洪曄

摘要：通過(guò)“中國(guó)好歌曲”節(jié)目對(duì)中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)的推動(dòng)作用，以批評(píng)的態(tài)度揭露當(dāng)今阻礙原創(chuàng)音樂(lè)健康發(fā)展的因素，探討繁榮中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)的途徑。

關(guān)鍵詞：中國(guó)好歌曲 音樂(lè)美 原創(chuàng) 缺失

音樂(lè)是人類表達(dá)情感、交流思想的一種特殊方式。它比語(yǔ)言、文字的交流更加生動(dòng)，情感更加充沛。尤其是歌曲，詞與曲的有機(jī)結(jié)合，能通過(guò)旋律、配器把文字想表達(dá)的內(nèi)容更加藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，帶給人不同情緒的美好感受。這，正是音樂(lè)之美，是美學(xué)范疇的一個(gè)重要方面。每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的音樂(lè)，通過(guò)音樂(lè)反映時(shí)代，反映這個(gè)時(shí)代人民的思想、價(jià)值觀以及豐富的情感。因此，音樂(lè)必須是不斷創(chuàng)新的，不斷去創(chuàng)造符合時(shí)代審美的作品。這，就是原創(chuàng)音樂(lè)的價(jià)值。

一、改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)內(nèi)原創(chuàng)歌曲發(fā)展簡(jiǎn)述

1.起始階段

改革開(kāi)放之初，在七十年代末、八十年代初中國(guó)涌現(xiàn)出了一批音樂(lè)創(chuàng)作的老音樂(lè)家和歌唱家，他們?yōu)橐魳?lè)界帶來(lái)了改革開(kāi)放后的第一縷動(dòng)人的旋律。如張枚同作詞，谷建芬作曲的《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》、瞿琮作詞，施光南作曲的《吐魯番的葡萄熟了》、曉光作詞，谷建芬作曲的《那就是我》、馬靖華作詞，張丕基作曲的《鄉(xiāng)戀》、邢籟等作詞，王立平作曲的《太陽(yáng)島上》以及電影插曲《絨花》、《泉水叮咚響》等等。這時(shí)期的原創(chuàng)歌曲追求真實(shí)，抒發(fā)出的是真摯自然的情感，同時(shí)在旋律上運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的元素，在配器上有民族樂(lè)器，也有西洋管弦樂(lè)器，還出現(xiàn)了小部分的電聲樂(lè)器，給群眾帶來(lái)新奇的音樂(lè)美感。由于人們對(duì)剛剛過(guò)去的文革還心有余悸，對(duì)即將到來(lái)的新的時(shí)代還沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)和了解，也不知道未來(lái)的發(fā)展方向，因此即使對(duì)美的追求，也帶有試探性。

2.原創(chuàng)音樂(lè)的黃金時(shí)期

從上世紀(jì)八十年代末到九十年代末，可以說(shuō)中國(guó)的原創(chuàng)音樂(lè)經(jīng)歷了一段黃金時(shí)期。

這個(gè)時(shí)期，隨著改革開(kāi)放步伐的加快，一部分港臺(tái)原創(chuàng)歌曲進(jìn)入內(nèi)地，大陸的音樂(lè)工作者也已被時(shí)代覺(jué)醒，一批有擔(dān)當(dāng)?shù)囊魳?lè)人做起了自己的音樂(lè)。至九十年代初，廣州的新時(shí)代、中唱等公司，以及北京的幾個(gè)唱片公司開(kāi)始科學(xué)運(yùn)作，為歌手量身定做適合他們的歌曲。在這種大形勢(shì)下，兩地推出了不少經(jīng)典之作。如李海鷹詞曲的《彎彎的月亮》，陳小奇詞曲的《濤聲依舊》，張海寧作詞、張全復(fù)作曲的《愛(ài)情鳥(niǎo)》《透過(guò)開(kāi)滿鮮花的月亮》，胡新海作詞、頌今作曲的《你那里下雪了嗎》，陳富、陳哲作詞，解承強(qiáng)作曲的《一個(gè)真實(shí)的故事》，鄭鈞詞曲唱的《回到拉薩》，也有一些藝術(shù)性強(qiáng)但流行度不高的如何訓(xùn)田詞曲、朱哲琴演唱的《阿姐鼓》等。

