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      從嚴(yán)治黨要鑄固共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰

      2016-05-30 21:42:54鄭益
      學(xué)理論·下 2016年1期
      關(guān)鍵詞:信仰從嚴(yán)治黨馬克思主義

      鄭益

      摘 要:鑄固共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰是全面從嚴(yán)治黨的題中應(yīng)有之義。面對(duì)社會(huì)的深度轉(zhuǎn)型和利益格局的重新調(diào)整、全球化態(tài)勢(shì)下各種非馬克思主義思潮的涌動(dòng)以及封建主義殘余思想的滋生,鑄固共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰已成為當(dāng)今從嚴(yán)治黨的緊迫任務(wù)之一。在治理過(guò)程中,要逐漸形成預(yù)先防范與從嚴(yán)治理相結(jié)合、思想教育與制度建設(shè)相結(jié)合、黨內(nèi)民主監(jiān)督與廣大人民群眾監(jiān)督相結(jié)合的綜合治理機(jī)制。

      關(guān)鍵詞:從嚴(yán)治黨;馬克思主義;信仰

      中圖分類(lèi)號(hào):D262 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2016)01-0163-02

      信仰是人們對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求。有了信仰,一個(gè)人就有了精神的寄托;有了信仰,一個(gè)政黨就有了精神的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為旗幟的,對(duì)馬克思主義的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。共產(chǎn)黨人是否矢志不渝地堅(jiān)守馬克思主義信仰,關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰,關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。當(dāng)前形勢(shì)下的從嚴(yán)治黨,務(wù)必要狠抓共產(chǎn)黨員的馬克思主義信仰教育。鑄固共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰是管黨的根本,也是治黨的關(guān)鍵。

      一、共產(chǎn)黨人馬克思主義信仰弱化危害黨的事業(yè)

      堅(jiān)定的馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的歷史征程中克難攻堅(jiān)的法寶,是讓幾代共產(chǎn)黨人無(wú)畏失敗和挫折,始終樂(lè)觀向上的精神支柱。然而,在長(zhǎng)期執(zhí)政的現(xiàn)實(shí)條件下,沒(méi)有了革命年代與敵人戰(zhàn)斗的殊死較量,沒(méi)有了解放之初鞏固新生政權(quán)的艱難困苦,沒(méi)有了改革開(kāi)放伊始的驚濤駭浪。一些共產(chǎn)黨員就松動(dòng)了對(duì)精神信仰的堅(jiān)守而開(kāi)始追名逐利,放棄了崇高的理想信念而開(kāi)始貪圖安逸,逐漸喪失了黨性而滑向犯罪的深淵,成為黨和人民的罪人。習(xí)近平總書(shū)記曾形象地指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣,就會(huì)得‘軟骨病”[1]。如果患上“軟骨病”而沒(méi)有充分重視并任其發(fā)展,那么,黨性修養(yǎng)可能就會(huì)逐漸弱化、宗旨意識(shí)可能就會(huì)逐漸淡漠、世界觀、人生觀、價(jià)值觀可能就會(huì)逐漸扭曲……這不僅會(huì)對(duì)共產(chǎn)黨員的個(gè)人發(fā)展帶來(lái)消極影響,也會(huì)間接損害黨的形象,危害黨的事業(yè)的健康發(fā)展,甚至?xí)?dòng)搖黨執(zhí)政的根基。所以,共產(chǎn)黨員一旦迷失馬克思主義信仰不僅負(fù)面影響大,而且貽害深遠(yuǎn)。

