思想品德課堂教學(xué)模式改革

連永斌

素質(zhì)教育是適應(yīng)現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢；創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心和靈魂；深化教育改革，培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的創(chuàng)新人才是教育改革的根本。 在此背景下我校積極推進(jìn)課堂教學(xué)模式改革，采用“先學(xué)后教，三清教學(xué)”為課堂教學(xué)模式，并成立課題研究，其中有省級課題《“先學(xué)后教 三清教學(xué)”課堂模式改革實(shí)驗(yàn)的深化研究》，也有楊少偉校長《落實(shí)成功教學(xué)理念，抓好素質(zhì)教育的主渠道》、《關(guān)于我校課堂教學(xué)中存在的問題分析及應(yīng)對方法》和郭小軍老師《淺談?wù)n堂教學(xué)改革實(shí)施策略》等實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過學(xué)習(xí)、研究、嘗試到全面鋪開，思想品德課“先學(xué)后教，三清教學(xué)”的教學(xué)模式已逐步完善。

一、“先學(xué)后教，三清教學(xué)”課堂教學(xué)模式改革的認(rèn)識(shí)

現(xiàn)在很多學(xué)校都在進(jìn)行課改，但我們課改的目的什么？課改的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是什么？我想大家都知道，但往往都忽視了。在傳統(tǒng)教學(xué)中我們往往只考慮知識(shí)傳授的科學(xué)性、邏輯性、講究把知識(shí)點(diǎn)講清楚、講透徹，把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器，沒有把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)活生生的人，公民意識(shí)、生活、情感、交往、悲憫等人的基本屬性都被忽視。12月15日擁有“全國最牛的中學(xué)校長”、“全國最有魅力的校長”等稱號的北京四中校長劉長銘在廈門參加市教育局等單位舉行的校外教育德育論壇指出：“中國教育沒把學(xué)生當(dāng)人”，他說，中國學(xué)校把“以人為本”的口號喊得最響，但是，“中國教育卻是最不以人為本”。我認(rèn)為課改要真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)生能夠輕松愉快完成三維目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，課堂教學(xué)要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，讓學(xué)生成為課堂真正的主人。

二、“先學(xué)后教，三清教學(xué)”課堂教學(xué)模式的嘗試

所謂的教學(xué)就是教與學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動(dòng)，教即學(xué)，教為了學(xué)，教的核心是學(xué)生的學(xué)，這就是“教學(xué)”的本義和真義，是教學(xué)成功的真諦。好的老師不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)是什么意思呢？就是把教和學(xué)聯(lián)系起來：一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。我校實(shí)施以“成功教學(xué)之要決”（一項(xiàng)任務(wù)，兩種理念，三點(diǎn)引導(dǎo)，四個(gè)環(huán)節(jié)），以“先學(xué)后教，三清教學(xué)”為課堂教學(xué)模式改革，這種模式雖然在教與學(xué)的先后順序?qū)φ{(diào)，從根本上改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式，是教學(xué)思想、本質(zhì)、模式變革，先學(xué)后教有機(jī)地融合了自主、合作、探究三種學(xué)習(xí)方式，在思想政治課堂教學(xué)中既突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，又發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。通過課改我們發(fā)現(xiàn)，課堂上師生互動(dòng)和交流增多了，三維目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)了，我個(gè)人認(rèn)為思想品德教學(xué)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育應(yīng)該放在首位，通過課改師生關(guān)系更加融洽了。

三、“先學(xué)后教，三清教學(xué)”課堂教學(xué)模式的運(yùn)用

我?，F(xiàn)有思想品德課堂教學(xué)采用“先學(xué)后教，三清教學(xué)”為核心的教學(xué)模式，這個(gè)模式的教學(xué)流程主要體現(xiàn)在先學(xué)、后教、堂練等環(huán)節(jié)。①先學(xué)環(huán)節(jié)（“自學(xué)”環(huán)節(jié)）在所有的教學(xué)環(huán)節(jié)中，最具本質(zhì)意義的就是學(xué)生先學(xué)（自讀）教材（課文），這個(gè)環(huán)節(jié)是任何成功（有效）的課堂都不可缺少的。②后教環(huán)節(jié)（“精講”環(huán)節(jié)）讓學(xué)生在先學(xué)的基礎(chǔ)上提出學(xué)習(xí)中存在或發(fā)現(xiàn)的問題和困惑，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行交流展示（深化和拓展）。③“當(dāng)堂訓(xùn)練” 環(huán)節(jié)（“精練”環(huán)節(jié)）則是在“先學(xué)”、“后教”之后，讓學(xué)生通過一定時(shí)間和一定數(shù)量的訓(xùn)練，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問題，從而加深理解課堂所學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。另一方面能及時(shí)暴露學(xué)生對新知識(shí)理解應(yīng)用的不足。總之，練習(xí)和反饋是有效課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。另外的“三清”指的是“堂堂清、周周清、月月清”。其中關(guān)鍵一環(huán)節(jié)就是“堂清”，通過這個(gè)環(huán)節(jié)，提高自主學(xué)習(xí)的能力。 思品課的“堂堂清”是指在課堂教學(xué)過程中要及時(shí)反饋，通過口頭提問、默寫、練習(xí)等形式進(jìn)行知識(shí)掌握的過關(guān)，以形成知識(shí)體系，不留知識(shí)的漏洞?！爸苤芮濉笔侵该恐芏家獙W(xué)生一周所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，查缺補(bǔ)漏。“月月清”是指經(jīng)過一個(gè)月左右時(shí)間的新知識(shí)學(xué)習(xí)后，要通過單元復(fù)習(xí)、單元檢測等形成引導(dǎo)學(xué)生形成比較大的知識(shí)體系，并對一個(gè)月所學(xué)知識(shí)進(jìn)行再次鞏固并查缺補(bǔ)漏，以形成完整的知識(shí)體系。

