張玲
摘 要:據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,至2020年我國的失地農(nóng)民群體將達到1億人左右。這部分群體為國家和地方的社會經(jīng)濟發(fā)展做出了巨大的貢獻,然而,他們不得不面對一個全新的生活環(huán)境。為了解這部分群體能否適應(yīng)新生活,該文選取了合肥市職教城所在地磨店社區(qū)作為調(diào)查地點,并從經(jīng)濟適應(yīng)、生活方式適應(yīng)和心理適應(yīng)3方面展開闡述,并提出了關(guān)于提升失地農(nóng)民適應(yīng)性的對策建議。
關(guān)鍵詞:失地農(nóng)民;社會適應(yīng);對策
中圖分類號 C912.82 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-7731(2016)10-0016-03
1 研究背景
據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計調(diào)查顯示,截至2014年底,我國城鎮(zhèn)人口數(shù)為73 111萬人,占總?cè)丝诘?3.73%,這也意味著我國已處于較高的城市化水平。在城市化的過程中,有的地區(qū)是由于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生調(diào)整,人們的勞動收入來源多元化,社會經(jīng)濟發(fā)展直接推動了城市化進程,屬于“主動城市化”;有的地區(qū)則是由于政府的統(tǒng)一規(guī)劃,征收農(nóng)民的土地,用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及工業(yè)園等各類園區(qū)的建設(shè)發(fā)展,這屬于“被動城市化”。為深入了解“被動城市化”背景下的失地農(nóng)民的生活狀態(tài),筆者特選取了合肥市新站區(qū)磨店社區(qū)為研究對象,分析這里的失地農(nóng)民由于失去土地而發(fā)生了一系列的連鎖變化,如 “農(nóng)民”到“市民”身份的變化,謀生手段變化等,進而探討他們能否順利適應(yīng)這種變遷。
磨店社區(qū)坐落在合肥市東北部,屬新站區(qū)管轄,目前總面積為61.4km2,常住人口為3,3萬人。2005年,合肥市委、市政府決定在磨店籌劃建設(shè)合肥職教基地,群眾把這里叫“職教城”?;赜?007年元月奠基動工。截至2015年底,已有13所院校進駐職教基地,在校生人數(shù)達8.5萬人。由于職教基地的建設(shè),約1萬人被迫失去土地,成為數(shù)量龐大的失地農(nóng)民。職教城的建設(shè)和發(fā)展一方面沖擊了這部分人原有的生活狀態(tài),使其一時難以適應(yīng),另一方面又為其提供了豐富的就業(yè)崗位和全新的經(jīng)濟發(fā)展模式。因此,在這里也呈現(xiàn)了一種獨特的現(xiàn)象,學(xué)校開學(xué)期間磨店街及周邊商業(yè)區(qū)人山人海,熱鬧非凡,但一到假期,店鋪生意冷淡,有些商家索性停止?fàn)I業(yè)。
為進一步探究這里的失地農(nóng)民群體能否適應(yīng)新的變化,本人采用問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查的研究方法,共發(fā)放問卷130份,回收問卷126份,回收率約97%。
2 失地農(nóng)民的社會適應(yīng)性現(xiàn)狀
有學(xué)者專門就“適應(yīng)性”這個概念作出界定,認為適應(yīng)是個體為了在某一環(huán)境系統(tǒng)中生存和發(fā)展而采取的行動。結(jié)合研究對象的特點,本文將“社會適應(yīng)”界定為:失地農(nóng)民為了適應(yīng)新的環(huán)境,而不得不進行的經(jīng)濟適應(yīng)、生活方式適應(yīng)、心理適應(yīng)等調(diào)整,以期實現(xiàn)個體內(nèi)在與外界環(huán)境整合。