      二、共產(chǎn)黨人馬克思主義信仰弱化產(chǎn)生的原因

      首先,社會(huì)的深度轉(zhuǎn)型和利益格局的重新調(diào)整,對(duì)部分共產(chǎn)黨員的心理產(chǎn)生了震蕩和沖擊。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求、人們對(duì)通過(guò)合法手段獲得的物質(zhì)財(cái)富的擁有和支配,基本上都獲得了制度和法律的認(rèn)可和保障。在經(jīng)歷了長(zhǎng)久的物質(zhì)相對(duì)匱乏和生活相對(duì)貧困的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后,人們?cè)诰裆蠈?duì)物質(zhì)財(cái)富的向往、對(duì)富足的物質(zhì)生活的渴望和追求是不言而喻的。當(dāng)一部分人抓住了改革開(kāi)放的有利時(shí)機(jī)通過(guò)辛勤勞動(dòng)而先富裕起來(lái),從而獲得了更多的物質(zhì)享受和社會(huì)贊譽(yù)的時(shí)候,其產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)也是深遠(yuǎn)的。一部分共產(chǎn)黨員,尤其是一些掌握一定社會(huì)資源和公共權(quán)力的共產(chǎn)黨員,在利益格局的重新分配和調(diào)整過(guò)程中,可能就會(huì)按耐不住內(nèi)心的掙扎和沖動(dòng),在各種誘惑下開(kāi)始愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè),把共產(chǎn)黨員的理想信念和價(jià)值追求拋之腦后,逐漸失守精神家園。

      其次,全球化態(tài)勢(shì)下各種非馬克思主義思潮與馬克思主義思想的激烈碰撞,使部分共產(chǎn)黨員在精神上出現(xiàn)迷茫。近些年來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放的整體推進(jìn)以及在思想文化領(lǐng)域倡導(dǎo)的“兼容并包”,客觀上為各種非馬克思主義思潮在中國(guó)的滋生和蔓延提供了現(xiàn)實(shí)的土壤;西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化的滲透絲毫沒(méi)有放松且態(tài)勢(shì)愈演愈烈,手段和方式更加多樣化、隱蔽化;現(xiàn)代化信息傳播手段的推波助瀾,讓獲得這些思想和文化的渠道越來(lái)越相對(duì)便利和暢通,這無(wú)疑也大大增加了普通群眾和共產(chǎn)黨員接觸和了解異質(zhì)思想和文化的機(jī)會(huì),增強(qiáng)了他們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性……在這些種種因素的影響和推動(dòng)下,各種非馬克思主義思潮如新自由主義、民主社會(huì)主義、歷史虛無(wú)主義等等逐漸潛移默化地對(duì)國(guó)民的思想形成消極影響,并不斷侵蝕共產(chǎn)黨員的馬克思主義信仰,顛覆共產(chǎn)黨員馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,給共產(chǎn)黨員造成思想上的混亂和精神上的迷茫。

      再次,封建主義的殘余思想在相對(duì)寬松的政治生態(tài)下,在部分共產(chǎn)黨員的頭腦中又有所占位。馬克思主義信仰在傳入中國(guó)之前,中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)。因此,客觀來(lái)講,經(jīng)過(guò)千百年的沉淀而形成的封建主義思想意識(shí)不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)從民眾的頭腦中徹底消失。封建傳統(tǒng)思想中的特權(quán)思想、官本位思想、專(zhuān)制集權(quán)思想等等腐朽思想利用當(dāng)今相對(duì)寬松的政治生態(tài),在世俗社會(huì)中仍然侵占著一定空間,至今仍對(duì)部分民眾和一些共產(chǎn)黨員產(chǎn)生著潛移默化的影響。除此之外,封建迷信的文化糟粕,在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)依然有生存的土壤,悄然聲息地對(duì)部分民眾和一些共產(chǎn)黨員的精神世界產(chǎn)生著侵蝕和毒害。因此,“要繼續(xù)批判和反對(duì)封建主義在黨內(nèi)外思想政治方面的種種殘余影響,并繼續(xù)制定和完善各種符合于社會(huì)主義原則的制度和法律來(lái)清除這些影響。”[2]當(dāng)然,這也需要中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾的積極配合和共同努力。

      三、按照從嚴(yán)治黨的要求鑄固共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰

      正如習(xí)總書(shū)記所指出的:“一些黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失?!盵1]堅(jiān)守馬克思主義的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,也是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、成功抵御各種誘惑的決定性因素。因此,按照從嚴(yán)治黨的要求,鼓勵(lì)共產(chǎn)黨員主動(dòng)驅(qū)散心理和精神上的陰霾,幫助他們筑牢思想防線,引導(dǎo)他們樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義理想信念,不僅對(duì)黨員自身發(fā)展有極大幫助,對(duì)黨的事業(yè)的持續(xù)發(fā)展也意義深遠(yuǎn)。

