陳文佩
摘要:音樂(lè)作為藝術(shù)和感情的載體,無(wú)論是表達(dá)、語(yǔ)言、象征、符號(hào)都能夠體現(xiàn)出音樂(lè)美學(xué)的深度浪漫思想和藝術(shù)特征,其基本的理論形態(tài)就是情感內(nèi)涵影響下的音樂(lè)外在呈現(xiàn)。從情感藝術(shù)視域下探索音樂(lè)美學(xué)的浪漫思想和深度特征,就需要對(duì)于我國(guó)音樂(lè)美學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行探索,從情感藝術(shù)的角度分析浪漫思想與藝術(shù)特征的融合,分析在浪漫主義的音樂(lè)發(fā)展歷史中所追求的詩(shī)意美學(xué)。
關(guān)鍵詞:情感藝術(shù) 音樂(lè)美學(xué) 浪漫思想 特征
一、情感藝術(shù)視域下音樂(lè)美學(xué)浪漫主義思想
所謂浪漫主義,就是指一種情感的藝術(shù)表達(dá)方式,無(wú)論是對(duì)于思想的呈現(xiàn)還是對(duì)于極致美麗的描述,浪漫主義中對(duì)于人性情感的表達(dá)已經(jīng)高于音樂(lè)創(chuàng)作理智。在情感藝術(shù)視域下,音樂(lè)美學(xué)的浪漫主義思想是文藝的思潮,其浪漫情懷起源于創(chuàng)作者情感豐富的主觀世界和熱情開朗的心理變化。這些浪漫主義所隱藏的特質(zhì),是對(duì)于音樂(lè)的再創(chuàng)作,對(duì)于音樂(lè)美學(xué)的極致展現(xiàn)。從美學(xué)角度來(lái)看,強(qiáng)烈的個(gè)人情感能夠激發(fā)音樂(lè)中的主流特征,浪漫而又極具思想性的音樂(lè)創(chuàng)作思想是音樂(lè)曲目的靈魂,情感與音樂(lè)表達(dá)形式的結(jié)合能夠?qū)⒁魳?lè)的藝術(shù)性提升到史無(wú)前例的高度之上,保證音樂(lè)藝術(shù)的浪漫感情成為美學(xué)審美和準(zhǔn)則之一。
從音樂(lè)發(fā)展的歷史上來(lái)分析,浪漫主義的音樂(lè)美學(xué)代表著一個(gè)歷史時(shí)代,無(wú)論是巴赫的十二平均律還是莫扎特的鋼琴奏鳴曲,都是將音樂(lè)美學(xué)中融入浪漫主義精神,將古典藝術(shù)結(jié)構(gòu)與音樂(lè)情感性互相結(jié)合,在這樣的浪漫主義特征之中,音樂(lè)風(fēng)格也較為多樣化。黑格爾曾經(jīng)從哲學(xué)層面對(duì)于美學(xué)這一概念進(jìn)行了定義,其認(rèn)為美學(xué)就是藝術(shù)的感情呈現(xiàn),音樂(lè)藝術(shù)作為浪漫藝術(shù)內(nèi)容的分支,其情感特性絕不單單是對(duì)于音樂(lè)符號(hào)的組合,而是應(yīng)該將浪漫思想融合到音樂(lè)精神內(nèi)容之中,保證音樂(lè)能夠以情感性為準(zhǔn)則,脫離原有音樂(lè)創(chuàng)作形式的禁錮而成為自由的浪漫情懷展現(xiàn)藝術(shù)。
在情感藝術(shù)視域之下,音樂(lè)的美學(xué)特點(diǎn)能夠在該領(lǐng)域擴(kuò)充到不同的情感之中,無(wú)論是歡樂(lè)、喜悅還是悲傷、煩惱,都能夠作為浪漫思想的承載情緒,其音樂(lè)的浪漫思想不依附于音樂(lè)而存在,而是與音樂(lè)情感藝術(shù)相生相存,互相協(xié)調(diào)。在這樣直觀的音樂(lè)美學(xué)之下,情感才是真正造就浪漫思想的元素。
二、情感視域下音樂(lè)美學(xué)的深度特征
在情感視域之下,音樂(lè)美學(xué)被藝術(shù)化,無(wú)論是音樂(lè)的形式、內(nèi)容還是精神理解都能夠通過(guò)美學(xué)元素呈現(xiàn)出來(lái),保證古典藝術(shù)情懷能夠作為美學(xué)藝術(shù)的載體為音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作提供契機(jī)。下面我們根據(jù)音樂(lè)美學(xué)的特點(diǎn),簡(jiǎn)要分析融合情感藝術(shù)的美學(xué)元素特征。
(一)情感性
對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō),其情感內(nèi)涵就是對(duì)于美學(xué)元素的深度呈現(xiàn)。在一般的情感性音樂(lè)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者利用自我音樂(lè)情懷對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行了多層次的展現(xiàn),將自我心理變化與音符變化相融合,令音樂(lè)曲目擁有了其自由的藝術(shù)靈魂。在這樣的音樂(lè)之中,其美學(xué)中所追求的藝術(shù)觀念就被展現(xiàn)出來(lái),無(wú)論是悲傷還是歡樂(lè)的情感,都帶給了音樂(lè)藝術(shù)不同的美學(xué)特性,保證在音樂(lè)美學(xué)中,純粹的感情豐富了藝術(shù)的內(nèi)容,借助于自身情感和創(chuàng)作和演奏的音樂(lè)曲目成為了美學(xué)元素的承載體。