在這個(gè)階段，港臺(tái)歌曲進(jìn)入內(nèi)地已經(jīng)是暢通無(wú)阻，港臺(tái)更加規(guī)范的運(yùn)作包裝方式，更加成熟的推廣經(jīng)驗(yàn)，使香港的“四大天王”，以及臺(tái)灣的齊秦、王杰、小虎隊(duì)等在與內(nèi)地歌手的競(jìng)爭(zhēng)中占得上風(fēng)，一定程度上壓制了內(nèi)地原創(chuàng)音樂(lè)的發(fā)展。即便如此，這個(gè)時(shí)期仍是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)的一個(gè)劃時(shí)代的時(shí)期，是中國(guó)原創(chuàng)走向繁榮的里程碑。

3.虛假繁榮的網(wǎng)絡(luò)時(shí)期

2000年以后，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，原創(chuàng)音樂(lè)也進(jìn)入了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。創(chuàng)作者可以把自己的原創(chuàng)歌曲放在網(wǎng)站上供人們欣賞。由于創(chuàng)作更加自由，這些作品個(gè)性更強(qiáng)了，但是作品的質(zhì)量也變得參差不齊，一些制作粗糙、無(wú)病呻吟甚至低俗的作品也開(kāi)始出現(xiàn)。

對(duì)于真正的音樂(lè)原創(chuàng)者來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)也帶來(lái)了不少的便利。首先先進(jìn)的設(shè)備為歌曲的制作提供了便利，再就是傳播渠道完全改變，歌曲有更大的與聽(tīng)眾接觸的機(jī)會(huì)。但是傳播手段不同了，聽(tīng)眾也更加挑剔了，對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，想寫(xiě)出雅俗共賞、流行度高的作品，難度也越來(lái)越大了。

二、國(guó)內(nèi)原創(chuàng)歌曲現(xiàn)狀分析

1.當(dāng)前創(chuàng)作主體分類及其原創(chuàng)作品的美學(xué)價(jià)值

我們說(shuō)的好作品只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其表達(dá)的美學(xué)價(jià)值觀代表了絕大多數(shù)的受眾，能引起社會(huì)大多數(shù)階層人士的共鳴。因此就是：既有文學(xué)性藝術(shù)性，又有音樂(lè)的美感，還能引起共鳴打動(dòng)聽(tīng)眾，從而大范圍流傳。原創(chuàng)歌曲走到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，創(chuàng)作者不再是原來(lái)的單一的專業(yè)詞曲作者，我認(rèn)為主要有三類創(chuàng)作主體。

第一類是從傳統(tǒng)中走來(lái)的專業(yè)文藝院團(tuán)的創(chuàng)作者。這一部分創(chuàng)作者有著堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，也經(jīng)歷過(guò)不同的創(chuàng)作時(shí)期，擅長(zhǎng)進(jìn)行大題材的創(chuàng)作，一般政治性較強(qiáng)，是各種大型晚會(huì)的常客。他們的大多數(shù)作品是為政治服務(wù)的晚會(huì)歌曲，其美學(xué)價(jià)值與大多數(shù)受眾的欣賞偏離較多，因此創(chuàng)作出的“好”的作品屈指可數(shù)，像張千一《青藏高原》這樣的作品并不多。

第二類是各大唱片公司的創(chuàng)作，或者是自己創(chuàng)作，或者簽約詞曲作者。因?yàn)橐鲜袌?chǎng)，這一類的作者都有較高的創(chuàng)作水平，能把握豐富的創(chuàng)作元素，對(duì)音樂(lè)的流行趨勢(shì)有敏銳的洞察力，隨時(shí)了解聽(tīng)眾的需求，根據(jù)市場(chǎng)需求創(chuàng)作出各個(gè)階層人士喜歡的作品。但由于太多考慮市場(chǎng)因素，逐步淪為市場(chǎng)的工具，甚至去迎合一些低口味聽(tīng)眾的需求，而不能擔(dān)負(fù)起中國(guó)流行音樂(lè)的引導(dǎo)作用，因此真正的好作品也是屈指可數(shù)。其中有一部分堅(jiān)持自己音樂(lè)理念的音樂(lè)人在這個(gè)團(tuán)體里面作用突出，如小柯、汪峰、許巍等，也有被大眾認(rèn)可的好作品，如陳曦作詞，董冬冬作曲的《時(shí)間都去哪了》。另有一些風(fēng)格鮮明的作品如劉新圈作詞、郭永利作曲的《套馬桿》等。但是與大眾的期待值相比，讓人滿意的作品尚不夠多。

