尹雪梅

摘 要：當學生多元解讀文本時，教師應(yīng)當正確把握學生獨特體驗的度。關(guān)注學生思維的多元性——好則引之，關(guān)注學生思維的正確性——誤則正之，關(guān)注學生思維的清晰度——迷則引之，引導(dǎo)學生實現(xiàn)正確的個性化文本閱讀。

關(guān)鍵詞：語文教學；語文素養(yǎng)；尊重；獨特；體驗度

中圖分類號：G623.23 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）14-0040-02

在語文教學中，同一篇課文、同一個人物形象，不同的學生有不同的感受、體驗、理解。縱觀目前的語文課堂，新的問題日益突出：教師對學生的標新立異點頭稱贊，對所有的回答都贊不絕口，甚至大聲鼓勵學生與文本對話時堅決要有獨特體驗，單個說，小組討論，課堂上呈現(xiàn)熱鬧非凡的場景，教師步入“尊重學生獨特體驗”的誤區(qū)。因此，在語文課堂中，當學生的獨特體驗偏離預(yù)定軌跡時，教師應(yīng)適時把握尊重學生獨特體驗的度，從以下四方面關(guān)注學生思維，提高學生能力，引導(dǎo)學生實現(xiàn)正確的個性化閱讀。

一、關(guān)注學生思維的多元性——好則引之

多元思維也叫全方位思維、整體思維，是指跳出點線面的限制，能從多角度去思考問題的思維方式。這種思維從思維對象的本來面目出發(fā)，極大地克服思想上的片面性，是最為科學、有效的思維方式。特級教師李吉林老師在教學古詩《宿新市徐公店》時，用黑板作畫的方法，使語文課堂真正成了學生多元思維的過程。師：請大家想想，如果根據(jù)詩意作畫，應(yīng)畫些什么？生：先畫籬笆。師：籬笆要畫得密還是疏，為什么？生：要畫得疏一點。詩中說“籬落疏疏”，“疏疏”的意思是不密。生：還要畫小路。師：是怎樣的小路？為什么？ 生：因為是“一徑深”，所以要畫一條狹長的小路。學生躍躍欲試，討論到畫面上要不要畫蝴蝶時，爭論得更有趣。有的說：“當然要畫蝴蝶，不畫蝴蝶怎么表現(xiàn)‘兒童急走追黃蝶呢？”有的說：“不要畫蝴蝶，詩中說‘飛入菜花無處尋?！睘榱烁钊氲卮龠M學生體驗，李老師提示：“注意是‘追黃蝶，而不是‘追蝴蝶?！币粚W生得到啟示：“飛入菜花無處尋，是因為菜花是黃的，黃蝶也是黃的，分辨不清哪是黃蝶哪是菜花，所以還是要畫黃蝴蝶的，不過要畫在菜花叢中。”又有一位學生接著說：“蝴蝶應(yīng)該被菜花遮住一部分，露出一點觸角，顯得更有意境，更能把‘飛入菜花的‘入表現(xiàn)出來?！薄皇缀喓唵螁蔚摹端扌率行旃辍?，通過李老師的點撥，學生的獨特體驗不斷涌現(xiàn)，一幅幅悠閑的田園風光在頭腦中浮現(xiàn)。有這樣的引導(dǎo)，長此以往，學生的多元解讀能力還用擔心嗎？

二、關(guān)注學生思維的正確性——誤則正之

為培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，一些教師在教學中引導(dǎo)學生得出一些新穎、獨特的感受，這是很好的。因為在創(chuàng)造性思維的特性中，思維的發(fā)散性能反映出學生思維的發(fā)散水平；思維的獨特性能從質(zhì)上反映出思維的本質(zhì)。當然，最重要的是要求學生思維的正確性。請看一位老師的識字教學片斷。師：誰來說說識記“照”字的方法。生：可以用“加一加”的方法記憶。“日”加“刀”加“口”加“四點底”。生：我編了個歌訣：一輪紅“日”“召（照）”著大地，農(nóng)民伯伯熱得臉上流出四滴汗珠。師：這方法不錯，大家為他的獨特體會鼓掌。上面的片斷中的記字方法，都是學生主動建構(gòu)，個性體驗的結(jié)晶，從方法上來說是可取的。老師提倡多元體驗，有創(chuàng)意表達的立足點也是對的。不過從第二首歌訣的內(nèi)容來看，其價值導(dǎo)向就出現(xiàn)了偏差。如果老師把它作為最富有創(chuàng)見的獨特體驗，大力贊揚，并讓其他學生為之鼓掌，而沒有加以引導(dǎo)，那么怎樣在語文教學中培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)呢？這樣的多元思維是很危險的。因此，教師在“珍視學生的獨特體驗”的同時，應(yīng)給予適時點撥，以培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。感慨之余，不由想起了一位老師在教“聰明”一詞的情形。當時學生發(fā)現(xiàn)頗多，創(chuàng)見迭出。其中有一個學生說：“我發(fā)現(xiàn)‘聰包括人的四個器官：耳、目（‘聰?shù)摹畞R像人的眼睛）、口、心?！崩蠋熃又槃菘偨Y(jié)：“是呀，耳目口心，是人的四件寶，這四件寶合在一起，正好是個‘聰字，‘聰字后邊所以加個‘明，是因為這四件寶要日日用，月月用，日久天長，你們就會變得聰明起來了?！蓖ㄟ^這位老師的引導(dǎo)，學生不僅記住了字形，同時也受到了思想教育。