(二)文化性
在音樂(lè)節(jié)奏和韻律之中,往往蘊(yùn)含著詩(shī)歌、戲劇等多個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)特點(diǎn),從情感視域之下進(jìn)行分析,我們可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌和戲劇所遵循的審美品格在音樂(lè)藝術(shù)中也得到了體現(xiàn)。所以在美學(xué)視角之下,音樂(lè)藝術(shù)中所呈現(xiàn)出來(lái)的文化特性正是音樂(lè)美學(xué)與文學(xué)美學(xué)融合的最高境界,美術(shù)、戲劇、音樂(lè)之間的藝術(shù)情感能夠?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)提供靈感,在浪漫主義音樂(lè)情懷和思想之下,藝術(shù)自身的文化性是美學(xué)元素對(duì)于音樂(lè)的滲透。
(三)多變性
對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō),正是音樂(lè)其藝術(shù)情感中所呈現(xiàn)出的不固定的美學(xué)特征,所以其才能夠成為承載人類心理情感和歷史變遷的重要藝術(shù)方式。所以從情感視域的角度進(jìn)行分析,探索音樂(lè)美學(xué)的基本特征,就需要重點(diǎn)分析音樂(lè)中所存在的多變性。隨著音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展,不同時(shí)代對(duì)于音樂(lè)審美的需求也在發(fā)生著不斷地變化,無(wú)論是浪漫主義思想、現(xiàn)實(shí)主義思想、流行音樂(lè)都是對(duì)于音樂(lè)不同內(nèi)涵的展現(xiàn),但是在多變的音樂(lè)形態(tài)之中,音樂(lè)的美學(xué)特征從未發(fā)生變遷,琢磨不定的音樂(lè)藝術(shù)形態(tài)和風(fēng)格才是音樂(lè)魅力所在之處。所以對(duì)于音樂(lè)美學(xué)來(lái)說(shuō),其深度特征就是音樂(lè)的多變性本質(zhì)。
(四)浪漫性
在上文分析情感視域的浪漫主義過(guò)程中,我們可以認(rèn)識(shí)到音樂(lè)美學(xué)能夠以浪漫的思想作為其承載體,所以相反來(lái)說(shuō),浪漫性也是音樂(lè)美學(xué)的特征之一。從音樂(lè)美學(xué)所具有的審美元素之中我們可以認(rèn)識(shí)到,浪漫思想能夠?yàn)榍楦兴囆g(shù)提供保障,音符之間的節(jié)奏強(qiáng)弱變化,都能夠作為浪漫主體的承載者,所以浪漫在音樂(lè)中被認(rèn)為是最為真實(shí)、自由的藝術(shù)分支,從美學(xué)的角度來(lái)看,不同歷史時(shí)期都對(duì)于浪漫主義進(jìn)行深度贊美,從藝術(shù)性的角度來(lái)看,浪漫思想是美學(xué)的另一種展現(xiàn)方式。
三、結(jié)語(yǔ)
探索音樂(lè)美學(xué)的基本問(wèn)題,無(wú)論是從情感視域的角度出發(fā)還是以浪漫主義思想為基點(diǎn)進(jìn)行分析,都是對(duì)于聲音和形態(tài)風(fēng)格的分析。在主流的音樂(lè)文化中,美學(xué)的判斷依據(jù)就是根據(jù)藝術(shù)的表現(xiàn)性形式和表現(xiàn)情感為評(píng)價(jià)內(nèi)涵的,所以所謂美學(xué)的基本特征,就是指在音樂(lè)范圍之中受到情感藝術(shù)影響的音樂(lè)特點(diǎn)。無(wú)論是中國(guó)音樂(lè)美學(xué)還是外國(guó)音樂(lè)美學(xué),都是從藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行定義,結(jié)合自我音樂(lè)特點(diǎn)對(duì)于藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行敘述。在上文的分析中,我們對(duì)于情感視域下的浪漫主義思想進(jìn)行了探索,結(jié)合不同時(shí)代對(duì)于審美的藝術(shù)性要求從美學(xué)角度的深度分析了音樂(lè)內(nèi)涵,這樣的分析方式能夠是音樂(lè)的美學(xué)元素以更為直觀、具體的方式展現(xiàn)出來(lái),保證音樂(lè)藝術(shù)能夠在情感的影響下更為深度化,保證美學(xué)元素與音樂(lè)元素的結(jié)合能夠?yàn)橐魳?lè)帶來(lái)不一樣的藝術(shù)體驗(yàn)和情感構(gòu)造。
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