潘彬++肖永明

摘要： 本科學(xué)生能否順利地適應(yīng)大學(xué)生活，不但在個體一生發(fā)展中占有重要地位，而且還會對社會未來的發(fā)展產(chǎn)生不可估量的影響。結(jié)合目前各高校導(dǎo)師制和學(xué)長制的研究與實踐情況，湖南大學(xué)岳麓書院嘗試構(gòu)建了一種基于生活導(dǎo)師制的本科學(xué)生入學(xué)適應(yīng)教育模式。通過采用《中國大學(xué)生適應(yīng)性量表（CCSAS）》進(jìn)行問卷調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)研，對比湖南大學(xué)八個自主招生專業(yè)2015級新生入學(xué)適應(yīng)情況，我們發(fā)現(xiàn)，生活導(dǎo)師制在一定程度上有利于提高本科學(xué)生的入學(xué)適應(yīng)能力，基于其建立的本科生入學(xué)適應(yīng)教育模式是一種較為有效的復(fù)合型本科生教育新模式。

關(guān)鍵詞：教學(xué)管理模式；生活導(dǎo)師制；本科學(xué)生；入學(xué)適應(yīng)教育

中圖分類號：G642.0

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-0717（2016）03-0074-05

收稿日期：2016-03-03

基金項目：湖南省普通高校教改項目“借鑒傳統(tǒng)書院模式完善本科生導(dǎo)師制的研究與實踐”（2014064）。

作者簡介：潘彬（1987-），男，湖南益陽人，湖南大學(xué)岳麓書院分團(tuán)委書記、輔導(dǎo)員，主要從事大學(xué)生思想政治教育及理論研究；肖永明，湖南大學(xué)岳麓書院院長、教授、博士生導(dǎo)師。

青年期是個體逐步從依賴走向獨立、進(jìn)入成人社會的關(guān)鍵時期，在個體一生發(fā)展中占有重要地位[1]。進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，是青年期非常重要的轉(zhuǎn)折。從生命全程發(fā)展觀的視角來看，這一重要轉(zhuǎn)折意味著個體與環(huán)境原有平衡關(guān)系的打破，個體將承受各種壓力，從而出現(xiàn)焦慮的混亂狀態(tài)。此時個體需要根據(jù)新環(huán)境提出的要求，積極地調(diào)整心理行為，有效地利用各種資源，從而跟新的外部環(huán)境重新建立平衡關(guān)系。研究表明，與其他年級比較，大學(xué)一二年級是大學(xué)生心理問題高發(fā)期，且因精神病癥導(dǎo)致休學(xué)和退學(xué)的情況也是以低年級學(xué)生為主[2]。因此個體能否適應(yīng)這一“平衡—不平衡—平衡”的動態(tài)變化過程，不但直接影響其當(dāng)前的身心健康，也會對其成年期的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。探討在新形勢下如何加強高校本科生入學(xué)適應(yīng)教育，具有十分重要的理論價值與現(xiàn)實意義。

一、本科生入學(xué)適應(yīng)教育的形式與困境

轉(zhuǎn)折期是以個體所處的環(huán)境以及“個體—環(huán)境”之間關(guān)系的變化作為標(biāo)志的。進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生離開了熟悉的同伴和師生關(guān)系，也離開了家庭的庇護(hù)，進(jìn)入陌生的人際互動群體。這種群際關(guān)系上的重要變化要求大學(xué)生在新環(huán)境中重新建立人際關(guān)系，并獲得具有關(guān)鍵意義的社會支持，從而更為有效地利用內(nèi)外部資源，與環(huán)境達(dá)成新的動態(tài)平衡。研究表明，進(jìn)入大學(xué)，建立新的社會關(guān)系是大學(xué)生達(dá)成適應(yīng)的重要的環(huán)境條件[3]-[4]，且社會支持水平會與大學(xué)生入學(xué)適應(yīng)呈正相關(guān)[5]-[6]。對于尋求心理咨詢的新生進(jìn)行的干預(yù)研究表明，向個體提供必要的社會支持，將有效地減低其身心負(fù)面癥狀[7]。類似的觀點在研究者關(guān)于重要他人研究成果中也有論述：吳康寧認(rèn)為重要他人對個體的社會化過程會起到重要影響[8]；馬麗麗的研究表明與重要他人進(jìn)行交往會改變個體情緒和生活的滿意度[9]。我們認(rèn)為，社會支持能幫助個體成功應(yīng)對因轉(zhuǎn)折而帶來的壓力，也有利于保護(hù)個體的身心健康。在大學(xué)中能為高校本科生提供必要社會支撐的重要他人，將會對其盡快完成入學(xué)適應(yīng)產(chǎn)生重要影響。

