淺談民歌傳承與現(xiàn)代信息媒體的結(jié)合

李曦

摘要：民歌，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華文化的沉淀和重要表現(xiàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，民歌呈現(xiàn)出新的文化狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)全球化的快速擴(kuò)張，推動(dòng)了文化的多元性和多樣化，現(xiàn)代信息媒體的快速發(fā)展，為民歌的傳承提供了更為良好的發(fā)展空間和發(fā)展條件。但是，過分重視和依賴現(xiàn)代信息媒體，會(huì)導(dǎo)致民歌傳承獨(dú)特性和文化個(gè)性。本文擬從民歌傳承的意義和重要性出發(fā)，分析現(xiàn)代信息媒體對(duì)民歌傳承的影響，以提高現(xiàn)代信息媒體應(yīng)用的正確性和高效性，推動(dòng)民歌傳承的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民歌傳承 ? 現(xiàn)代信息媒體 ? 結(jié)合

民歌作為一種特殊性的文化表現(xiàn)形式，在歷史長河中一直以來都保持著蓬勃向上的生命力。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，推動(dòng)民歌傳承和發(fā)揚(yáng)成為社會(huì)關(guān)注的問題?，F(xiàn)代信息媒體的出現(xiàn)，為民歌的傳承提供了有力的傳播方式，并以其強(qiáng)大的傳播性和輻射力滲入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，打破了傳統(tǒng)民歌傳承的局限，突破了時(shí)間和空間的限制，開辟了民歌傳承的新時(shí)代。現(xiàn)代信息媒體，借助于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，拓寬了聲音和圖像傳播的范圍，但由于民歌的傳承以口口相傳為主，以群眾性、即行性為第一要義，現(xiàn)代信息媒體與民歌傳承的結(jié)合還存在一些問題，只有從具體影響出發(fā)，積極將負(fù)面影響轉(zhuǎn)換為正面影響，才能提高民歌傳承的速度和效果，達(dá)到民歌傳承的目的。

一、民歌傳承的意義和重要性

民歌的傳承，還原了勞動(dòng)人民的喜怒哀樂和生活狀態(tài)，讓聽眾感受到了民俗民風(fēng)的淳厚和樸實(shí)。民歌的民族性、集體性、口頭性等特點(diǎn)，以簡明的語言、靈活的表達(dá)方式，塑造了生動(dòng)的音樂形象，成為非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的重要組成部分，豐富了人們的生產(chǎn)生活，滿足了人們的審美需求，成為社會(huì)歷史長河中不容忽視的文化結(jié)晶。

二、現(xiàn)代信息媒體對(duì)民歌傳承的影響

（一）現(xiàn)代信息媒體對(duì)民歌傳承的積極影響

現(xiàn)代信息媒體對(duì)民歌傳承提供了創(chuàng)新支持?，F(xiàn)代信息媒體出現(xiàn)之前，民歌的傳承仍然采用口口相傳的形式，通過人與人之間地交流、表情動(dòng)作的表達(dá)來傳遞民歌內(nèi)容。方式比較單一，存在較多地限制條件?，F(xiàn)代信息媒體的出現(xiàn)，擴(kuò)大了民歌的傳播范圍和傳播速度，音頻、視頻、圖片等形式為民歌信息的記錄和保存提供了更為便捷地方式和存儲(chǔ)形態(tài)，也便于民歌地傳播和表達(dá)。隨著人們審美水平的逐步提高和對(duì)非文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)地逐步增強(qiáng)，民歌傳承成為社會(huì)普遍關(guān)注地問題，現(xiàn)代信息媒體的融入，使深藏歷史背后地民歌重新煥發(fā)出嶄新的生命力。

（二）現(xiàn)代信息媒體對(duì)民歌傳承的消極影響

現(xiàn)代信息媒體的滲入，改變了民歌的傳承方式，也影響了人們對(duì)民歌的接受能力。當(dāng)前社會(huì)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，商業(yè)性和利益性無處不在，也逐步滲入到了民歌傳承中，現(xiàn)代信息媒體演變?yōu)樯虡I(yè)傳播的利益，削弱了民歌傳承的藝術(shù)感和文化內(nèi)涵。出于商業(yè)傳播的目的，民歌傳承成為商業(yè)擴(kuò)張的附庸，被隨意娛樂化和庸俗化，違背了民歌傳承的初衷，民歌傳承出現(xiàn)偏差和歪曲，效果不佳。

