平樂瑤族香龍舞的習(xí)俗

平樂縣大發(fā)瑤族鄉(xiāng)的原生態(tài)的文化習(xí)俗“過山瑤”，在世人眼中一直披著一層神秘的面紗，流傳至今的香龍舞正是“過山瑤”文化中最瑰麗的一朵奇葩。

香龍舞，是用稻草編成“龍”，在龍身上插上點(diǎn)燃的香，由三個(gè)青壯年漢子按照特定的動(dòng)作和步伐舞動(dòng)起來。舞蹈動(dòng)作蒼勁樸實(shí)，步伐以丁步、貓步、撩腳步、跑堂步等為主，舞龍人按特定步伐隨嗩吶和鑼鼓的節(jié)奏舞動(dòng)香龍。由于香龍舞往往是在晚間進(jìn)行，整條龍香火點(diǎn)點(diǎn)，舞動(dòng)起來時(shí)，仿佛金光閃閃的巨龍?jiān)陲w騰，又恰似一個(gè)美麗的精靈在道道弧光中跳動(dòng)閃現(xiàn)，給人以莊重而美麗的震撼。這種具有民間藝術(shù)特色，又有一定神話色彩的舞蹈，頗受當(dāng)?shù)噩幇木把龊拖矏?，至今仍在大發(fā)瑤族鄉(xiāng)瑤家寨子里廣泛流傳。

香龍舞有著一個(gè)美麗的傳說：相傳瑤族人的祖先有三個(gè)兒子，一家人居住在干旱的大山中，終年靠打柴為生。一個(gè)大年夜，瑤族人的祖先仍和往常一樣上山打柴，突然一陣狂風(fēng)吹來，瞬間天昏地暗，他一不小心從山上跌到山腳。山腳有一間龍王廟，當(dāng)時(shí)東海龍王正好參加完宴席后回家，看見一個(gè)人昏倒在那里，急忙上前將一粒丹藥給他服下，并輸仙氣給他療傷，這樣瑤族人的祖先才慢慢地蘇醒過來。他的三個(gè)兒子見父親天黑了還沒有回來，非常著急，連夜拿著火把上山尋找，找遍了整個(gè)山頭都沒有找到。兄弟仨回家入睡后，一個(gè)自稱山神的人托夢(mèng)給他們，說龍王爺在山腳下的廟里救了他們的父親，叫他們快去把他背回來。兄弟仨按山神的話去到龍王廟，他們的父親果然躺在那里。事后這三兄弟經(jīng)常燒香感謝龍王爺?shù)木雀钢?。玉皇大帝知道他們的事情后，被瑤族兄弟善良樸?shí)和知恩圖報(bào)的精神感動(dòng)，就下令龍王爺保證瑤寨年年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，人民豐衣足食。從此以后，三兄弟更加感激龍王爺，為了表示誠意，他們用稻草編織了一條龍，在上面插上香，每逢新春佳節(jié)，三兄弟舞著香龍去各家各戶慶祝，用龍王爺?shù)亩骰葑８４迕駛冊(cè)谛碌囊荒昀锛槿缫狻⒑霞覛g樂、幸福美滿。年復(fù)一年，代代相傳，流傳至今。

每逢重大節(jié)日，特別是在每年農(nóng)歷正月初一至正月十五這段日子，瑤民們便舞起香龍，載歌載舞，逐家逐戶去給各村寨的瑤族同胞拜年，迎接新年的到來。跳香龍舞拜年有一整套的規(guī)矩和程序，分“拜年”和“辭年”兩種。

在農(nóng)歷正月初一的前幾天，負(fù)責(zé)節(jié)慶活動(dòng)的“把師頭”（即牽頭人）便組織會(huì)跳香龍舞的瑤胞們用稻草扎好香龍，并由“把師頭”到各村寨發(fā)送拜帖，各村寨的瑤胞接受了拜帖，把拜帖放在“香火榜”上，在拜帖上放一個(gè)紅包，表示接受香龍的慶賀，耍香龍的就可以到這家瑤胞家里去進(jìn)行“拜年”了。

到了正月初一晚上吃過年飯，耍香龍的在“把師頭”的召集下聚在一起，“把師頭”手拿一個(gè)長約四十厘米，寬二十厘米的鐵盒，里面裝一張拜帖和一根紅綢，走在前面，其余男瑤胞舞起香龍，插上點(diǎn)燃的線香，女瑤胞舞起紙糊的鯉魚燈、青蛙燈（里面點(diǎn)燃蠟燭），猶如一條明亮的長龍向目的地走去。如果要去的村寨也有香龍的，也要耍起一條香龍去村口迎接，以示感謝。到了村口，雙方“把師頭”互相交換拜帖，把紅綢系在對(duì)方香龍的角上，迎接方舞起香龍，倒退著把慶賀方的香龍接到村里去，就可開始一夜的慶祝活動(dòng)了。

待一個(gè)村寨的“拜年”活動(dòng)結(jié)束后，耍香龍的瑤胞們?cè)凇鞍褞燁^”的帶領(lǐng)下，選擇當(dāng)?shù)匾患逸^大或較富有的人家去吃夜宵，待恢復(fù)了體力，抽了一兩袋煙，說完當(dāng)晚的趣事后，“把師頭”會(huì)再組織耍香龍的瑤胞去各家各戶“辭年”。“辭年”的過程和“拜年”差不多。

整個(gè)“拜年”“辭年”活動(dòng)一般持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

在悄然興起的桂江旅游熱中，坐落在美麗的桂江河畔的大發(fā)瑤族鄉(xiāng)的香龍舞以其獨(dú)特的風(fēng)情和原生態(tài)的舞姿吸引了眾多外來游客。