第三類就是草根作者了，這也是網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)產(chǎn)生的一種獨(dú)有的現(xiàn)象。草根作者創(chuàng)作隨心所欲，充分宣揚(yáng)個(gè)性，題材更是廣泛，有調(diào)侃的，有諷刺的，有揭露的，甚至一個(gè)剛發(fā)生的新聞事件就能寫(xiě)出一首歌來(lái)表現(xiàn)，是真正的“快餐”。在這個(gè)人心浮躁的快餐化時(shí)代，他們甚至成為主導(dǎo)大眾娛樂(lè)的一個(gè)主流。不可否認(rèn)草根創(chuàng)作者有不少充滿靈性的作者，但是為了早日從草根變成專業(yè)的音樂(lè)人，很多人通過(guò)創(chuàng)作一些低俗的快餐作品來(lái)使自己盡快成名。這些作品通過(guò)怪異的標(biāo)題、低俗的歌詞來(lái)嘩眾取寵，奪人眼球，其實(shí)內(nèi)容空洞，庸俗不堪。因此，要想在這個(gè)創(chuàng)作主體發(fā)現(xiàn)真正的好作品，也很有難度。

2.為什么創(chuàng)作人員眾多而缺少真正好的原創(chuàng)音樂(lè)

法國(guó)作曲家圣桑說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)不是生理滿足的工具。音樂(lè)是人的精神最精致的產(chǎn)物之一。人生其智慧的深處有一種獨(dú)特的神秘的感覺(jué)，即美的感覺(jué)。借助于它，人才能領(lǐng)悟藝術(shù)”。人，天生都有對(duì)藝術(shù)的需求，只不過(guò)每個(gè)人從小環(huán)境不同，受到的教育不同，審美也就大同小異，因此一首歌要滿足每個(gè)階層的人的審美是不可能的。但是，作為一個(gè)文化大國(guó)，音樂(lè)的流行趨勢(shì)一定要掌握在一些有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)囊魳?lè)人手中，通過(guò)他們創(chuàng)作的高質(zhì)量的音樂(lè)去引導(dǎo)流行，引導(dǎo)大眾的審美，而不是放任自由，讓一些“偽流行”和低俗庸俗的作品占據(jù)流行陣地，這對(duì)整個(gè)國(guó)家整個(gè)民族的流行音樂(lè)發(fā)展是極其不利的。

第一個(gè)創(chuàng)作主體主要為政治服務(wù)，同時(shí)也在盡量追求藝術(shù)性，但是一沾上“政治”的邊，想流行就成了奢望。第二個(gè)創(chuàng)作主體，有骨氣有追求的音樂(lè)人占了少數(shù)，大多人在追求市場(chǎng)追求效益，甚至到了低俗的邊緣。第三個(gè)創(chuàng)作主體，創(chuàng)作門(mén)檻降低，大大降低歌曲美學(xué)價(jià)值，創(chuàng)作出的一些歌曲，雖有一些追隨者，但大多數(shù)審美正常的聽(tīng)眾對(duì)他們已是深惡痛絕，怎么還有會(huì)好作品出現(xiàn)？

三、從《中國(guó)好歌曲》看原創(chuàng)音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)