我國高校面臨生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜化和高校師資短缺帶來的學(xué)生教育和管理困境。原來完全依靠學(xué)生輔導(dǎo)員組織開展的包括入學(xué)教育、德育等在內(nèi)的高校教育管理工作都面臨新的挑戰(zhàn)：一方面，輔導(dǎo)員因工作難度和強度的增加，無法投入更多的精力開展精細(xì)化、個性化的育人工作；另一方面，鑒于輔導(dǎo)員大量處理日常事務(wù)而形成的“管理者”身份，無法與大多數(shù)學(xué)生建立起通暢的溝通渠道，因而富有成效的高校本科生入學(xué)教育也就無從談起。隨著本科生導(dǎo)師制和學(xué)長制的引入，基于這兩種制度下的大學(xué)生入學(xué)教育模式也備受研究者和學(xué)生工作人員的青睞。

本科生導(dǎo)師制起源于英國牛津大學(xué)，是以師生雙向選擇為前提，由品德與學(xué)術(shù)都非常優(yōu)秀的老師擔(dān)任本科學(xué)生的指導(dǎo)老師，對學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理等多個方面進(jìn)行個性化指導(dǎo)的培養(yǎng)制度。林嶸等人指出，建立和完善本科生導(dǎo)師制，為新生選配責(zé)任心強且富有教學(xué)經(jīng)驗的指導(dǎo)老師，可以加強對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活上的指導(dǎo)，使其更好地適應(yīng)大學(xué)生活[10]。從提供轉(zhuǎn)折期所需要的社會支持來看，導(dǎo)師制具有其他支持所不具備的優(yōu)勢，因為導(dǎo)師們具有與轉(zhuǎn)折期緊密相關(guān)的相對豐富的經(jīng)驗，又具備重要他人所強調(diào)的權(quán)威地位。

我國高校近些年所推行的學(xué)長制，已經(jīng)完全不同于15世紀(jì)英國伊頓公學(xué)的學(xué)長制。其普遍的做法是，在高校本科生高年級學(xué)生中選拔思想覺悟高、工作能力強、成績優(yōu)秀的學(xué)生，輔助院系和班主任對低年級學(xué)生（尤其是新生）開展入學(xué)教育，旨在引導(dǎo)低年級學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)環(huán)境、幫助低年級學(xué)生合理規(guī)劃大學(xué)階段學(xué)習(xí)生活、盡早確立積極明確的奮斗目標(biāo)、排除低年級學(xué)生人際交往障礙和幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生解決生存難題等一系列突出問題。寇富安則認(rèn)為，學(xué)長制更有利于橫向?qū)崿F(xiàn)學(xué)生群體之間平等的“柔性管理”，引導(dǎo)和幫助新生盡快地度過入學(xué)適應(yīng)期[11]。

國內(nèi)各高校在本科生入學(xué)適應(yīng)教育中，無論單獨采用導(dǎo)師制或者學(xué)長制，亦或是嘗試“輔導(dǎo)員制—導(dǎo)師制—學(xué)長制”這一立體復(fù)合型管理模式，都無法更好地將導(dǎo)師制和學(xué)長制這兩者的優(yōu)勢加以整合，存在以下不適癥狀：第一，因?qū)熀捅究茖W(xué)長的空余時間相對較少，相對而言陪伴時間不足，會對師生之間能否建立有效溝通造成影響；第二，本科學(xué)長因其本身積累有限，在本科生中不易具有非常明顯的“偶像”特質(zhì)，而導(dǎo)師的成就又超出低年級本科生目標(biāo)太多，因此這兩者都不太符合重要他人的核心要求；第三，現(xiàn)行入學(xué)適應(yīng)教育制度所作規(guī)定過于細(xì)致，在一定程度上會增加彼此相處的壓力，容易出現(xiàn)消極、應(yīng)付的情緒。為此，湖南大學(xué)岳麓書院在吸收了原有導(dǎo)師制、學(xué)長制等管理模式的各自優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“生活導(dǎo)師制”這一概念，并在歷史學(xué)本科學(xué)生群體中試行了七年，逐步形成了具有一定成效的高校本科生入學(xué)適應(yīng)教育新模式。endprint