      (一)要堅(jiān)持預(yù)先防范和從嚴(yán)治理相結(jié)合

      既要“未雨綢繆”,也要“懲前毖后”,建立預(yù)先防范和從嚴(yán)治理相結(jié)合的工作機(jī)制。人的本性是趨利避害的,追求利益也是人的本能。在當(dāng)今日趨復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境下,在充滿各種誘惑的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,要求每一名共產(chǎn)黨員都能時(shí)刻保持高度的政治自覺(jué),思想上不開(kāi)小差,精神上永不松懈是不符合客觀實(shí)際的,但必須形成機(jī)制予以約束。首先,可以考慮建立黨員自我凈化機(jī)制,讓黨員利用黨內(nèi)政治生活的平臺(tái)時(shí)?!罢照甄R子,整整衣冠”,進(jìn)行自我剖析和自我對(duì)比,階段性地開(kāi)展自我批評(píng)教育活動(dòng),讓黨員時(shí)常提醒自己要自重、自省、自警、自勵(lì);其次,可以考慮建立預(yù)先防范的勸誡機(jī)制和定期約談機(jī)制,階段性地排查誘導(dǎo)黨員出現(xiàn)思想偏軌、信念蛻化的潛在誘因,爭(zhēng)取及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)提醒、及時(shí)干預(yù),努力遏制各種不良思想在共產(chǎn)黨員頭腦中滋生蔓延的苗頭和傾向;再次,對(duì)通過(guò)排查發(fā)現(xiàn)的已有不良思想傾向的黨員,要以黨章、黨紀(jì)從嚴(yán)教育,并對(duì)其所在的黨組織進(jìn)行責(zé)任問(wèn)責(zé),督促黨組織在日常工作中多提提這些黨員的領(lǐng)子、多扯扯這些黨員的袖子,多關(guān)心、多愛(ài)護(hù)、多幫助這些黨員。當(dāng)然,也要堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)的權(quán)威與尊嚴(yán),針對(duì)屢教而不思悔改的共產(chǎn)黨員,在必要時(shí)要堅(jiān)決維護(hù)黨組織的先進(jìn)性和純潔性。

      (二)要堅(jiān)持思想教育與制度建設(shè)相結(jié)合

      要“剛?cè)岵?jì)”、“軟硬兼施”,不能靠一味灌輸?shù)乃枷虢逃?,也不能?jiǎn)單機(jī)械地靠紀(jì)律和制度約束,而是要靠?jī)烧呦到y(tǒng)性、有機(jī)性的結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話中明確指出,“從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力?!盵3]這是對(duì)從嚴(yán)治黨路徑選擇的精辟論述和精煉概括,同時(shí)也為防范和治理共產(chǎn)黨員信仰迷失的問(wèn)題提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)。讓廣大共產(chǎn)黨員樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰當(dāng)然離不開(kāi)對(duì)馬克思主義理論的宣講和教育,但要?jiǎng)?chuàng)新手段和載體。可以嘗試“動(dòng)之以事實(shí),曉之以歷史”,也就是說(shuō)要以艱辛而光輝的黨的誕生史、曲折的新中國(guó)建設(shè)史,尤其是改革開(kāi)放以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展史等等來(lái)向廣大共產(chǎn)黨員生動(dòng)闡述堅(jiān)守馬克思主義信仰的當(dāng)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,從而增強(qiáng)馬克思主義理論宣講教育的生動(dòng)性和實(shí)效性;當(dāng)然,純潔共產(chǎn)黨員的思想、凈化共產(chǎn)黨員的靈魂也不能單單靠思想教育,還要形成明確的制度條文予以剛性約束,并不斷完善制度約束的體系化建設(shè)。各級(jí)黨委也要嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)定,架設(shè)好規(guī)章制度的“高壓線”,清晰劃出規(guī)章制度的“底線”,不留“暗門(mén)”,不開(kāi)“天窗”,使黨的規(guī)章制度對(duì)共產(chǎn)黨員形成有效震懾,堅(jiān)決維護(hù)黨的規(guī)章制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