2.1 經(jīng)濟適應(yīng) 由于失去了賴以生存的生產(chǎn)資料,失地農(nóng)民首先要考慮的就是生存問題。當(dāng)?shù)卣雠_了相關(guān)的土地征收補償條例,主要采用貨幣補貼的方式。然而補償款的發(fā)放,只能幫助這部分群體維持短暫時間的生活,他們還需要從長計議,尋求更加合適性的謀生手段。
不同的群體就應(yīng)對經(jīng)濟壓力表現(xiàn)出差異化的狀態(tài)。相對來講,青年人的適應(yīng)能力要強,他們受到過良好的院校教育,對職業(yè)技能及新鮮事物的接受能力較快,就業(yè)崗位較多。在調(diào)查中有25%的人針對大學(xué)生消費者而選擇了自主創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)就地就業(yè);而中老年人(指45歲以上的人)由于自身文化程度較低,除了擁有體力則無一技之長,學(xué)習(xí)能力也較弱,再加上用人單位對于年齡的限制,這部分人很難在城市中謀得滿意崗位。不過值得注意的是,由于職教城發(fā)展的需要,年齡偏大的人則會面臨較其它地區(qū)更多的就業(yè)機會,可以在高校中謀得一定的崗位,如保潔員、宿舍管理員、食堂勤雜工等等,很顯然這部分人是幸運的。
伴隨著職教城的發(fā)展及經(jīng)濟開發(fā)區(qū)建設(shè)的逐步完善,很多磨店社區(qū)居民可以就近實現(xiàn)找到工作,在調(diào)查者中有51.6%的受訪者月收入超過了2000元,高于合肥市的最低工資水平。其中,大部分人已經(jīng)適應(yīng)了這種“上班族”的生活,有人表示比起種地,現(xiàn)在的工作狀態(tài)要體面得多;不過,也有少部分人表示,他們還想回到從前耕種土地,在他們眼里當(dāng)農(nóng)民更自由。
2.2 生活方式適應(yīng) 土地征收給他們帶來經(jīng)濟生存方式的變化,一部分失地農(nóng)民由于規(guī)劃需要,從原先一家一院的居住環(huán)境中搬離而集中居住到樓房小區(qū)。目前磨店社區(qū)的拆遷安置小區(qū)有文忠苑小區(qū)和少荃家園小區(qū)2個。
費孝通先生曾經(jīng)在《鄉(xiāng)土中國》中提到了鄉(xiāng)下人的骨子里有一種固有的鄉(xiāng)土性,除了對土地感情深厚外,人與人之間的聯(lián)系也主要是基于血緣和地緣,人們處在一種熟人社會。然而,隨著居住方式的變化,人們的生活方式勢必也要發(fā)生變化。在受訪者中,有67%的人居住在樓房中,有20%的人明確表態(tài)不喜歡樓房。居住形式的變化,最直接的沖擊便是人們之間的相互聯(lián)系不再像以往那樣緊密,樓房的居住形式提升了私密性,也就增加了居民和周圍鄰居的陌生感,人們處于半熟人甚至是匿名社會中,如果沒有外界力量的推動,人們之間很少有直接互動。此外,針對部分年齡較大的失地農(nóng)民,他們還要適應(yīng)新的日常生活方式,如學(xué)習(xí)使用燃氣灶臺、適應(yīng)抽水馬桶、適應(yīng)活動空間的變小等具體的生活細節(jié)。在受訪者中,相當(dāng)數(shù)量的人表示,為了適應(yīng)全新的城市生活花了很長時間,也有部分人表示,他們到現(xiàn)在還不習(xí)慣,尤其是遇到腿腳不好的老人,由于沒有電梯,則只能長時間呆在家里,阻斷了他們和外界的正常溝通往來。
2.3 心理適應(yīng) 關(guān)于心理適應(yīng)的問題,筆者首先調(diào)查的是這部分失地農(nóng)民群體關(guān)于自身身份的認同,回答“我是誰”的問題。身份認同,是個體對特定社會文化的認同,這是一個需要與舊身份分裂,并從認可及踐行新身份的過程。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),在回答“您認為您現(xiàn)在的身份是”一題中,除有2人未作答外,62人選擇了“農(nóng)村人”,62人選擇了“城市人”,這樣的調(diào)查結(jié)果恰恰反映了這部分群體對于自己的身份認同還存在一定的迷茫性,在被訪者中大部分人告訴,他們覺得這個題目很難選擇,認為自己既不像農(nóng)村人也不像城里人。面對新的生活環(huán)境,他們需要積極地接納新的環(huán)境,并將城里的生活方式、價值觀念等內(nèi)化,并在心理上產(chǎn)生認同,進而獲得滿足,在情感上找到寄托。然而他們認為自己一直與土地打交道,骨子里帶著濃厚的鄉(xiāng)土性。雖然他們的住房結(jié)構(gòu)和就業(yè)崗位發(fā)生了變化,但是他們的思維方式、人際處理方式等還保留著農(nóng)民的特性。