二、生活導(dǎo)師制的探索與思考

1.生活導(dǎo)師制的內(nèi)涵

在傳統(tǒng)書院的人材培養(yǎng)方式中，導(dǎo)師制是重要的組成部分。古代書院的導(dǎo)師包括老師及學(xué)長（導(dǎo)生），以導(dǎo)師、導(dǎo)生引領(lǐng)的教學(xué)活動貫穿日常教學(xué)始終。在課程之外與導(dǎo)師及導(dǎo)生開展的教學(xué)研究活動是古代書院學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重要部分，同時古代書院倡導(dǎo)“克己治行”和“推己及物”等學(xué)生培養(yǎng)理念。目前高校實行的導(dǎo)師制起源于牛津大學(xué)，《中國百科大辭典》對導(dǎo)師制的定義是：“英國高等學(xué)校的一種教學(xué)制度。14世紀(jì)開始采用。導(dǎo)師對學(xué)生負(fù)有教學(xué)和輔導(dǎo)的責(zé)任。一般每一名導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)一名或數(shù)名學(xué)生。亦有專門負(fù)責(zé)學(xué)生生活、行為指導(dǎo)和咨詢的導(dǎo)師”。

“生活”一詞在《辭海》中的定義是：“人或生物的各種活動”，在此我們主要指大學(xué)生階段的各項活動，即為大學(xué)生活。結(jié)合前人對本科生導(dǎo)師制的研究成果，以及湖南大學(xué)岳麓書院對本科生導(dǎo)師制的實踐和總結(jié)，我們把生活導(dǎo)師制定義為：生活導(dǎo)師制是高等學(xué)校聘請思想道德素質(zhì)高、學(xué)習(xí)優(yōu)秀且有一定的工作經(jīng)驗的研究生擔(dān)任低年級本科生的指導(dǎo)老師，通過團(tuán)體輔導(dǎo)和個別輔導(dǎo)相結(jié)合的方式，圍繞大學(xué)生活對本科生進(jìn)行個性化指導(dǎo)的培養(yǎng)制度。這一制度旨在為新生與生活導(dǎo)師搭建溝通的平臺，由生活導(dǎo)師在學(xué)習(xí)和生活等方面給予新生適當(dāng)?shù)闹С峙c引導(dǎo)，以使其更好地適應(yīng)大學(xué)生活。

2.生活導(dǎo)師制的實施舉措與及其優(yōu)勢

無論是生活導(dǎo)師制的制度設(shè)計還是實踐，我們都試圖從書院傳統(tǒng)教育理念和西方導(dǎo)師制、學(xué)長制的實踐經(jīng)驗中吸取“養(yǎng)分”。岳麓書院生活導(dǎo)師制實行的是院內(nèi)聘任制，聘期為一學(xué)年，聘任對象從優(yōu)秀的碩士研究生和博士研究生中選拔，并于大一新生軍訓(xùn)期間公布生活導(dǎo)師名單及個人簡介；由新生大致以宿舍為單位自行組建小組，確定小組聯(lián)絡(luò)人，并協(xié)商確定本組所申請的生活導(dǎo)師，最終報由學(xué)院確定；要求生活導(dǎo)師每兩周主動同本組學(xué)生交流一次，最低一個小時，形式不限；要求大一新生必須全部配備生活導(dǎo)師，大二及以上自愿申請；結(jié)合各小組本科生反饋及生活導(dǎo)師每月提交的小結(jié)，最終確定各生活導(dǎo)師的工作酬勞?；谏顚?dǎo)師制的新生入學(xué)教育模式，融合了導(dǎo)師制和學(xué)長制兩者的優(yōu)勢：

第一，我們所選聘的生活導(dǎo)師是在全院具有代表性的、綜合素質(zhì)高、在本專業(yè)有一定積累的博士研究生或者有一定社會工作經(jīng)驗的非常優(yōu)秀的碩士研究生。他們無論是學(xué)識還是人生閱歷都非常豐富，足以成為本科新生學(xué)習(xí)的榜樣。這就符合“榜樣”和“偶像”這一重要他人的核心要求。

第二，相比導(dǎo)師制，同是學(xué)生身份的生活導(dǎo)師又具有學(xué)長制所特有的優(yōu)勢，因年齡相近、身份平等，更容易跟學(xué)生建立融洽的信任關(guān)系?！抖Y記·學(xué)記》說：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)?！睂τ诟咝Ｐ律慕逃?，生活導(dǎo)師制有利于實現(xiàn)這種引導(dǎo)而非威逼，增強教育對象的能力而非簡單抑制教育對象的行為，開導(dǎo)啟發(fā)而非代替對方成長的科學(xué)的教育方式。這種制度更有利于了解學(xué)生需求，為學(xué)生提供必要的、有針對性的社會支持。