      (三)要堅(jiān)持黨內(nèi)民主監(jiān)督與廣大人民群眾監(jiān)督相結(jié)合

      在充分發(fā)揮黨內(nèi)民主監(jiān)督作用的同時(shí),也要積極動(dòng)員廣大人民群眾參與監(jiān)督。首先,要充分發(fā)揮黨內(nèi)民主監(jiān)督的作用。在日常規(guī)范化的黨內(nèi)政治生活中,黨員同志之間要多觀察、多留意黨組織成員的精神思想動(dòng)態(tài)。在民主集中制原則的指導(dǎo)下,利用批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器,各級(jí)黨委要明察秋毫,盡可能及早發(fā)現(xiàn)有思想偏軌、信念蛻化苗頭的共產(chǎn)黨員,幫助他們冷靜頭腦、分辨是非、堅(jiān)持真理、堅(jiān)定信仰,幫助他們進(jìn)行自我教育、自我凈化和自我革新。其次,要積極動(dòng)員廣大人民群眾參與監(jiān)督。中國(guó)共產(chǎn)黨是擁有八千多萬(wàn)黨員、幾百萬(wàn)個(gè)基層組織的大黨,各級(jí)黨委以及黨組織對(duì)廣大黨員精神思想狀態(tài)的監(jiān)督是不能做到全覆蓋的。但億萬(wàn)群眾的眼睛是雪亮的,黨員干部的一言一行其實(shí)都在身邊廣大群眾的“十手所指,十目所視”之中,廣大人民群眾的有效監(jiān)督,會(huì)鞭策黨員干部心有所畏、思有所戒、行有所止。只有織密廣大人民群眾都積極參與的監(jiān)督之網(wǎng),開(kāi)啟全天候檢視的探照燈,才能讓這些思想不端、信仰不純、作風(fēng)不正的黨員干部無(wú)所遁形。因此,積極動(dòng)員廣大人民群眾參與監(jiān)督,讓這些“思想虛弱”的黨員干部及早被發(fā)現(xiàn)并及早被“干預(yù)治療”,不僅對(duì)這些黨員干部自身有利,對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)黨的反腐倡廉建設(shè)也意義重大。

      四、結(jié)語(yǔ)

      “‘求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。對(duì)黨員、干部來(lái)說(shuō),思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變……”[3]因此,全面從嚴(yán)治黨,就務(wù)必要鑄固共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰。越是形勢(shì)復(fù)雜、利益交織、思想多元,越應(yīng)從嚴(yán)治黨;越應(yīng)要求共產(chǎn)黨人鑄牢信念、堅(jiān)守理想、堅(jiān)定信仰;越應(yīng)時(shí)常告誡他們理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。對(duì)每一名共產(chǎn)黨員而言,固守自己的馬克思主義信仰,不僅應(yīng)是一門(mén)必須取得優(yōu)秀成績(jī)的主修課,也應(yīng)是一門(mén)需要終生研習(xí)的必修課。在當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨的攻堅(jiān)期,共產(chǎn)黨人只有鑄固自己的馬克思主義信仰,才能在大是大非面前把握住原則,辨得明方向;才能在金錢(qián)物欲面前,守得住清貧,抗得住誘惑;才能在多元思想文化的沖擊下,克服各種思想迷惘,排除各種非馬克思主義思想的干擾和影響;才能在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征途中,肩負(fù)起歷史的使命和人民的重托。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平.習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話.[EB/OL](2012-11-19)[2015-09-02].http://www.gz.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113715398_3.htm.

      [2]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:368.

      [3]習(xí)近平.習(xí)近平就新形勢(shì)下堅(jiān)持從嚴(yán)治黨提出八點(diǎn)要求.[EB/OL](2014-10-09)[2015-09-02].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-10/09/c_127075546.htm.

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