三、關(guān)注學生思維的清晰度——迷則引之

學生的思維具有獨特性，對文章的體驗也是千差萬別的，當學生生活經(jīng)驗的積累和對學習對象的感知產(chǎn)生摩擦、碰撞，而形成對問題的新認識時，是他們情感、態(tài)度、價值觀的整體反映。某位老師教學《我的戰(zhàn)友邱少云》，在請學生誦讀邱少云在烈火中的表現(xiàn)那個段落時，一位學生突然站起來：“老師，我覺得課文太夸張了，烈火在邱少云身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅，而邱少云卻紋絲不動，這根本是不可能的呀！”英雄在烈火中的壯烈犧牲，遭到學生們的懷疑，這也是情理之中的事。學生們的年齡小，對有些事情理解不了，需要教師加以引導(dǎo)。這時，這位老師讓學生回憶生活中具有頑強意志力的感人故事（如張海迪、桑蘭等），與身邊一些意志薄弱的人相比，讓學生體會到人的意志力的強弱，在很大程度上取決于他人在內(nèi)心占的分量。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學生思考“邱少云為什么能夠如此堅強，如此嚴守紀律呢？” 通過教師的巧妙引導(dǎo)，學生如同撥云見日，深刻地感受到邱少云內(nèi)心裝著戰(zhàn)友安危，裝著部隊存亡，裝著整個戰(zhàn)役的勝敗，他的“紋絲不動”就不再那么不可理解了。

四、關(guān)注學生思維的層次性——淺則深之

淺則深之旨在培養(yǎng)學生思維的深刻性。思維的深刻性是指善于鉆研和深層次思考問題，對事物的認識不只滿足于表象，要善于區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)的特征，善于透過事物的表現(xiàn)認識事物的本質(zhì)。思維的深刻性正是學生應(yīng)該具有的品質(zhì)，在平時的課堂教學中，教師要予以關(guān)注。請看以下案例。師：小猴子在下山的路上還會看到什么呢？生：他會看到美麗的野花，可能他會摘一朵送給媽媽。生：小猴子會路過一個葡萄園，熟透的紫葡萄一定讓小猴子口水直流。生：小猴子會看到在花叢中飛來飛去的蝴蝶，他和蝴蝶捉迷藏呢。師：同學們的想象很豐富，很有趣。你能把小猴子后來在路上還會看到什么，遇到什么編成故事講給同伴聽嗎？出示填空：小猴子抱著一個大西瓜，走到（ ），他看見（ ），非常高興，就（ ）。師：大家觀察已下山的猴子的表情、動作是怎樣的？生：小猴子很不高興，耷拉著腦袋。生：他用手撓頭，想著他怎么回去跟媽媽交代。師：是呀，怎么辦呢？你有什么好辦法讓小猴子高興起來嗎？生：我會對他說：“你以后可不能三心二意啦，拿到一個東西要放好，不要看到別的東西又丟了?！鄙盒『镒雨擞衩?，如還能拿東西的話，還可以摘幾個桃子一起帶回家。師：剛才的幾位小朋友說得都很有道理，還有不同的看法嗎？生：我覺得這是只很挑剔的猴子，他總是想得到更好的東西。生：老師，我不這樣理解。我認為小猴子在掰玉米、摘桃子、摘西瓜、追兔子的過程中也獲得了快樂。師：不錯，你們的想法都很有見地?？赡銈兿脒^沒有，小猴子下山有目的嗎？假如你是小猴子，下山的目的是什么？你打算怎么辦？生：假如我的目的是又吃玉米又嘗桃子，我就把兩樣都拿上山。師：假如我也是小猴子，下山就是要散散步，觀賞大好風光。師：最后結(jié)果如何呢？生：小猴子應(yīng)該興高采烈地空手回家。師：孩子，你們的回答太精彩了！（出示一幅高興的猴子圖）你們看，小猴子聽了你們的話不再愁眉苦臉了，他笑得多甜呀！案例中的老師結(jié)合兒童的心理特點和認知規(guī)律，抓住兒童思維語言發(fā)展的最佳時期，以口語交際為載體，以靈動生成的教學形態(tài)促發(fā)學生向非傳統(tǒng)的學本反叛，從而喚醒兒童對文本認定的本象。以“小猴子不斷追求更好”作為問題的起點，引導(dǎo)學生結(jié)合課文和生活實際思索，學生的思維沿著課文的價值取向得到發(fā)展。這樣，既尊重和保護了學生的思維積極性，又培養(yǎng)和提升了學生的思維品質(zhì)，既發(fā)展了“異”，又求得了“同”，稱得上是一種新文化的定位和對教材的重新審定。

五、結(jié)束語

在語文課堂中，當學生的獨特體驗偏離預(yù)定軌跡時，教師應(yīng)適時把握尊重學生獨特體驗的度，引導(dǎo)如雨潤物“細無聲”，獨特體驗“潛入夜”。教師在課堂教學中要巧妙引導(dǎo)學生主動、積極地進行思維活動，進而得出獨特、正確、有見地的見解，使學生在理解文本內(nèi)容的同時，受到情感熏陶，享受到審美的樂趣，得到思想啟迪，真正提升語文素養(yǎng)。

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