第三，生活導(dǎo)師因其時間相對自由，精力相對充沛，能夠給予本科新生更多的陪伴和溝通。從過程上來看，無論是壓力情境隨時間延續(xù)的變化，還是個體發(fā)展與環(huán)境要求相適宜的個體行為與技能，都表明個體進(jìn)入大學(xué)的適應(yīng)過程并非短期內(nèi)可以完成的。為此，生活導(dǎo)師所能提供的時間相對充沛的溝通和陪伴，將在新生入學(xué)適應(yīng)過程中起到非常重要的作用。同時，以研究生為主要群體的生活導(dǎo)師，大多具有一定的學(xué)生工作經(jīng)驗，且在心智和生活經(jīng)驗上都趨于成熟，這就很好地彌補了導(dǎo)師制和學(xué)長制的不足。

第四，生活導(dǎo)師制實行較為寬松的考核機(jī)制。岳麓書院踐行“克己治行”的治學(xué)和育人理念，師生具有高度的自覺性。在這種頗具人文關(guān)懷的文化氛圍中，我們沒有對生活導(dǎo)師提出具體細(xì)致的工作要求，而是給予他們更多的實踐空間，由自己確定組內(nèi)的交流形式和工作計劃；考核形式也只是采取較為寬松的形式：每月提交交流小結(jié)（字?jǐn)?shù)不限），并在年底組織所指導(dǎo)的本科生開展?jié)M意度調(diào)查。受益于這種制度，生活導(dǎo)師大多數(shù)會投入比之要求多得多的時間、精力，甚至自掏腰包提供聚餐或者采風(fēng)等交流感情的機(jī)會，新生們也更能夠跟生活導(dǎo)師輕松自在地交流。

三、生活導(dǎo)師制在本科生入學(xué)適應(yīng)教育中的實施效果評估

為了考察生活導(dǎo)師制的實施效果，我們在全校范圍內(nèi)選取了歷史、漢語言文學(xué)、英語、力學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等八個專業(yè)的2015級本科學(xué)生，對比分析實行了生活導(dǎo)師制的歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生與其他七個專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)適應(yīng)情況上的差別。之所以選取這七個專業(yè)與歷史學(xué)專業(yè)進(jìn)行對比，是基于：（1）這八個專業(yè)都屬于相關(guān)門類中的基礎(chǔ)學(xué)科，不屬于應(yīng)用型的學(xué)科；（2）這八個專業(yè)涵蓋了湖南大學(xué)2015年自主招生的所有專業(yè)，各個班級都有自主招生和統(tǒng)考統(tǒng)招兩類學(xué)生；（3）這八個專業(yè)是湖南大學(xué)專業(yè)認(rèn)可度相對較低的專業(yè)，也是就業(yè)率相對較低的專業(yè)；（4）湖南大學(xué)各院系均實行了本科生導(dǎo)師制和學(xué)長制，但只有岳麓書院實行了生活導(dǎo)師制。我們共發(fā)放問卷280份，回收253份，回收率為90.3%。從性別上看，樣本中女性相對較多，比例為61.7%，男性樣本比例為38.3%；從專業(yè)分布情況看，歷史學(xué)樣本共為36個，比例是14.2%，另外樣本中英語專業(yè)占比最高為36.8%，化學(xué)專業(yè)的樣本比例是17%，而漢語言文學(xué)，生物技術(shù)，數(shù)學(xué)類，機(jī)械類和電子科學(xué)與技術(shù)類樣本比例均低于10%，樣本個數(shù)均低于25個；從報考方式來看，樣本中統(tǒng)考統(tǒng)招相對較多，比例為74.7%，其余25.3%的樣本為自主招生。

調(diào)查選取的是通用的《中國大學(xué)生適應(yīng)性量表（CCSAS）》。該量表由七個分量表構(gòu)成：人際關(guān)系適應(yīng)量表、學(xué)習(xí)適應(yīng)量表、校園生活適應(yīng)量表、擇業(yè)適應(yīng)量表、情緒適應(yīng)量表、自我適應(yīng)量表和滿意度量表，其α系數(shù)為0.93。量表共60個項目，均采用自陳的形式作答，每個題目共5個選項，對應(yīng)分值依次為1～5，所得分?jǐn)?shù)越高表示適應(yīng)情況越好。問卷綜合采取了紙質(zhì)問卷和網(wǎng)上調(diào)研相結(jié)合的方式。統(tǒng)計處理采用SPSS 20.1。整體量表的信度系數(shù)值為0.949，七個分量表的Cronbach Alpha位于0.7～0.95之間，最小為0.738，最大為0.949，表明本次調(diào)查涉及到的研究變量信度較高，樣本回答基本準(zhǔn)確可靠。endprint