1.《中國(guó)好歌曲》與其他類似節(jié)目的區(qū)別

近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)各大衛(wèi)視為了追求收視率，推出各檔娛樂(lè)節(jié)目。從2004年最早的湖南衛(wèi)視“超級(jí)女聲”，到這兩年風(fēng)生水起的“中國(guó)好聲音”“我是歌手”以及“最美和聲”“蒙面歌王”等等，各衛(wèi)視絞盡腦汁翻新花樣來(lái)取悅觀眾。這些節(jié)目的火爆，是利用了觀眾不斷升級(jí)的對(duì)音樂(lè)美的追求。但是，這些節(jié)目無(wú)一例外不演唱原創(chuàng)歌曲。而中央電視臺(tái)三套推出的“中國(guó)好歌曲”，則是地地道道的推原創(chuàng)歌曲的節(jié)目，是繁榮原創(chuàng)音樂(lè)的一個(gè)平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)對(duì)歌曲作者的身份、年齡、職業(yè)、閱歷沒(méi)有任何的要求，唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是歌曲好聽(tīng)，有創(chuàng)新，打動(dòng)人。就是這樣一個(gè)平臺(tái)，在國(guó)內(nèi)甚至全球華人音樂(lè)人或音樂(lè)愛(ài)好者中產(chǎn)生巨大的催化作用。同樣，這個(gè)節(jié)目也沒(méi)有讓大家失望，在與“中國(guó)好聲音”同一時(shí)段播出時(shí)，收視率沒(méi)有輸給對(duì)方?？梢?jiàn)渴望好的原創(chuàng)音樂(lè)問(wèn)世，不僅僅是小部分人的愿望，而是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人群所熱切期盼的。中國(guó)歌壇應(yīng)該有更多自己的歌，用自己的聲音唱出來(lái)，敝帚自珍，這樣才能我聲表我意，我音抒我情，有血有肉，才能煥發(fā)發(fā)自肺腑的感人力量，正如劉歡所言，我們中國(guó)的原創(chuàng)力量被抑制了這么長(zhǎng)時(shí)間以后，一定有一個(gè)強(qiáng)有力的爆發(fā)。“中國(guó)好歌曲”這個(gè)平臺(tái)就給了中國(guó)原創(chuàng)力量一個(gè)爆發(fā)的出口。

2.“中國(guó)好歌曲”原創(chuàng)歌曲的美學(xué)價(jià)值

目前央視已經(jīng)進(jìn)行了兩季“中國(guó)好歌曲”的錄制，推出的作品也受到了受眾的認(rèn)可，尤其是幾首個(gè)性鮮明，有可聽(tīng)性有具有流傳性的作品受到了歌迷的追捧。

首先看這兩季冠軍的兩首歌曲?；糇鸬摹毒碇楹煛罚诺湓?shī)詞的美與天籟般的聲音完美結(jié)合，如同一個(gè)個(gè)穿越千年的場(chǎng)景出現(xiàn)在腦海，古典美加上一種奇特的錯(cuò)覺(jué)美，使人沉浸在美好的意境中不能自拔。第二季的冠軍歌曲，是來(lái)自杭蓋樂(lè)隊(duì)的《輪回》?！按合那锒募据喕?，花開(kāi)花落命運(yùn)輪回”。當(dāng)這首歌響起時(shí)，讓人仿佛能感受到生命的能量剎那間噴涌而出，激烈的鼓點(diǎn)、狂野的吉他、變換的馬頭琴，像是萬(wàn)馬奔騰，散發(fā)著專屬草原的救贖力量。杭蓋樂(lè)隊(duì)將原生態(tài)的音樂(lè)與現(xiàn)代的搖滾結(jié)合，以一種流行的音樂(lè)形式讓大眾領(lǐng)略到了他們中對(duì)自然、對(duì)生命最原始的表達(dá)和最質(zhì)樸的尊重。也為聆聽(tīng)著指引一條通往未知的通道，開(kāi)啟一扇心靈的天窗，為精神世界尋找一處寄托。

另外還幾首印象深刻的作品，如蘇運(yùn)瑩的《野子》，這首歌歌詞充滿正能量，在標(biāo)準(zhǔn)的流行歌結(jié)構(gòu)下，起承轉(zhuǎn)合做的到位。同時(shí)在旋律、節(jié)奏律動(dòng)、詞、唱上都做出了特色。開(kāi)頭就抓住了聽(tīng)眾，副歌部分，節(jié)奏短促、密集，且多切分節(jié)奏，歌詞多，很有律動(dòng)感，與主歌較平穩(wěn)的進(jìn)行對(duì)比強(qiáng)烈。僅從官能上，就讓耳朵感到一種無(wú)法形容的“爽”。

“中國(guó)好歌曲”還為不少小眾風(fēng)格的作品提供了展示的舞臺(tái)，這些作品同樣以其特有的魅力打動(dòng)了我們。如搖滾的《俠客行》，藍(lán)調(diào)的《喝酒Blues》，方言說(shuō)唱的《老子明天不上班》等。這些作品無(wú)一例外都帶著自己個(gè)性鮮明的感情色彩，帶著自己獨(dú)特的美的標(biāo)簽，得到大多數(shù)人的喜愛(ài)。