當(dāng)然模式不是死的，也不是一節(jié)課固定要先學(xué)——后教——堂練，而是根據(jù)課程的內(nèi)容、難易程度、學(xué)生的學(xué)情等，一節(jié)課可以靈活劃分為若干個(gè)先學(xué)后教堂練環(huán)節(jié)；對于難度比較大的知識(shí)點(diǎn)，可以教師先教，讓后學(xué)生后學(xué)，教師再根據(jù)學(xué)生的后學(xué)情況，實(shí)施再后教環(huán)節(jié)，真正做到以學(xué)定教，導(dǎo)學(xué)結(jié)合。

四、“先學(xué)后教，三清教學(xué)”課堂教學(xué)模式的要求

“先學(xué)后教，三清教學(xué)”教學(xué)模式最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠做到把課堂的時(shí)間還給學(xué)生，把課堂的空間交給學(xué)生，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。因此在教學(xué)過程中：一要堅(jiān)持四個(gè)原則（學(xué)生主體原則；目標(biāo)導(dǎo)向原則；先學(xué)后教、以學(xué)定教原則；及時(shí)反饋，多次鞏固原則）。二要做到四個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，核心和基礎(chǔ)是學(xué)會(huì)閱讀（教科書）和學(xué)會(huì)思考（提問和質(zhì)疑）；堅(jiān)持讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從課內(nèi)和課外保證學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間；堅(jiān)持合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神；堅(jiān)持以學(xué)論教、因?qū)W定教。把學(xué)習(xí)建立在每個(gè)學(xué)生原有的基礎(chǔ)上，從實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，樹立信心，激發(fā)興趣，使學(xué)習(xí)進(jìn)入良性循環(huán)的機(jī)制：學(xué)會(huì)——興趣——愿學(xué)——學(xué)會(huì)……課堂上關(guān)注每個(gè)學(xué)生在課堂上都學(xué)有所得，真正實(shí)現(xiàn)課堂公平。三要做好四個(gè)預(yù)防：①新課程強(qiáng)調(diào)把讀書的時(shí)間還給學(xué)生，可是有的教師上課便叫學(xué)生自己看書，沒有指導(dǎo)，沒有提示，沒有具體要求，看得如何沒有檢查，沒有反饋，由學(xué)生一看到底，滿堂看，典型的“放羊式”，有人稱之為傻讀；有的教師甚至一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己定（喜歡哪一段就讀哪一段），學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己選（喜歡怎么讀就怎么讀），學(xué)習(xí)伙伴自己挑（想和誰交流就和誰交流），典型的“自流式”，這樣做，學(xué)生表面上獲得了自主的權(quán)利，可實(shí)際上并沒有實(shí)現(xiàn)真正的自主。②教師片面追求課堂小組合作學(xué)習(xí)這一形式，對小組合作學(xué)習(xí)的目的、時(shí)機(jī)及過程沒有進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計(jì)。只有要疑問，無論難易，甚至一些毫無討論價(jià)值的問題都要在小組里討論。討論時(shí)間又沒保證，有時(shí)學(xué)生還沒有進(jìn)入合作學(xué)習(xí)的狀態(tài)，小組合作學(xué)習(xí)就在教師的要求下結(jié)束了。教師在課堂小組合作學(xué)習(xí)中不是一個(gè)引導(dǎo)者而是一個(gè)仲裁者，教師只是按照既定的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)，把學(xué)生往事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)框架里趕。這是典型的應(yīng)付式、被動(dòng)式討論。③學(xué)生方面，缺乏平等的溝通與交流，尤其是缺乏深層的交流和碰撞，結(jié)果往往是優(yōu)秀者的意見和想法代替了小組其他成員的意見和想法，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生成了陪襯，他們更多時(shí)候在做聽眾，即使他們發(fā)表了意見也不會(huì)受到重視，在小組匯報(bào)時(shí)成績差些的學(xué)生的意見往往被忽視。不少教師在應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)這一組織形式時(shí)偏重于形式，缺乏對其內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí)和反思。④教學(xué)時(shí)間的收與放的問題。評價(jià)教師是否“收”“放”自如?！胺拧笔亲寣W(xué)生“先學(xué)”，“收”是教師視“先學(xué)”的情況而靈活“定教”、“后教”，在預(yù)定時(shí)間里完成某項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容、達(dá)成目標(biāo)。學(xué)生基礎(chǔ)較差或內(nèi)容難度較大，在“放”中多“扶”一點(diǎn)，“放”的時(shí)間要充足，但不宜過長，堅(jiān)持“會(huì)的不講，不會(huì)的精講”。

總之，思想品德“先學(xué)后教，三清教學(xué)”教學(xué)模式實(shí)施目的是全體師生要有實(shí)實(shí)在在教學(xué)成效，要減少師生的課外負(fù)擔(dān)，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，要提高課堂學(xué)習(xí)效率。因此不是一成不變，要求教師要立足本校，針對學(xué)生實(shí)際，不斷探究和完善，靈活運(yùn)用，以“先學(xué)后教，三清教學(xué)”為核心，當(dāng)然也可以根據(jù)需要用一些傳統(tǒng)方法。堅(jiān)持以人為本，面向全體學(xué)生，努力提升學(xué)生綜合努力，實(shí)現(xiàn)“高效課堂”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。