文化的傳承發(fā)展

王和平

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0254-01

人類社會發(fā)展的每一個社會階段，人類的辛勤勞動、頑強(qiáng)努力，需要創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富和精神財富，進(jìn)而要形成與之相應(yīng)的文化。文化是一種社會歷史現(xiàn)象，不僅反映了人類在一定的社會歷史階段認(rèn)識能力和實踐能力所能達(dá)到的水平，還體現(xiàn)了人類在這一定的社會歷史階段對自然界和社會發(fā)展的控制所能達(dá)到的程度；這種控制能力越強(qiáng)，文化也就越繁榮昌盛！沒有能離開社會發(fā)展認(rèn)識、離開歷史發(fā)展認(rèn)識、離開社會發(fā)展實踐、離開歷史發(fā)展實踐而存在的空洞文化的！這就是文化作為社會歷史現(xiàn)象的真實。而腐敗恰恰是社會歷史發(fā)展中的一種客觀存在，它反映了社會發(fā)展中的一種對健康、正常發(fā)展的褻瀆，是歷史發(fā)展中的一種不正常的病態(tài)；也是人類前進(jìn)中的一種無奈和悲哀！它和文化這樣一個覆蓋面廣、容量大的社會歷史現(xiàn)象不同的是：它是一種人類本身并不希望看到、而且可以有效防止產(chǎn)生的特有社會歷史現(xiàn)象，而文化是社會厲史發(fā)展中自然且必然的一種社會歷史現(xiàn)象。理論上，無論是自然和必然，腐敗都可以防止！但人類由于多種復(fù)雜的原因，而沒有防止住腐敗這種社會歷史現(xiàn)象，它必然會與文化撞擊，形成一種特殊的新社會歷史現(xiàn)象…….

文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化對個人和社會的發(fā)展起促進(jìn)作用；落后的、腐朽的文化則對個人和社會的發(fā)展起阻礙作用。從文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系來看，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治經(jīng)濟(jì)以重大影響。這包含兩層意思，一層意思是在一定的社會中，文化具有階級性，是為特定階級服務(wù)的。第二層意思是文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，相互影響。文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的地位和作用越來越重要，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

文化需要不斷創(chuàng)新與發(fā)展，它作為是人類社會實踐的產(chǎn)物，作為人類精神活動的成果，對社會發(fā)展具有引導(dǎo)和制約作用。積極向上的文化生活，能夠促使人的全面發(fā)展。尤其是當(dāng)代社會，文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，越來越成為綜合同力競爭的重要因素。中國的文人，有其自己的脊梁骨，其間“以天下為已任”的人文精神的傳承，已深入了民族的精神世界，也支撐著民族的發(fā)展。當(dāng)今，大多數(shù)的人卻對精神的東西關(guān)注廖廖無幾。

中國是一個文化大花園，擁有浩瀚如海的文學(xué)典籍和遍布神州的文化遺產(chǎn)，還有那56個民族創(chuàng)造的多姿多彩的文化習(xí)俗。中華文化是人類文明發(fā)展史中唯一一個從未中斷、延續(xù)至今的古老文化，她包羅萬象、源遠(yuǎn)流長、博大精深。那些發(fā)人深省的傳統(tǒng)思想有助于我們提高個人思想道德素養(yǎng)，有助于我們走好人生旅途。例如：孔子的核心思想是“仁”，他把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?！皭廴恕奔葹槿实膶嵸|(zhì)和基本內(nèi)容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴(kuò)大到泛眾，它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，對后世影響亦甚深遠(yuǎn)。

我們寫文化，并不是為了去研究文化，而是通過寫文化，觸摸文化豐富自我的心靈，使自我的情感變得細(xì)膩和高雅，變得富有個性，同時以自己感受文化的視角用文章的形式跟朋友交流，實現(xiàn)自我與寫作共同進(jìn)步，共同走向成熟。林語堂曾作過一篇文章，叫作《茶和交友》林語堂深得茶文化之道，品茶需要心境，一個人在“神清氣爽，心平氣靜，的境地中，行真能領(lǐng)略到茶的滋味”茶之為物，能引導(dǎo)我們進(jìn)入一個默想人生的世界，這就是文化。每一個人都生活在一定的文化氛圍中，我們不需要努力尋找一種文化來寫作。我們需要選擇能感受到的，有所體悟的文化來寫，寫作時，也不一定要先確立什么主題，只要讓自己浸潤到某種文化中把自己所知道的某種文化敘寫出來，這樣最能體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)，我們需要體現(xiàn)自我的氣質(zhì)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們沉浸在某種文化氛圍的時候，我們察覺到自我個性的存在，當(dāng)我們拿起筆來表述自我所感受到的東西時候接觸到文化。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷有新的文化進(jìn)入我們的生活，沖擊我們的文化，潛移默化地影響我們。我個人認(rèn)為現(xiàn)在很多高中生都是浮躁的，很多的高中生一味地追求時尚、追求個性、追求自由，把本國文化拒之門外，在人生的旅途中迷失了方向，盲目地推崇外來文化，而對我們優(yōu)秀的中華文化棄之如敝屣。雖說外來文化有其值得學(xué)習(xí)的地方，但我們不能照單全收，否則一些人企圖對我國“西化”的陰謀便會得逞了。海納百川，有容乃大，為了永葆文化生命力和提升文化競爭力，我們在保存自己民族文化特色的同時，要“面向世界、博采眾長”。

中華文化是我們中華民族的靈魂，沒有了對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識我們會變得野蠻、愚昧；沒有對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展我們會變得淺薄、無知。我不敢說自己是個有智慧的人，但我至少知道一個人要以豁達(dá)的心胸和寧靜平和的心態(tài)去對待生活中的每一件事，我也將盡自己的微薄之力影響身邊的同學(xué)，讓同學(xué)們跟我一起在政治課上感受中華文化的魅力，一起做中華文化的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。endprint