在本文中心理適應(yīng)也包括對于目前生活的滿意程度。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),只有5%的受訪者表示對目前的生活感到滿意;雖然68%的人認為自己的生活方式是和城市人無異,但是60%的受訪者則明確表示不能適應(yīng)城市生活。從理論上來講,這屬于文化墮距。行為方式的改變和認同要先于價值觀念的改變,確實從一種生活狀態(tài)要過渡到另一種全新生活狀態(tài),不僅僅是生活方式的變化,更重要的是內(nèi)心的接受和認同,直至對自己所處的社區(qū)具有高歸屬感。
3 提升失地農(nóng)民社會適應(yīng)性應(yīng)采取的對策建議
3.1 建立健全社會支持體系 由于這部分群體失去了賴以生存的土地,他們最擔(dān)憂的就是自己在這個社會中如何生存下來。針對他們的擔(dān)憂,政府應(yīng)加強對其職業(yè)技能的培訓(xùn),真正提升他們的就業(yè)競爭力。從2012年開始,磨店社區(qū)也有計劃性地每年都會針對轄區(qū)內(nèi)的失地農(nóng)民開展免費的技能培訓(xùn)。不過,政府在組織時也要注意不能將培訓(xùn)流于形式,出現(xiàn)“頭一次,尾一次”現(xiàn)象,即很多居民為了獲得政府的補貼,整個培訓(xùn)他們只出現(xiàn)2次。為了避免這樣的情況出現(xiàn),政府需花功夫去動員社區(qū)居民,優(yōu)化培訓(xùn)內(nèi)容,監(jiān)督實施過程。
其次,建立健全針對失地農(nóng)民社會保障體系。讓他們從心理建立安全感,不用為自己的老年生活擔(dān)憂。目前,針對60歲以上的失地老年人口,轄區(qū)政府每月發(fā)放510元的社會養(yǎng)老金。除了現(xiàn)金的發(fā)放外,對這部分群體還應(yīng)制定和實施有針對性的醫(yī)療、失業(yè)保障體系等。
3.2 注重社區(qū)建設(shè),提升居民的歸屬感 “村改居”的實施,已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的農(nóng)村村委會的管理模式,應(yīng)盡快建立健全新的城市社區(qū)管理機制,調(diào)動社區(qū)居民參與自我管理的積極性,讓他們積極融入到社區(qū)治理中。同時,也要幫助居民適應(yīng)小區(qū)生活方式,引入規(guī)范的物業(yè)公司,幫助居民成立業(yè)主委員會,讓其也參與到自身環(huán)境的建設(shè)中。
另外,還要大力發(fā)展社區(qū)文化建設(shè)。健全完善的公共服務(wù)設(shè)施,建設(shè)社區(qū)活動中心、社區(qū)圖書室,以及建設(shè)用于體育鍛煉的基礎(chǔ)設(shè)施;幫助社區(qū)居民組建興趣小組,如舞蹈隊、棋藝隊及曲藝小組等,并聘請專業(yè)老師對其進行指導(dǎo),支持其開展豐富多彩的社區(qū)文化活動;可以通過政府購買社會服務(wù)等方式,在社區(qū)中引入第三方社會組織,通過項目運作的方式,讓社區(qū)內(nèi)的居民享受到更為專業(yè)的社區(qū)服務(wù)。通過這樣的一些方式來增加社區(qū)居民的凝聚力,提升其社區(qū)歸屬感。由于地處職教城,社區(qū)在開展活動時,也要注重引入大學(xué)生志愿者群體,讓這群充滿活力的年輕人給社區(qū)居民帶去。
4 結(jié)語
失地農(nóng)民的社會適應(yīng)是一個漫長的過程,不能一蹴而就。在這個過程中,除失地農(nóng)民自身需要做出調(diào)整外,還需要政府、社會對他們更加寬容,同時也要從政策、制度等方面給予其指導(dǎo)和幫助。
參考文獻
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(責(zé)編:徐煥斗)