3.“中國(guó)好歌曲”帶給我們的啟示

“中國(guó)好聲音”、“我是歌手”等翻唱節(jié)目雖具備一定的娛樂(lè)功能，但是它們始終替代不了原創(chuàng)的魅力。在每個(gè)愛(ài)音樂(lè)的人的心中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著對(duì)新歌曲的渴望，畢竟每一首出色的新歌帶給人的，是一種全新的感受，可以沖擊人的心靈，帶給人美的享受。沒(méi)有人喜歡一輩子總是翻來(lái)覆去唱那么幾首歌，即使再經(jīng)典，也有厭煩的一天。也由此可以看出，從聽(tīng)眾角度來(lái)看，現(xiàn)今社會(huì)不缺少原創(chuàng)新歌誕生的環(huán)境，只要是作品好，一定會(huì)有人喜歡你，支持你。

另一點(diǎn)啟示就是：“中國(guó)好歌曲”對(duì)中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)的擔(dān)當(dāng)值得其它媒體研究和學(xué)習(xí)。

四、如何彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)原創(chuàng)音樂(lè)的缺失之憾

1.創(chuàng)作者應(yīng)擔(dān)負(fù)起肩上的責(zé)任

音樂(lè)人的責(zé)任之一，就是通過(guò)優(yōu)秀的原創(chuàng)作品，為扭轉(zhuǎn)大環(huán)境的審美做出努力。想要短時(shí)間扭轉(zhuǎn)大環(huán)境的審美局面幾乎是不可能，但是通過(guò)“中國(guó)好歌曲”來(lái)看，這種變化已經(jīng)開(kāi)始。因此我們的音樂(lè)人應(yīng)該繼續(xù)努力，因?yàn)檫@是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。無(wú)論是哪個(gè)創(chuàng)作主體，都要互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。都要以習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的講話中要求：“群眾文藝等各領(lǐng)域都要跟上時(shí)代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階?！币魳?lè)人另一個(gè)責(zé)任，就是敢于抵制庸俗、低俗作品，不被利益所迷惑。要有創(chuàng)作精品的擔(dān)當(dāng)和意識(shí)，寫(xiě)出真正打動(dòng)人內(nèi)心的優(yōu)秀作品。

2.創(chuàng)造適合好歌曲誕生的大環(huán)境

要想彌補(bǔ)原創(chuàng)歌曲缺失之憾，以下幾點(diǎn)應(yīng)是關(guān)鍵所在。第一，建立好歌曲產(chǎn)生的機(jī)制，無(wú)論是哪個(gè)創(chuàng)作主體，都要把握正確的創(chuàng)作方向，并且通過(guò)創(chuàng)作、包裝、推廣、延伸等完善的機(jī)制，把好歌曲呈現(xiàn)在群眾面前。第二，多增加“中國(guó)好歌曲”這樣的平臺(tái)。中國(guó)好歌曲的火爆證明市場(chǎng)并不匱乏原創(chuàng)需求，它為原創(chuàng)力量提供豐沃土壤，未來(lái)要想延續(xù)這番繁榮景象，還需要更多支持原創(chuàng)的力量不斷出現(xiàn)，也需要更多平臺(tái)扛起原創(chuàng)大旗。第三，保障詞曲作家的權(quán)利，完善著作權(quán)保護(hù)，使詞曲作家有更加合理的收益，為他們繼續(xù)創(chuàng)作提供動(dòng)力。第四，制度上為原創(chuàng)歌曲提供健康的生存環(huán)境。前不久，國(guó)家已出臺(tái)了有力措施，堅(jiān)決遏制包括低俗網(wǎng)絡(luò)歌曲在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)蔓延，進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)。政府有這樣的決心，廣大音樂(lè)人才能主動(dòng)遠(yuǎn)離三俗，寫(xiě)出真正的帶有音樂(lè)美感的作品，以好作品提升大眾審美。

五、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代需要好音樂(lè)，群眾需要好歌曲。希望“中國(guó)好歌曲”只是一個(gè)良好的開(kāi)端。廣大音樂(lè)人要肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，潛心創(chuàng)作，宣揚(yáng)正能量，宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高大眾音樂(lè)素質(zhì)及對(duì)音樂(lè)的審美水平，為繁榮中華民族的文化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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