三、運(yùn)用現(xiàn)代信息媒體，推動(dòng)民歌傳承的方法和措施

（一）基于民歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提高現(xiàn)代信息媒體的傳播范圍

促進(jìn)民歌傳承與現(xiàn)代信息媒體的結(jié)合，就需要深入了解并掌握民歌傳承的特點(diǎn)和意義，并在此基礎(chǔ)上拓寬現(xiàn)代信息媒體的傳播范圍。民歌的出現(xiàn)源于淳厚的民風(fēng)民俗，帶有鮮明的民族性，是民族性格的文化表現(xiàn)，帶有濃厚的歷史感，展現(xiàn)了人民的生活狀態(tài)，再現(xiàn)了人民的生活場(chǎng)景?，F(xiàn)代信息媒體在進(jìn)行民歌傳承的時(shí)候，一定要著眼于民風(fēng)民俗的傳達(dá)和人民性格的表述，以極其鮮明的名族特點(diǎn)感染聽眾，以更為豐富、更為情感性的演唱方式引導(dǎo)聽眾的聆聽和共鳴，并拓寬傳播范圍和傳播群體，達(dá)到較好的民歌傳承的特點(diǎn)。此外，民歌傳承要避免對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的依賴，減少社會(huì)商業(yè)性和利益性對(duì)民歌的侵害，損害民歌的淳樸。

（二）充分利用現(xiàn)代信息媒體的便捷性，主動(dòng)進(jìn)行民歌傳播

民歌傳承，傳統(tǒng)方式上仍然采用口口相傳的形式，以群眾性為主要特點(diǎn)，旨在人與人之間的情感交流和情緒共鳴?，F(xiàn)代信息媒體的發(fā)展為民歌傳承提供了新的傳播方式，民歌傳承要抓住這一契機(jī)，充分利用現(xiàn)代信息媒體的便捷性和高傳播性，主動(dòng)積極地采用現(xiàn)代信息媒體進(jìn)行民歌傳播。傳播的過程中要掌握現(xiàn)代信息媒體傳播的規(guī)律性，并熟知現(xiàn)代傳播技術(shù)和手段，明確傳播對(duì)象和傳播內(nèi)容，在傳播中激發(fā)現(xiàn)代信息媒體的推動(dòng)作用，促進(jìn)民俗傳承的高水準(zhǔn)。此外，利用現(xiàn)代信息媒體進(jìn)行民歌傳承不是一蹴而就的，而應(yīng)該掌握必要的傳播學(xué)知識(shí)，探索民歌傳承的規(guī)律和特點(diǎn)，以保證民歌傳承與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合的和諧性，推動(dòng)民歌傳承的可持續(xù)發(fā)展。

（三）基于現(xiàn)代信息媒體平臺(tái)，融入民歌傳承和民俗互動(dòng)

推動(dòng)民歌傳承，需要借助社會(huì)各方面的力量和支持。國家相關(guān)部門要充分利用現(xiàn)代信息媒體空間和媒體平臺(tái)，增設(shè)民俗互動(dòng)頻道和民歌傳頌平臺(tái)，以更為直觀、更為形象、更為生動(dòng)的表現(xiàn)方式提高大家對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)和感知，在日繼一日的耳濡目染中感受民歌的豐富性和民族感。通過民歌頻道，讓聽眾更為直觀地感受到民風(fēng)和民俗，進(jìn)而更深刻地感受民歌所傳達(dá)地思想內(nèi)涵文化韻味。此外，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)地應(yīng)用，喚起大家對(duì)民歌地關(guān)注和對(duì)民歌相關(guān)問題地解讀，在探索中感受民歌之美。

總之，現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用為民歌傳承提供了新的發(fā)展條件和發(fā)展空間。但是，現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)民歌傳承的影響有利有弊，民歌傳承傳播方式的影響，使得民歌傳承與現(xiàn)代信息技術(shù)的結(jié)合仍然存在一些問題，如果不能及時(shí)解決這些問題，就會(huì)阻礙民歌傳承的速度和效率，使現(xiàn)代信息媒體的作用得不到凸顯，民歌傳承的效果受到阻礙。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)志美.論多媒體技術(shù)在傳承與創(chuàng)新瑤族民歌中的運(yùn)用[J].歌海，2011，（04）.

[2]劉海霞.現(xiàn)代傳媒對(duì)原生態(tài)民歌傳承與保護(hù)的兩面性[J].人文社科，2011，（20）.

[3]何雪.媒體與蒙古族傳統(tǒng)音樂傳承的現(xiàn)代化變遷——以胡爾奇為例[J].音樂學(xué)，2014，（08）.