)作結(jié)構(gòu)在舞蹈創(chuàng)作中應(yīng)用的作用

      (一)激發(fā)舞蹈創(chuàng)作的動(dòng)力

      對(duì)于編導(dǎo)來說,舞蹈創(chuàng)作中的靈感非常重要,舞蹈作為一種藝術(shù),其在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)靈感有著極高的要求,而靈感來源主要就是編導(dǎo)創(chuàng)作舞蹈的過程中要進(jìn)行全身心的投入,決不能簡(jiǎn)單的應(yīng)付了事。編導(dǎo)可以結(jié)合舞蹈的基本要求和特點(diǎn),合理的設(shè)計(jì)和編排舞蹈作品,體現(xiàn)出舞蹈作品的不同之處,并將動(dòng)作結(jié)構(gòu)有效的融入到舞蹈創(chuàng)作中去。舞蹈的歷史發(fā)展悠久,它是在古代先民進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)中逐漸創(chuàng)作形成的,是反映人們美好理想和美好生活的一種表現(xiàn)形式,并且將其廣泛的應(yīng)用到祭祀、禮儀、宴會(huì)等場(chǎng)合[4]。相對(duì)于古代舞蹈來說,現(xiàn)代舞蹈已經(jīng)完全脫離了以往低級(jí)階段,逐漸朝著更高級(jí)的方向發(fā)展。例如,《穿越》這部舞蹈作品,其主要就是反映軍旅形象的一種舞蹈。編導(dǎo)在設(shè)計(jì)和編排舞蹈過程中費(fèi)盡心機(jī)、絞盡腦汁,使舞蹈人物在造型上與“穿越”主題非常吻合,同時(shí)在舞蹈動(dòng)作方面也別具特色,注重空間搭配,將高低空搭配的十分和諧、自然,從整體上展現(xiàn)出了軍人的精神風(fēng)貌。

      (二)推動(dòng)動(dòng)作結(jié)構(gòu)理論的了解

      首先,在舞蹈創(chuàng)作過程中,編導(dǎo)只有深入理解相關(guān)理論知識(shí),才能在實(shí)際創(chuàng)作過程中得心應(yīng)手。動(dòng)作結(jié)構(gòu)理論不僅是編導(dǎo)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)編舞蹈創(chuàng)作活動(dòng)也有著重要的指導(dǎo)作用。所以,編導(dǎo)應(yīng)該較為扎實(shí)的掌握動(dòng)作結(jié)構(gòu)理論,保證在日常工作中可以擁有扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ),逐漸樹立正確的藝術(shù)觀念和價(jià)值觀念[5]。

      其次,動(dòng)作結(jié)構(gòu)理論是舞蹈創(chuàng)作的向?qū)Ш椭笓]棒。所以編導(dǎo)在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作中應(yīng)該從實(shí)際生活出發(fā),尋找創(chuàng)作的靈感,并且將動(dòng)作結(jié)構(gòu)理論作為重要指導(dǎo),讓所采用的素材可以在舞蹈創(chuàng)作中得到升華,同時(shí)也要不斷拓展自身的藝術(shù)視野,鍛煉和培養(yǎng)編導(dǎo)的觀察能力和敏銳能力。藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,一般都是來源于生活,但又高于生活。所以,編導(dǎo)應(yīng)該善于提取生活中的各種素材,并且適當(dāng)拔高,這樣不僅可以給人們帶來一種美的享受,同時(shí)還能使人們接受藝術(shù)的熏陶。

      最后,動(dòng)作結(jié)構(gòu)可以幫助編導(dǎo)更加扎實(shí)的掌握專業(yè)基礎(chǔ)。編導(dǎo)要想充分了解動(dòng)作結(jié)構(gòu),應(yīng)該具有扎實(shí)的舞蹈功底。在舞蹈創(chuàng)作中,編導(dǎo)自身的舞蹈功底非常重要,只有打好舞蹈基礎(chǔ),才能創(chuàng)作出更加完美的舞蹈作品[6]。而且在設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作時(shí),編導(dǎo)應(yīng)該堅(jiān)持因人而異、因地制宜的原則,針對(duì)舞者的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。此外,舞蹈創(chuàng)作還要求編導(dǎo)具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,這樣才能更加深入的理解舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu),從而創(chuàng)作出與眾不同的舞蹈作品。

      結(jié)論

      總而言之,動(dòng)作結(jié)構(gòu)作為舞蹈的基本元素,其動(dòng)作結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)效果對(duì)舞蹈作品質(zhì)量有著直接的影響。因此,在舞蹈創(chuàng)作過程中,編導(dǎo)應(yīng)該重視神韻表現(xiàn)和動(dòng)作表現(xiàn),通過動(dòng)作結(jié)構(gòu)深刻體現(xiàn)出舞蹈的基本內(nèi)涵和主題,發(fā)揮出動(dòng)作結(jié)構(gòu)在舞蹈創(chuàng)作中的重要作用,真正做到感染受眾,有效提升舞蹈創(chuàng)作的效果和質(zhì)量,從而促進(jìn)舞蹈事業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫慶龍.動(dòng)作結(jié)構(gòu)在舞蹈創(chuàng)作中的作用研究[D].東北師范大學(xué),2010.

      [2]郭瑩.試論動(dòng)作結(jié)構(gòu)在舞蹈創(chuàng)作中的作用[J].戲劇之家,2016(18):175.

      [3]汪灣.黃金分割理論在舞蹈創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)與應(yīng)用[J].藝海,2014(12):138-140.

      [4]鄧三秀.論動(dòng)作結(jié)構(gòu)在舞蹈創(chuàng)作中的作用研究[J].黃河之聲,2015(08):107-108.

      [5]李昂.藝術(shù)想象在舞蹈作品創(chuàng)作中的呈現(xiàn)與運(yùn)用[D].中央民族大學(xué),2013.

      [6]曾翾.編舞技法“限制”在舞蹈作品中的價(jià)值研究[D].中央民族大學(xué),2015.

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